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尽管燮初八柱国这个概念提在前面，但至今坑都没填满，倒是最近几期九州志把胤初八柱国的坑填上了。所谓胤初八柱国就是八个帮白胤撑起帝朝的名臣。这个说法最早是见于狮牙之卷。考据之前先吐槽一下现在的九州志虽然主打蔷薇时代，但是文章质量别说跟之前讲述风炎时代的狮牙之卷，就是跟讲述葵花时代和北辰时代的第二和第三部相比，都差得远了。不过还是把这八个人依次罗列出来，供人缅怀一下九州。注：红字是我个人的注释，黑字摘抄于杂志，版权归原作者所有前言：蔷薇朝的历史无疑借鉴了楚汉争霸，白胤应该取材自刘邦，秦婴则有项羽的风范，当然作为架空的人物，艺术来源于现实高于现实，历史和小说人物有相似但绝不会一样。 1. 忠毅的白煌原载自2011年第6月刊，楚卫国第一任国主，七大家之白家的第一代家主。人物原型可能来自于刘邦的弟弟刘交，巧合的是刘交就是获封楚王，后带人才辈出，一直延续到南北朝时南朝宋的刘裕。 “八柱国”虽然以贩夫走卒为主，但得以在乱世中成就功业，并不只是靠着时代之子的庇护。他们各自性格中确有堪为名臣的因素。譬如诸侯国“楚卫”的第一代国主白煌。他是白胤的堂弟，起事之前在铁匠作坊中帮手，起事之后就帮堂兄打理武备。被分封到楚卫之后，他便着手筹备“山阵”，最初作为模型的铠甲和长枪都有他亲自参与锻造，最初的图纸在六百年后被辰月转呈他的后代，再现于历史之中。这支绝世强兵镇守帝都之南，是能移动的不破堡垒。白煌的声势因此在八柱国中达到顶峰。白胤驾崩，新皇年幼，就有人私下议论说，天下初定，国赖长君，应拥立更有实力的人。司空吴显则秘密地在太庙开会，问宗祠“国鼎之轻重”。这显然是一件极其悖逆的事，但当时的宗祠势力还未成型，长老们畏惧，只能回答说，“白氏之中，唯煌可问。”这表示一种退缩，表示皇族白氏认可吴显可以从白氏中挑选新的皇位继承人，白煌被推了出来。这样一个掌握强兵的亲王即位，至少能够保住宗祠。宗祠已经割舍了年幼的新皇。吴显于是密信白煌，愿开宫门迎候他继承大统。白煌接到密信，立刻带领山阵枪甲进京。他在军中威望极高，羽林天军和金吾卫都望十字蔷薇旗而拜，天启城门大开，白煌打马而入，无人敢阻拦。大臣中的反对派都立刻被控制起来。很多人因这场兵不血刃的政变称赞白煌的手段。天下都等待着禅让大典，虽然白煌也是白氏的子孙，但是作为“分家”的家主，要登帝位还是要举行古老的仪式。皇帝问天下自承自己的无道，意思是自己已经无法管理好国家，应上天的意愿把皇位让给白煌。文武百官在太清宫前列队。新皇捧着禅让诏书、传国玉玺，降阶立迎。白煌身披甲胄背负巨大的战刀率领武士登上玉阶，这无疑是炫耀武力。引路的就是吴显，他作为迎立新君的功臣，排众而出，准备接过禅让诏书献予白煌。此时白煌忽然拔刀斩杀吴显，对着满朝文武大喝说：“我兄弟起于微末，力尽百战血流成河乃有天下！国鼎轻重，岂是尔等腐儒可问！” 这是发聩震聋的巨声，而后白煌跪下，向侄儿——准备禅让皇位给自己的年轻人——行臣子之礼。山阵枪甲跟着下跪，仿佛群山匍匐在皇帝脚下。文武百官这才知道白煌此来的意图，他以强横的军力先掌握帝都的局面，许诺封赏逆臣们，之后在天下人面前揭露自己勤王领袖的真面目。于是胤朝的第一次传承危机结束。白胤的国葬之后，白煌领军撤出天启，临去前辞却了侄儿的一切封赏，去太庙请罪于宗祠说，我身为诸侯，带兵踏上皇室的土地，已经是重罪，上天必将惩罚于我，我愿意以身承担。他回到楚卫国首都清江里后一病不起，好像果真是天罚来了。数月后他病逝，谥曰“忠毅”。死前所有亲近的人问他说何以拥立资质并不优秀的侄儿，白煌解释说：“贲末人心崩坏，英雄不尊律法，恣意横行。