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种子发布者:youda
中文名:
音乐类型:佛乐
艺术家:杂集
专辑名:
发行时间:
音乐语言:
音乐文件格式:MP3
音质/码率:128-256Kbps
描述:
这是能给你带来不同意境的佛乐!
禅诗三首
此为台湾中台禅寺早年的免费结缘品,非卖品,如果在佛教寺院的法物流通处找不到此碟,可根据下面提供的连接来收藏.
三首曲子--《插秧偈》/《醒世诗》和《禅诗》.
附录:《禅诗组曲》
《插秧偈》布袋和尚
手持青秧插满田
低头便见水中天
六根清净方为道
退步原来是向前
《醒世诗》罗洪先
急急忙忙苦苦求 寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏白了头
是是非非何日了 烦烦恼恼几时休
明明白白一条路 万万千千不肯修
《禅诗》薛时雨
愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁
《插秧偈》传为唐僖宗年间奉化名僧布袋和尚所作诗偈(有N多版本).
《醒世诗》是明嘉靖年间罗洪先罗状元所作醒世诗中的一部分.
《禅 诗》源自著名的安徽省滁州市琅琊山醉翁亭中的楹联诗.楹联的作者是清朝的薛时雨.上联“愿将山色供生佛”指智仙法师;下联“修到梅花伴醉翁”指醉翁欧阳修.
曲目 · · · · · ·
1《插秧偈》
2《醒世诗》
3《禅诗》
弘一大师
详细内容: 01 送别
02 世梦
03 废墟
04 清凉
05 花香
06 观心
07 西湖
08 梦
09 山色
10 朝阳
11 月
12 天风
弘一大师(名李叔同)是中国近代史上的一页传奇,他的一生才华洋溢,挥洒自如,他的歌曲更如幽香清泉,为中国音乐写下一脉清新.
博学多才的弘一大师,对诗词,文学,音乐,绘画,书法,篆刻,戏剧等艺术教育无所不能,而且都有精到而深湛的造旨成为一代宗师.
本专辑《弘一大师》音乐集--收集了大师重要作品12首,以古筝领奏,二胡,笛,高胡,键盘等乐器伴奏,名作曲家阎惠昌编曲,由韵有如澄潭碧水的幽境,明月清风的和谐,在此滚滚红尘,事物倥偬的您,盼与此专辑:“素心自此得,真趣非外求”.
MANDALA
本專輯是音樂大師喜多修震撼人心的力作.為91年日中合作的電影《曼荼羅》的原聲帶音樂.這部史詩型的電影,描寫日本高僧「弘法大師」空海的年輕時代,包括赴唐求法及回國弘法的傳奇歷史.演員陣容堅強,製作成本驚人,包括在日本/中國大陸一萬公里的範圍內出外景(從京都/奈良到大連/杭州/西安/五台山).但最具畫龍點睛之效的,則是喜多修的音樂.
就音樂內容來說,本專輯的難度極高;若沒有對佛法和心靈的深刻體驗,即使是世界頂尖的作曲家,擁有過人才華,也無法詮釋《曼荼羅》這個最精彩/也最具挑戰性的題材.但本專輯卻令人大開眼界,不僅以地/水/火/風各種元素,展開莊嚴的曼荼羅壇城;而且傳達的意境邈遠幽深,令人一聽,即有難以言喻的感動.它不僅利於修行與欣賞,而且開創一個嶄新的音樂境界.
的確,喜多修擅長以宇宙法則為主題,製作極具魅力/但無法被歸類為某種類型的獨特音樂.他的音樂體現生活/生活體現思想,而其思想則深受宗教薰陶.所以在本專輯中,才能呈現那一種幽微/空靈/帶有禪意的秘境.事實上,喜多修被形容為「安靜,臉上總是掛著微笑,散發出一種少見的莊重寧靜氣質,像是位佛教僧侶.」他是一位嚴格勵行糙米主食主義者,也幾乎滴酒不沾.
這張專輯引進國內至今,透過口碑相傳,始終保持長銷.因為它兼具原聲帶音樂的原創氣勢與精緻美感,同時又富於冥想音樂與靈修音樂的特質.全篇寂靜柔和,刻劃入微,效果完美;主題震撼人心,實為不可多得之傑作.
