宣南书馆080119资料

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2008-01-19 北京 宣南书馆 *wills版*

在一个多云间阴的天气，宣南书馆迎来了“双十九”，即19日的第19场评书演出。尽管天气寒冷，但书馆里气氛热烈，观众一如既往地踊跃，笑声、掌声、叫好声不敢说此起彼伏，但也是频频出现。台上的演员与台下的观众自然互动，在我看来，构成了一幅和谐而温暖的画面。 闲言少叙，说说书目。头场《康熙私访·四本锁仙屯》，祝兆良连续第二周说演。尽管原因还是李菁随德云社到外地（赴沪）演出，但毕竟此次有了较为充裕的准备时间，这场书兆良的表现中规中矩。情节是杨香武追捕贼人马彪，巧遇一个傻小子，先后将马彪和杨香武擒获；幸亏黄三泰及时赶到，通报名姓，傻小子跪倒磕头，正是香武之子杨兴；倒笔书述说以往经过，杨兴出世；邂逅王伯燕，误走武家台，寻访康熙圣主。兆良的台风很好，端正而沉着，铺平垫稳，从容有致，将一段杨氏父子巧遇重逢的精彩故事娓娓道来，观众仔细倾听，自然会心。稍显不足的是描摹傻小子杨兴的语声，略微单薄，不够闷，听着总是感觉欠点儿劲道，以后或许可以再放开些。个人认为，这种仿学特殊人物的语声应当力求“逼真”，这个“逼真”是与“笼统”相对而言的，尽管人物是虚拟的，并无原声可作参照，但也应当尽量与观众脑海里的印象相吻合，从而通过仿学使其人物形象活生生地再现于观众的联想之中，达到生动而传神的效果。杨兴如此，杨香武也如是，一个“傻小子”，一个“老干儿”，形象迥异，反差明显，喜剧效果自然强烈。 今天玥波这段书以“过渡”内容为主，说的是王伯当大闹二贤庄，兄弟反目，幸有谢映登、李和臣二人劝解，说明原委，兄弟三人追访秦叔宝，来至在三义庙。既然情节进展缓慢，那么“包袱儿”自然就必不可少了，而且“外插花”和“砸挂”占了较大比重。上来借醒木砸吴荻，继而就是无论如何也不能放过的李菁，用某网友的话说，咬后槽牙的经典表情再现，呵呵，场内的气氛因此渐趋活跃，玥波丰富的舞台经验起到很大作用。这段书前半段主要刻画王伯当和单雄信，先是一个追，一个跑，一个攻，一个守；谢、李二人劝开之后，各自述说经过，王伯当自知理亏，但不认错，单雄信占据主动，却得理不让。通过语言、声调和动作，双方的情绪变化得以完全显现。其中，玥波借鉴了很多相声的表演技巧和包袱儿，为之增色不少。如歪唱“弦子书”等。后半段主要说的是兄弟三人寻访秦琼，情节相对平淡，笑料再成主角，诸如倒天津口的拾粪人，及借介绍魏徵引出一代贤相之故事，又从李世民说到隋炀帝，一方面是荒淫无道，另一方面是修建运河，“歪解中学历史题”的包袱儿在这层层铺垫之后骤然抖响，“笑”果强烈。有兴趣的朋友可以去听录音。关于这种幽默诙谐，有朋友认为过于像单口相声了，或者说叫向相声靠拢，但我个人的意见是：但使评书特色在，别具一格也欣然。评书之所以名曰评书，皆因存在评点之故。而玥波在“评”上所下功夫之深，我们是不应忽略的，或直接阐述议论，或引经据典，或借题发挥，三种方式均可，后者他可能采用得多了些，加之笑料吸引人，反而其中的评点语言和阐释书理就为人忽视了。您说呢？最后，在给魏徵和徐茂公相继开脸儿之后，戏耍单雄信，三声“秦二哥”叫过，配殿门开，大英雄现身，兄弟再相会，痛哭失声，书到此处戛然而止。究竟这段兄弟情长如何演绎，下回自见分晓。 《东汉》也是一段过渡书，关目是“二请姚期”，今天说的是刘秀山寨遇险，王伦及时赶到，二次救下刘秀；君臣饮宴，王伦酒醉，八奸臣再擒刘秀，欲送颍阳；王伦酒醒，勃然大怒，催马拧枪，三番救主，这才要棘阳关两军战场会斗岑彭！因为有香港某报记者采访，断断续续，未得全部欣赏聆听先生的精彩演绎，实在遗憾，也无法述说感受了，请您谅解。再有，先生在开书前也说了，春节期间将为您奉献四天的演出，初二、初三是《大话三国——赤壁》，初四是正常长书接演，初五是北京传统曲种展示（西河大鼓、竹板书、单弦牌子曲及评书）。详情将稍后为您奉上。 预告下周六（26日）书目：《康熙私访·五本锁仙屯》，功夫不负有心人，康熙圣主现身，如何逃过此劫，锁仙屯一案真相大白，贼人伏法；《隋唐》，秦叔宝与单雄信兄弟终相认，又一番英雄气短，荡气回肠，三义庙小结拜，再回二贤庄，这才引出皂角林误伤人命；《东汉》，锁喉一点转还枪，王伦会斗岑彭，汉太子三请姚期，邓禹说评书。