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这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / poetry / #4290同步于 2008/10/29
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[原创文学]唐代诗坛的四大炒作事件之三:力士脱靴贵妃承砚李

shamir
2008/10/29镜像同步0 回复
唐代诗坛的四大炒作事件之三:力士脱靴贵妃承砚李太白 李白是唐代第一诗人,世称“诗仙”。他生于盛唐时期,自幼聪明多才,性格中兼有儒家,道家,侠义精神的元素。在40岁之前,一直过着畅游山水,广交朋友,吟诗作赋这种游侠式的生活。 然而他内心中却是充满着政治抱负的,这种游侠式的生活并非他真正向往的,他更期待着有机会在政治上施展自己,为国、为民、为君建立向张良、萧何、范蠡等那样的功业,然后再功成身退、去拜仙学道,象历史上的张良一样。 在他42岁那年,由于文才出众,名声远播,当朝的玄宗皇帝终于下诏要录用他。当得知这个消息,李白的朋友们产生了疑问,以李白平日豪放耿直、放荡不羁的性情,自在惯了,难道从此愿过上朝八晚五,举止言行都要严谨约束自己的官场生活吗?针对这些疑问,李白写了首《南陵别儿童入京》做了回应,其中“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”两句,表达了李白对仕途充满憧憬,满怀要有一番大作为的期待踏入了职场。 事实是不是如李白所愿呢? 唐玄宗很欣赏,很佩服李白的诗才,在召见过后,封他为翰林院学士,相当于中央秘书处的高级秘书。然而唐玄宗让自己这个高级文秘起草书写的并不是什么重大的国事公文,而是去写些一些类似《今天是个好日子》之类的粉饰太平的歌词啦,宫廷生活的场景啦,最最重要的,是去写描绘贵妃如何美貌啦这样的命题作文。 夸杨贵妃如何美貌,这对普通人来说的确挺难的,该怎么夸呢?要是要我夸,那就是: “一个字,美! 两个字,真美! 三个字,太美啦!” 要是这么夸,还要李白干啥?且看李白是怎么夸的。 开元年间有这么一天,宫中牡丹盛开,玄宗与贵妃一起来赏花。玄宗说:“今天赏花王牡丹,又有贵妃在,怎么能用旧歌词呢?”于是令乐师李龟年召李白进宫。李龟年带人在长安市中找到了李白,谁知李白已酩酊大醉,李龟年扶李白来到宫中,李白醉极了不能朝拜。玄宗一点也不怪罪,让歌女冷水洒面。李白醒后,玄宗叫人拿来醒酒汤来,亲自用勺子调温后,让李白喝下,然后命李白做几首新诗。 李白听了,就说:“这倒不难,只是请皇上赐酒。”玄宗有点不高兴了,说:“刚把你弄醒,你又要喝酒,是不是存心违抗我呢?”李白说:“皇上,我是斗酒诗百篇,喝了酒才做得出好诗。”玄宗就让人捧来酒。李白喝了好几杯,立即提笔,三首《清平调》一会儿就完成了: (一) 云想衣裳花想容,(云羡慕她的衣服,花羡慕她的容貌) 春风拂榄露华浓。(比喻杨贵妃象是“春风吹拂着带露的牡丹”。使人不禁想起了白居易说的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”) 若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。(这样的名花,美女只有在天上王母娘娘的群玉山上,或者在月宫的瑶台下才能够看的到,在人间也能看到吗?) (二) 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。(传说古代的楚王在梦里见到巫山神女,于是为她相思断肠。那是因为没有见到过今天贵妃这样的美女。意思是巫山神女哪里比得上杨贵妃) 借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新妆。(比遍古今中外得美女,只有当年得赵飞燕和眼前的这个贵妃有一拼。) (三) 名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。 解释春风无限恨,(此处的“春风”,是指君王) 沉香亭北倚阑干。(最后两句是说,是什么才能够化解君王的无限仇恨呢?只有眼前这个,在沉香亭北面,倚着栏杆坐着的美人呀!) 这三首清平调,把杨贵妃从天上比到传说,从传说比到古今中外,比来比去,谁也比不上她。玄宗和贵妃听了自然非常高兴。李白这种描绘后宫生活的诗歌还有很多,题材和思想上无任何新意。以上面这三首《清平调》最为著名,是李白后宫诗的代表作。传说在李白写诗的时候,贵妃曾经为他承上过砚台。还有,就是大家都十分熟悉的,一次,他让最为当红的总管太监高力士为他脱靴子的故事。 李白是深受皇帝宠爱的,但是,这种宠爱,只是想利用他的诗章,歌颂升平,增加宫廷生活的乐趣。这并不是李白希望的,他更希望能够参与政治,实现自己治理国家,建功立业的理想。虽然他在长安写了大量文采华美的诗章,但心情是苦闷的,这大概也是他经常贪杯图醉的原因之一吧! 关于这一点,笔者倒是有个人不同的看法。李白固然有在政治上施展抱负的期盼,但从当朝的玄宗皇帝来讲,他任用人才肯定有自己的标准。在他看来,李白展现的才能是狂放不羁、直抒胸臆、指天笑骂的诗才,而不是为官从政的政才。以李白的才能和性情,并不适合在官场上发展。 基于如上的分析,玄宗自然是不让李白真正地踏入仕途,其用意一是觉得李白不合适从政,二来也是为了保护李白。要知道当时的朝廷是李林辅,杨国忠等当道,要是李白真的参与了朝政,早晚还不被这些虎狼之臣吃了才怪。从这一点来说,我觉得唐玄宗是英明的。他没有因为宠爱李白的诗才而对李白的综合判断发生偏差,让他去从事他并不适合的政治角色。联想到在当今社会仍能够发生的相声演员当县长这样的荒唐闹剧,这位古代君王的英明真应令我们刮目。 然而李白对于玄宗的良苦用心是不理解的。在长安度过了郁闷的三年后,李白向玄宗递交了辞呈。他要回去继续过他那种逍遥自在,拜仙访友的游侠生活去了。在经过一番苦留之后,唐玄宗同意李白离开,并承诺让其下半生过上衣食无忧的富足生活。离开长安后,李白仍一直由于自己的政治理想无法实现而愁苦。纵观其后期的诗作,什么“愁”、“乱”、“难”、“茫然”呀,则是其诗中最常见的字眼。最后,与大家共同欣赏一首他的《行路难》,我认为该诗是李白离开长安后那一时期心情的写照,作为本篇的结尾。 行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。(这么多好吃好喝的,这不正是很多人梦寐以求的吗?) 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(您老还吃不下,为啥呢?) 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(哦,原来是自我实现这个层面的需求没被满足。) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(想到过放弃人生的理想,可是怎么能够做到呢。) 行路难!行路难!多歧路,今安在?(人生在世,谁不难呀!) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(看来唐代的人就懂得“前途是光明的,道路是曲折的”的人生哲学呀。) 判曰:白非常白乃太白,才乃诗才非仕才。 力士脱靴环承墨,纵观千古谁复来。 与古代社会不同,现代娱乐圈的各类炒作事件10有八九都离不开女人的身体。从咱们讲过的三个故事看,古人似乎要清纯的多了,上述三位诗人的炒作事件没有一个是拿女人说事的。然而南唐国的那个李后主又会怎么样呢?请待更为精彩的结局篇: 唐代诗坛的四大炒作事件之四:李后主艳遇手记传世间。 附: 【南陵别儿童入京(李白)】 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 【将进酒 (李白)】 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听: 钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。 主人何为言少钱,径(jìng)须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将(jiang)出换美酒, 与尔同销万古愁。 【宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)】 弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
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