1.MANDALA
2.INWARD JOURNEY
3.PURELAND IN THE WEST
4.INWARD JOURNEY "DEAD"
5.WHEEL OF THE LAW
6.MANDALA THE WHITE LOTUS
OSAMU KITAJIMA談音樂
★西方音樂總是著重節拍:一種內在的重複形式;但就東方音樂來說,節拍永遠可以一分為二,或者隨時擊一個強拍.聆聽日本音樂,你必須用心去感覺空間─「間」(唸ma,一個模糊的字眼,可以指宇宙/空無/空氣/節奏/韻律).日本音樂基本上是以自然的聲響為基礎,例如:鳥鳴/山澗/蟬叫,這是音樂的起源.我覺得這樣的音樂比較接近神,因為它從大自然演化而來.
★日本人總是能在音樂中捕捉環境的某種質素──我們四周的時間律動,而不是節奏本身的律動,所以比西方音樂更能建構一種情境和氛圍.西方人擅於表現節奏之美,例如爵士樂;而日本人則擅長營造氣氛.
★日本的音樂就是:風的聲音/蟲的聲音…等,聽起來就像大自然的聲音.常有人說日本音樂就是『空隙中的音樂』,再加上日本的民族樂器非常深奧,沒有止境地可以聽到很多高八度音.
★什麼是「環境音樂」?就是淨化人心的意思.讓聽的人有重視自然/重視環境的心情,並且發出共鳴,那就可以稱為環境音樂了.
★對於人類不斷流動的感覺而言,令人感動的就是:從這裡到那裡的時空當中,「中間的空隙部份」.但對西洋人來說,演奏沒有節奏感的音樂卻很困難.
★以相同音程的音來比較,琵琶的音是相當複雜的,不能用西洋的理論來分析.因為琵琶含有複雜的倍音,可彈出不可思議的音響.當然,那一定是非常了不起的合音.
音樂與曼荼羅
象徵無限/絕對/無極/虛空/永恆的宇宙實體,不管從什麼種類/什麼角度來看,雖感受因人而益,但都在宇宙相同的法則之下.
密教裡的曼荼羅世界,當達到無心無所求時,所觀想/所受想行識的,都包容於宇宙平衡能量法則的境界中.無論作曲/雕刻/繪畫,都可將人類的感動情懷直接表達出來.就我個人而言,我不擅於用語言文字和影像來表達自己,所以選擇了音樂.
在作曲時,總有一股神奇的力量指引我進入空靈的音樂世界.從某個角度而言,我的靈魂離開世界塵囂甚遠,悠遊於宇宙及山河大地,我想在音樂世界裡,這就是所謂的「作曲」吧!作曲的過程中,經常感覺有神秘的力量與我靈性相通;因此被稱為作曲家的我,有時也會覺得靦腆.然而,我所稱的那個世界,或許就是音樂世界的曼荼羅也說不定.
如同上下左右/四面八方/東西南北/春夏秋冬一樣,音樂的世界也有節奏/節拍/長短增減和合音,這些都是曼荼羅的展現.其能量透過回旋音的顫聲,傳達到人的耳朵/大腦,進而刺激內心,觸發我們的感性.如此一來,音樂的曼荼羅宛如萬馬奔騰,依著方位,永遠隨著宇宙時空持續伸展開來,同時也引導著全人類邁向幸福光明的世界.
专辑名称:《Sacred Buddha 神佛》
歌手姓名:Sina Voajani
专辑语言:纯音乐
发行日期:1998年
唱片公司:Sattva Records
专辑简介:
第十七世大宝法王噶玛巴那充满智慧的声音;他孩童时琅琅上口的念诵经文的唱诵声与来自德国著名的心灵音乐大师Sina Voajani轻柔弦乐的结合《Sacred Buddha》(1998年作品)专辑,滋润了旅者疲惫/干枯的心灵,听到慈悲的声音了!
最激动人心的莫过于专辑中第一首《Straight to the Heart》(发自内心)了,微弱的电声和弗莱门戈风格的吉他声上端始终漂浮着活佛的原声,最后以钢琴的切分节奏结尾.
第二首《Om Mani Padme Hung》(六字大明咒)这首曲子在钢琴清澈亮丽的高音的伴奏下,呼吸呢喃般的女声让人轻柔地飘入云端如梦如幻,与结尾伴随着贝司低沉有力的节奏的粗糙的念白形成了强烈对比.
第三首《Milarepa》(密勒日巴尊者)在充斥着New Age风格的电子合成器和冷漠的电吉他的背景音乐中凸现了佛教徒低深嗓音的唱白.
第四首《Dorje Chang》(杜松虔巴). 楚布寺,是藏传佛教噶玛噶举派的主要寺庙,是历代大宝法王的重要驻锡地,也是西藏最有名的寺庙之一.楚布寺以其特有的宗教/历史/艺术而闻名于世,世所瞩目的藏传佛教转世制度,就是在这里首创,《Dorje Chang》歌颂的也就是第一世大宝法王杜松虔巴.