我兄弟历尽苦难方重建律法，乃有国家。坏了律法，就是坏了国家，我怎可坏我和哥哥一生的功业呢？” 2. 谨慎的百里途穷原载自2012年1-2月合刊，第一代唐国公，七大家之百里家第一代家主人物原型可能来自汉初名将夏侯婴，因为曾经赶过车所以长期担任太仆一职，就是管皇帝车辆、马匹之官。关于救人，史记上就曾写到：“汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元於丰。” 打仗的勇猛也是在史书上有记载的的。百里途穷，是胤朝第一代唐国公，胤初八柱国之一。胤初开国功臣大多出身低微，如猛将息虎哲原本只是毕止城中一个杀驴贩肉的屠户。百里家则是世代车夫，因为一天能赶一百里的路而闻名毕止。百里途穷出生以前，他爹找先生起名，却吝惜钱财。先生不高兴，就起了“途穷”这样不吉利的名字。跟随白胤起兵之后，百里途穷不是冲锋在前的勇将，却因为赶车甚至比骑兵还，好几次在快要失败的时候把同伴救走。当时中州的小军阀和野兵多得如同四角牦牛身上的毛发，成败都在一瞬之间，而白胤因为有了百里途穷，安全得到了保证，总能从失败的局面中恢复过来。白胤手下又没有书记，就把这些活都交给生性谨慎的百里途穷，都得到了很好的处理。白胤在赢得白河之战、占据平国之后，宛州的另一大国唐国也感到了威胁。为了将白胤的势力扼杀掉，唐国就派了五万大军突袭白胤。白胤的军队才经过白河的血战，元气大伤，在唐国的突击下，四里四里地撤退。白胤三次更换被射杀的坐骑，代表主将的所在移动了四次。主将尚且后撤，全军士气更是低下。前线往后败走，后援也跟着退却，眼看就是不可阻止的大溃败。百里途穷正在后营点算伤兵与药石，营中只剩千名兵士。他听到前军溃败的消息，出营查看时，近万唐军已经到了营门前。副将心中害怕，就要降下营中的火焰蔷薇大旗，飞快逃走。百里途穷拔出佩剑，插在副将面前的土地上，说道：“现在情势危急，全军上下之所以还没有完全溃散，正是因为营中军旗还没有倒下。如果将士们看不到竖立的大旗，局面只会不可挽回，即使三五个农夫也可斩下你我的头颅。” 百里途穷就召集营中残兵守在寨门前。他也没顶盔戴甲，只是穿着长袍、头戴书吏的方巾，一手执剑，一手高举火焰蔷薇旗，立在阵中。原本四散溃逃的残兵看到大旗没倒，就在百里途穷四周重新整队。看到首领没有退后一步，士兵们也就屹立不动。唐军也注意到了这支残破的军队和显眼的大旗，他们发动了一次又一次的冲锋，百里途穷身前十丈成了新的前线。士兵劝说百里途穷把大旗交给其他人，百里途穷只是紧紧握着旗杆不说话。精锐的唐军多次冲破防线，又多次被击退。最近的一次，敌兵被射杀倒下时，手指都可摸到百里途穷的靴尖。这样搏杀近一个对时，白胤军终于击退了唐军，而大旗在此期间，一直没有动摇。百里途穷将旗杆交给兵士，就坐倒在血污的沙场上站不起来。百里途穷本来就不是武将，因为长时间扶着这面几乎与他本人体重相等的大旗，手臂拉伤，一个月内都没法拨动算筹。以豪勇自夸的诸将见到他时，都面有惭色。 3.姬伯松的智慧原载自2011年6月刊，七大家姬家的第一代家主。人物原型大概是萧何吧，因为萧何是跟着刘邦起义里官最大的，是个狱吏，作为汉初三杰，其智慧自不用说。当然，也不能说一切全是偶然。虽然追随白胤的人多半都是糊里糊涂地走上了封王拜相的路，但是有一个人脑子是有点清醒的，这个人叫【姬伯松】。这个人在白胤的朋友圈子里被叫做“老伯”，其实当时只是个年轻人，在毕止城里当一个主簿。此人是胤朝七大家族中姬家的祖宗，在白胤的阵营里算是个出类拔萃的聪明人，做事有考量，文武全才。他被叫做“老伯”就是因为他要负责照顾这一群靠不住的男人，好似男人们的奶妈。