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天津方言赴皖寻根固镇方言是天津“母语”

2011/7/13镜像同步17 回复

前几天看个新闻说，有”专家“指出，说现在天津很多年轻人已经不会说天津话了，是一种文化的缺失，不知根据是什么，我看我那些外地同学在天津的，都已经把天津话说的很溜了不过小时候听黄梅戏的时候就觉得，好像和天津话还蛮像的，现在想来还是有点联系的中新社固镇7月12日电题：天津方言赴皖寻根固镇方言是天津“母语” 中新社记者成展鹏天津口音与周边地区毫不搭界，既不同于近邻的北京，也与鲁方言关系不大，环视四方，还是难觅母语源流。天津话以其强烈的个性，给人奇峰突起的感觉，仿佛“飞来峰”从天而降，却又不知峰来自何方。12日，天津师范大学国际教育学院教授谭汝为、南开大学文学院教授马庆株等一行7人在蚌埠固镇县接受记者采访时表示，此次专程来到固镇县，目的为天津话“寻根”。他们认为固镇的地方语言是天津的母语。据《天津卫志》记载：“永乐初始群而居之，杂以闽越吴楚齐梁之民。”据谭汝为教授考证，明代驻守天津卫的多数是安徽人，天津现保存有6个安徽籍高官的祠堂，证明了当时安徽人在天津的重要地位。谭汝为教授介绍说，由于历史上大规模移民，使外来的方言势力占据了原来的方言区，形成了被原方言区包围着的独立的方言孤岛。天津话与周边地区方言缺少共同点，一些专家初步考察推测，天津方言的母方言是来自以宿州为中心的江淮平原，范围北至徐州、南至蚌埠。据记载，明代实行军屯制，外地大量移民以军事组织形式到天津一带屯田，江淮一带大批居民携带家眷在天津聚居，家庭承袭，邻里相望，最终形成了牢固的“方言社区”。从历史人文方面看固镇，它与现今蚌埠没有什么关系，即使历史上固镇一度归属凤阳管辖，其文化差异仍然明显。从这个意义上讲，固镇就是固镇，固镇就是“这一个”，别无分号。而“腻歪”、“妖蛾子”、“起哄架秧子”、“垫巴垫巴”……这些固镇人脱口而出的地方话，也是天津人的口头禅。据谭汝为教授介绍，这是他们第二次来蚌埠调查方言，并带来了自己的专著《这是天津话》。此次来固镇，旨在寻找固镇话与天津话在语音、词汇、语法、文化上存在的渊源和相同之处。(完)

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天津方言赴皖寻根 固镇方言是天津“母语”

天津方言赴皖寻根固镇方言是天津“母语”