第五首《Karmapa Jenno II, Two》(噶玛巴千诺)和藏传佛教中所有的心咒或真言一样,噶玛巴心咒也为广大信徒普遍诵持,他们坚信,只要有强烈的虔敬心与上师相应,心咒中所表达的愿望定会实现.意思即为:遍知一切的噶玛巴啊,请护念我!歌曲中十七世大宝法王的唱白与男女和声此起彼伏,反复吟唱着:噶玛巴千诺,噶玛巴千诺...
第六首《Wisdom of Love》(大地之爱)的念白则糅合了孤独的笛声/强劲的鼓点和颤动的贝司.别有一番意趣.
第七首《Incarnation》(化身),"珠古"(藏语:化身)是多种称谓中最能表达“活佛”所蕴含的深奥义理和精神境界的唯一准确/全面的称谓,因而是“活佛”的正统称谓.
第九首《Vision of Mahakala》(玛哈噶拉全景),“玛哈噶拉”是梵语,即摩诃迦罗,密宗教的护法神,也称六臂大黑天神;元朝时期元世祖皇太极征服蒙古各部,“玛哈噶拉”成为当时的护国神.
第十首《Sacred Buddha》(神秘佛陀),佛教徒们都知道,“神秘佛陀”即佛教创始人大势如来-释迦牟尼,他经过多次的人生选择,终于在菩提树下顿悟,达到超我境界,这首《Sacred Buddha》是赞颂释迦牟尼的歌曲,从头至尾都是和声式的唱白,并用英语的读白穿插其中.
第十一首《Rain of Blessing》(祈祷之雨),用钢琴作为伴奏,大自然中的鸟鸣声贯穿了整首乐曲,信徒们虔诚的祈祷声若隐若现,雨声随即而至,这首曲子给人的感觉十分安详.
这张专辑其实是对神秘的东方土地的一次旅行.
karunesh 简介
从《禅悟》感受到的神圣音韵,是源自卡伦尼什精神世界音乐天赋的自然流露.它吟颂着古代精神和信仰传统,与我们心灵深处的渴望心神感应.
Karunesh (卡伦尼什) 曾住在德国的某个印度教聚会所,那里有来自世界各文化群体的音乐家.在那五年期间,卡伦尼什得以向他们请教并一起演奏.对于卡伦尼什(梵语意为“悲悯”)来说,音乐就是他所毕生追求神秘体会,从中他逐渐懂得了将不同风格和感觉编织交错成生动的共栖体,由他那独一无二的发自心灵的音符来演绎.
1956年卡伦尼什出生在德国科隆.虽然孩提时代的他已经对音乐很感兴趣,少年时还参加乐队表演,但是卡伦尼什还是选择了学习平面造型设计作为职业.获得学位后,他感觉此路并不适合自己,这时卡伦尼什在一起严重的交通事故里受了伤.意外有时会造就人生,整整两星期里,生死之间的徘徊竟启明了他的精神之道.1979年,卡伦尼什初次来到了印度,开始了他的心路历程.
卡伦尼什1984年发行了首张名为《心声》的唱片,这张唱片迅速成为了新流派的经典之作.接着的力作不断,销售量达到450,000张.卡伦尼什变成了这一流派的著名创始人之一.
1992年后,卡伦尼什一度生活在茂伊岛,夏威夷,沐浴在热带怡人的温暖和芬芳中.这旖旎的岛国风情使他的作品在每一个听者的心里都激起美妙圣洁的情愫.在茂伊岛的一天,早饭过后,卡伦尼什与信奉道教/太极的公司总裁泰伦斯 雅尔达席地而坐,畅谈梦想和愿望.这次对话酝酿了《禅悟》的诞生.
《生命的奥秘》这张音乐让你感觉就象在走马看世界,《但凭天意》携你领略中东的集市;《晨光》里飘过的长笛锺声响应出一片明朗;《黄昏》以澳大利亚土著的提格瑞斗管(didgeridoo)的吹奏为起点,领你滑翔进入恬美畅快的境地;西他声/女子的吟哦声伴你同行《印度之旅》,诉说古老城邦的神秘魔力;最后《但凭天意》的曲调徐徐融入《暮色》里的蔼蔼云雾,荡起你对美好时光的回忆,随着音乐驻足暮色中,仿佛流连在万物交错中.
《生命的奥秘》吹响唤醒灵魂的号角,愿你闻乐而舞,让灵魂在音乐中舒展.
这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / b-tmusic / #3135同步于 2026/6/5
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