从史书上看，他因为和白胤交好所以追随造反，在最初一段时间里，他是白胤阵营里唯一有智慧的人。但事实上，姬伯松是最后的七个天驱之一，陆宗吾的亲信，持有“猛虎啸牙枪”这一神圣的魂印兵器。天启陷落之后，陆宗吾决心在天下寻求能结束乱世的领袖，他已经意识到自己作为一个旧天驱的叛徒是优秀的，作为领袖却不合格。姬伯松找到的就是白胤。他如何选择白胤的，这也是不可解的历史迷题，总之姬伯松认为白胤很好，有人格魅力、有勇气、有义气、还有不错的军事造诣，唯独欠缺了最重要的东西：野心。他潜伏在白胤身边，连续潜伏了三年。就在他犹豫着要不要放弃培养这个年轻人的时候，白胤忽然干了一件野心家也要琢磨个十天半月的事儿，他造反了。可以想象姬伯松当时傻了。白胤这次造反完全没有准备，因为姬伯松是在官府任职的，械斗自然没有出席。所以白胤宣称自己要造反并且出奔的时候，并没有来得及通知姬伯松，及至他冲出毕止城才想到要等一等看平常喝酒的好朋友有没有来投奔他的人，尤其是姬伯松。白胤也意识到自己这帮人没有姬伯松大概活不下去。果然姬伯松来了，骑着一匹健骡，拎着大枪。白胤很不高兴地对他说：“何以姗姗来迟？”心里大概觉得姬伯松是一定会追随他的。姬伯松说：“聊备酒食以壮军威。” “帝乃大喜，许为知己。” 混蛋和混蛋之间总有点臭味相投，姬伯松在陆宗吾的七人团体中显然也是个异类。劝谏白胤的段落则看出了他的影响力。最后还是姬伯松的劝谏起了作用，姬伯松说，听说陛下自认可以为阴氏女放弃天下，那你何苦又用区区“皇后”的俗名来侮辱她呢？白胤说，既然只是区区俗名，你为何要劝谏我呢？姬伯松说，皇帝谈情是雅事，臣下们可是做俗事的。世俗看重俗名，你非要去对抗，跟裸身奔走闹市没两样。 4. 息虎哲的勇猛原载自2011年6月刊，七大家息家的第一代家主。人物原型自不用说，显然是刘邦的第一勇士樊哙，史书记载是与人物设定最贴切的，舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。其事迹自不用说。能活过汉初的风云变化，或许也是得益于其大事不糊涂的个性。胤朝七大家中息家的先祖【息虎哲】便是其一。息虎哲被白胤赞为“此虎大事不糊涂”，相应的是小事上糊涂透顶。他是一员猛将，冲锋陷阵一往无前，这和他在毕止城里的身份分不开，他是个杀驴的屠夫。但“屠”字不雅，如何规避，史官们冥思苦想。最后有人深夜大呼说，“得之得之！” 于是息虎哲在起兵前的身份是这么写的：“公少年操刀毕止城中，便有宰天下之壮志。” 他也有份参与劝谏，足见其对大事的拿捏还是很准的。原载自2012年1-2月合刊以白胤对她的感情，是必然会封后的，即便她死了，皇后之位也会为她保留。但因为她的名声不好，群臣力劝，乃至于“大事不糊涂”的息虎哲为此在宫中跪了三天三夜，只求白胤不要冲动地把阴氏女册封为后。 5. 秋子潇的儒雅原载自2012年1-2月合刊，晋北国国主，第一代晋北候。人物原型大概来自周勃，史书上记载的是：绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引彊。最后一句材官引彊说的就是其善于拉强弓，其实说不定下文中的神射手就是他自己。从平灭吕氏的过程可以看得出周勃其实也是相当有心机，善于察言观色。秋子潇，胤朝第一代晋北侯，“胤初八柱国”之一。秋子潇与“蔷薇皇帝”白胤是未发迹前的好友，因相貌俊雅、擅长吹埙而闻名。最初跟随白胤多半是杀驴赶车的市井粗人，秋子潇雅致考究，在其中就显得格外鹤立鸡群。据说他能用六孔埙吹出七种不同的古调，尤其擅长一般吹奏者不能企及的高音，被人称呼为“流音七绝”。但事实上秋子潇并未有什么了不起的师承，吹埙大概是闲极无聊时自学的，他本出自富家，但是起兵前家道已经中落，自己打点零工，主要是在葬礼上帮人吹埙捧场，赚来的钱供给白胤等好友饮酒。