精彩热闹故事，尽在下周六（26日）宣南书馆！ 学徒清平客在一个多云间阴的天气，宣南书馆迎来了“双十九”，即19日的第19场评书演出。尽管天气寒冷，但书馆里气氛热烈，观众一如既往地踊跃，笑声、掌声、叫好声不敢说此起彼伏，但也是频频出现。台上的演员与台下的观众自然互动，在我看来，构成了一幅和谐而温暖的画面。 闲言少叙，说说书目。头场《康熙私访·四本锁仙屯》，祝兆良连续第二周说演。尽管原因还是李菁随德云社到外地（赴沪）演出，但毕竟此次有了较为充裕的准备时间，这场书兆良的表现中规中矩。情节是杨香武追捕贼人马彪，巧遇一个傻小子，先后将马彪和杨香武擒获；幸亏黄三泰及时赶到，通报名姓，傻小子跪倒磕头，正是香武之子杨兴；倒笔书述说以往经过，杨兴出世；邂逅王伯燕，误走武家台，寻访康熙圣主。兆良的台风很好，端正而沉着，铺平垫稳，从容有致，将一段杨氏父子巧遇重逢的精彩故事娓娓道来，观众仔细倾听，自然会心。稍显不足的是描摹傻小子杨兴的语声，略微单薄，不够闷，听着总是感觉欠点儿劲道，以后或许可以再放开些。个人认为，这种仿学特殊人物的语声应当力求“逼真”，这个“逼真”是与“笼统”相对而言的，尽管人物是虚拟的，并无原声可作参照，但也应当尽量与观众脑海里的印象相吻合，从而通过仿学使其人物形象活生生地再现于观众的联想之中，达到生动而传神的效果。杨兴如此，杨香武也如是，一个“傻小子”，一个“老干儿”，形象迥异，反差明显，喜剧效果自然强烈。 今天玥波这段书以“过渡”内容为主，说的是王伯当大闹二贤庄，兄弟反目，幸有谢映登、李和臣二人劝解，说明原委，兄弟三人追访秦叔宝，来至在三义庙。既然情节进展缓慢，那么“包袱儿”自然就必不可少了，而且“外插花”和“砸挂”占了较大比重。上来借醒木砸吴荻，继而就是无论如何也不能放过的李菁，用某网友的话说，咬后槽牙的经典表情再现，呵呵，场内的气氛因此渐趋活跃，玥波丰富的舞台经验起到很大作用。这段书前半段主要刻画王伯当和单雄信，先是一个追，一个跑，一个攻，一个守；谢、李二人劝开之后，各自述说经过，王伯当自知理亏，但不认错，单雄信占据主动，却得理不让。通过语言、声调和动作，双方的情绪变化得以完全显现。其中，玥波借鉴了很多相声的表演技巧和包袱儿，为之增色不少。如歪唱“弦子书”等。后半段主要说的是兄弟三人寻访秦琼，情节相对平淡，笑料再成主角，诸如倒天津口的拾粪人，及借介绍魏徵引出一代贤相之故事，又从李世民说到隋炀帝，一方面是荒淫无道，另一方面是修建运河，“歪解中学历史题”的包袱儿在这层层铺垫之后骤然抖响，“笑”果强烈。有兴趣的朋友可以去听录音。关于这种幽默诙谐，有朋友认为过于像单口相声了，或者说叫向相声靠拢，但我个人的意见是：但使评书特色在，别具一格也欣然。评书之所以名曰评书，皆因存在评点之故。而玥波在“评”上所下功夫之深，我们是不应忽略的，或直接阐述议论，或引经据典，或借题发挥，三种方式均可，后者他可能采用得多了些，加之笑料吸引人，反而其中的评点语言和阐释书理就为人忽视了。您说呢？最后，在给魏徵和徐茂公相继开脸儿之后，戏耍单雄信，三声“秦二哥”叫过，配殿门开，大英雄现身，兄弟再相会，痛哭失声，书到此处戛然而止。究竟这段兄弟情长如何演绎，下回自见分晓。 《东汉》也是一段过渡书，关目是“二请姚期”，今天说的是刘秀山寨遇险，王伦及时赶到，二次救下刘秀；君臣饮宴，王伦酒醉，八奸臣再擒刘秀，欲送颍阳；王伦酒醒，勃然大怒，催马拧枪，三番救主，这才要棘阳关两军战场会斗岑彭！因为有香港某报记者采访，断断续续，未得全部欣赏聆听先生的精彩演绎，实在遗憾，也无法述说感受了，请您谅解。再有，先生在开书前也说了，春节期间将为您奉献四天的演出，初二、初三是《大话三国——赤壁》，初四是正常长书接演，初五是北京传统曲种展示（西河大鼓、竹板书、单弦牌子曲及评书）。详情将稍后为您奉上。 预告下周六（26日）书目：《康熙私访·五本锁仙屯》，功夫不负有心人，康熙圣主现身，如何逃过此劫，锁仙屯一案真相大白，贼人伏法；《隋唐》，秦叔宝与单雄信兄弟终相认，又一番英雄气短，荡气回肠，三义庙小结拜，再回二贤庄，这才引出皂角林误伤人命；《东汉》，锁喉一点转还枪，王伦会斗岑彭，汉太子三请姚期，邓禹说评书。精彩热闹故事，尽在下周六（26日）宣南书馆！ 学徒清平客在此鞠躬。