也可以说他就是个吹唢呐的，只是乐器高级很多。因为有些文化，在白胤的阵营里他显得很亮眼，和只知道冲锋的武将不同，秋子潇心思比较深沉（这是和白胤的其他旧部相比，和素文纯之辈相比，秋子潇简直堪称纯真直率了），虽然战功并不显赫，但猛将如息虎哲者也会听取他的意见。白胤转战宛州时，秋子潇曾困守孤城“松山”四个月之久，得不到支援。每天傍晚，他就在角楼上吹埙，声调沧凉浩大，让围城的唐国士兵都生思乡之情。唐国主将柳部也爱好音律，偶尔也会搬着琴到城下弹奏应和。在蔷薇之世，这种武将间的风雅也是很流行的，柳部不回应，倒显得自己粗陋了。到第四个月，城里的粮草吃完了，围城的唐军也很疲惫了。秋子潇作为主将也得陪着饿肚子，某天夜里饿得受不了了，他登城高呼，让柳部出来说话。柳部来到城下，秋子潇就坦率地说：“粮草吃完了，我都饿得开始啃煮熟的马鞍了，这座城我守不住了。但你们想攻进来，我也不能不死战，这样也会死伤很多人。经过这些天的琴埙唱和，我自认为与柳将军也算朋友了。既然如此，何必再造无谓牺牲呢？不如我们一起演奏三夜，以音律分出胜负。如果我赢了，请将军退兵；如果将军赢了，我将这座城交给你，但还请留士兵们一条生路。” 出于礼节也感于秋子潇的仁心，柳部答应了。演奏特意安排在晚上，不用担心城头射手的伏击，柳部就让人搬了坐席和琴，在靠近城墙的地方坐下。两个人连续两天，演奏了《邙山》、《离澈》两首曲子，未能分出胜负，柳部更加钦佩秋子潇，决心要收服他。第三天夜里，柳部依照约定到了城下，正在理弦，忽然被一支飞箭射穿头颅。唐军失去主将自然溃散，秋子潇就这样守住了松山。原来秋子潇命令神射手在白天瞄准柳部坐席的位置，用丝线悬挂小石子，在城头做好记号。夜间按照记号射去，走的是白天所定的箭路，果然命中。 “阁下虽然是我的知音，但我与我主是多年酒坛中浸出的交谊啊。”秋子潇为柳部送葬龘，独自吹奏了很久的埙。世人对于秋子潇这人从来有两种观点，有人说他旷达不羁，有人说他其实就是个善吹埙的小人。白胤性格随和，可认定的事九牛也拉不回。只有秋子潇、息虎哲这些旧党偶尔能劝动，因此时常有人送来名贵的礼品，请求秋、息二人出面向白胤说情。息虎哲刚直倔强、总是斥退之，于是所有人都转向秋子潇。秋子潇总是收下礼物，但收十个人的礼却只帮一个人说情。息虎哲私下找他谈话说，“你这样不仅会损坏自己名声，也会失去主上的信任。” 秋子潇却说，“不是这样。我们都是最早跟随主上的人，如果我们都不收礼，会被人认为难以亲近；别人一旦觉得主上和旧党一体同心，就会觉得我们壁垒森严，进入我们这个团体很不容易，反而会投奔别人啊。我这么做就是给某些人看，说我们这群人还是有空子可钻的，他们就会放心在主上身边工作。而且，我代为传达的请求都是我觉得合理的事。” 息虎哲很佩服秋子潇，还在白胤面前盛赞秋子潇是他们这群人中的智囊。但是后来息虎哲发现秋子潇越来越富，而自己的资产却总是不增长。 6. 江荆的富足原载自2011年6月刊，七大家江家的第一代家主。这个人物在汉初找不到太对应的人物，就其理财技术而言，更像是汉武帝时的桑弘羊。其中最最重要的贤才，则是后来胤朝七大姓之中“宛州江氏”祖先，这个家族没有一直做诸侯，而成为宛州商会的领袖，富可敌国。有人评论说江氏不以武力而用钱统治宛州，为大胤朝巩固后方。他家富到连皇帝开战都要问他家借钱的地步。这个名叫【江荆】的男人血脉里都流着黄金，他太懂怎么赚钱了，甚至在乱世中都能开辟出商道来。这个人弥补了白胤最薄弱的部分，后勤。源源不断的金钱成为白胤继续招揽人才和组建新军队的基础。江荆这个人也是乱世中的奇葩一朵。他虽然有经略天下的能力，但一直苦于无处发挥。白胤在宛州崛起时他只不过一介小吏，听人说了素文纯为天下规划的格局后，“雀跃而起”说，“此吾主也。”就踩烂官帽去投奔白胤了，果然一拍即合。史载江荆初见白胤的时候浑身赤裸，于深夜之间叩拜白胤的军营，对白胤行公卿大礼，口称为臣，说“路遇歹徒，家财并衣裳俱为之夺，幸得全身至此，口手尚在，将军得我，天下有其半。”白胤很喜欢他的做派，于是让他打理马草。一月不到就传来江荆贪污受贿的消息。白胤跑去跟他理论，江荆坦然地说，别人投奔将军，都是带着身家，唯独我裸身来奔，足见赤诚。但我没有钱没法生活，为将军你办事自然也就差着几分精神，所以小小贪污了一些作为“装身之资”。白胤无奈地说那你就少贪一些，不要把事情弄得太大。江荆的贪腐并不曾因为白胤的告诫而停止，反而愈演愈烈。不过非议他的人居然越来越少。因为江荆很快证明了自己的才干。他给白胤赚的钱远超过他贪污的。后来他的贪腐几乎是种本能，而不是因为需要金钱。在他的观念里贪腐是人类的本能，无法根除，那么只能顺应之，并且利用这种本能。他不仅自己贪腐，也纵容手下贪腐，这令他所部的人极有活力。以上六人应该没有什么问题，但另外两个柱国提到的比较少，简单写一下吧，具体人选也是有争议的。考虑到八柱国大多与后来的七大家几大诸侯国有关，敖青作为大族大国的代表不入选也说不过去。谢晦则可能是与谢氏家族有千丝万缕的关系。考虑到设定的变更是常有的，因此我的倾向是敖青和谢晦入柱国，而把最早提到的素文纯从一个单纯打天下的下属，提高到与白胤一个层次的人。因为素文纯的设定可能刚开始只是个八柱国智谋出众的人，但后来加入和蔷薇公主的情感戏之后，单单作为一个柱国有些屈才了，在历代记里几乎跟白胤的情节分庭抗礼。谢晦原载自九州志之白虎的崛起，从姓氏上可能是谢墨、谢圭、谢刚羽这些人的先人，虽然记载很少，但其影响力贯穿整个胤朝，也是值得称道的。人物原型没找到，不过杀掉上司投靠另一个的事情在乱世并不鲜见。没有军功可立，不甘寂寥的王孙臣便只能时常于同僚间夸耀自己的能力，说“吾自胸中百万雄师，不亚谢公”，以胤初八柱国之一的智将谢晦自比。但谢晦投奔蔷薇皇帝的投名状，确实他的顶头上司城守明尚仁的首级。敖青原载自2011年6月刊，淳国国主，七大家敖家的家主。胤朝皇后。人物原型，我只能说是吕后了。敖家的家主【敖青】，这是个女人。白胤在宛州崛起，“碎国天”秦婴却没有介入干涉，都是因为淳国还在。淳国是秦婴无法彻底消灭的强敌，而支撑淳国的家族就是敖家。敖家是淳国的家主，敖青甚至曾是白胤的上司。多年战争之后，敖家人丁凋落，最后敖青以女性的身份成为家主，敖家为了淳国确实已经筋疲力尽了。如果换做一个男人任家主，可能不会作出这么女人的决定。敖青信中的意思是，“敖家已经失去征服天下之心，便愿意归附于一个能征服天下的人。” 幕后控制这一切的人应该是陆宗吾。天驱清楚地知道秦婴背后藏着他们的死敌，黑衣教团。按照敌人的敌人就是朋友的原则，他们选择了敖青作为盟友，在背后支持她。事实上敖青一直在北方对帝都施压，秦婴的全部精力都用在攻略北方。乃至于直到白胤和唐国结盟，秦婴才意识到他的真正敌人出现了。网上也有流传碎国名剑录的设定段落敖家家主、后来的“八柱国”之一的敖青曾被此剑所伤，天驱大宗主陆宗吾也被此剑刺中前臂，几乎因此废掉一手。素文纯原载自狮牙之卷二，人称“乱世帝玺”。当然排除其皇帝情敌的身份，在蔷薇历代记，血风录乃至于更早的狮牙之卷都有提及，其运筹帷幄，长袖善舞的特点与汉初三杰的张良是相符的。这种战略被后世称为"抑战"，又称"百单一略"，因为此略是兵家经典、蔷薇朝八柱国素文纯所著之《百战韬略》中所未见，亦是后世兵家对苏瑾深推崇备至的原因。

【原创】九州考据——胤初八柱国