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这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / reading / #32353同步于 2010/11/10
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推荐一本书:《灵魂之旅》著作者 :邓晓芒

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2010/11/10镜像同步0 回复
书的主要内容是文学评论,个人感觉写的很好。发一篇读后感吧,仅供参考。 文学票友仰视邓晓芒先生的真知灼见 “书评”这个说法让我在写这篇文章的时候不胜惶恐,其实我只是想在读完了邓晓芒先生的这本书之后写一下读后感,万万达不到,也不敢达到书评的高度。或许我是有些显得卑微了,但是在崇敬的人面前卑微,我似乎并没有感觉到羞耻。或许我这又是在给自己找借口了,其实我是想活得心安理得一些。 首先在学校的图书馆遇到这本书已经让我感觉到不可思议了,因为在一个男女比例八比三的理工科学校里,这种书就像是过街的美女一样是可遇而不可求的,请原谅我的粗鄙。邓晓芒先生不也说了,王朔的“痞”其实是纯情的表现,所以说,我是很纯情的。或许我这是在利用邓晓芒先生的见解来给自己的强盗逻辑披上一层文明的外衣,所谓的否定之否定(其实我不懂哲学)。 利用了几个不去实验室的晚上通读完这本书,从最开始偶遇的激动,逐渐沉入进书的世界里,并且在下午以及晚饭之后思忖着书中的内容,急匆匆的奔向图书馆,继续去阅读。这本书对于我的吸引,乃至如此。每一篇文章都如此深刻并分析独到且细致入微,不仅让我了解了九十年代的中国文学,而且了解了很多哲学思想跟观点。在这本书面前,我简直就像是一个刚刚出生的婴儿,怀着无限的渴望去吸取养分。也许,这也就像是邓晓芒先生在书中所讲的“寻根”吧。 初读邓晓芒先生的文章是在高中订阅的《书屋》杂志上。似乎当时邓晓芒先生是在于另一位先生就某个观点展开了辩论,虽然当时看的云里雾里,但是也许那篇文章对于我起到了启蒙的作用。作为一个伪知识分子,其实我对于哲学跟文学一直就是一个票友。这也就不奇怪,为什么我连这本书中所讲的一本小说都没有读过,所谓只闻其声,未知其实,有些书跟作家,我甚至是连名字都不晓得,真是惭愧。 读这本书的过程是一个漫长的过程,每一篇文章都让我有了进一步阅读那些作家的那些书的欲望,这种欲望驱使着我翻遍图书馆的角落,一一寻找。第一篇文章,邓晓芒先生评价张贤亮的作品,阅读完整篇文章,我才意识到,原来张贤亮其实就是我的父亲在几年之前偶然之间对我提起到的那个以开影视城为副业的著名作家,如果没有记错,我似乎读过他的《灵与肉》,竟然是在高中的语文读本上。接下来是王朔,似乎了解王朔更多的是在媒体上,有关他的那些是是非非,对于他,我其实是抱着一种既批评又羡慕的眼光看待的。邓晓芒先生对于王朔以及他的作品的剖析,让我有种顿悟的感觉,原来他的痞里痞气是纯情的另一表现方式,书中的内容我就不再赘述了,不得不说,这给了我看待人以及文学作品的一种全新的视角。 接下来的文章对于我的撼动没有那么大,直到邓晓芒先生对于史铁生的评价。这篇文章似乎是全书篇幅最长的一篇文章,在此书中有足足四十七页。文章里的哲学论点让我五体投地,其中印象特别深刻的是其中提到的四个命题:正题:a:我只爱你一个人(真诚、坦白)反题:b:你只能爱我一个人(高傲,征服);正题:c:我爱你是因为你是一个水做的女孩(或男孩)(怜爱,同情);反题:d:你也可能爱上任何一个水做的女孩(或男孩)(淫荡,好色)。所有的正题都能引导到反题。这四个命题让我想到了平时日子里女孩子会问到的一个问题:你为什么喜欢我?不得不承认,这个问题经常让我哑口无言,或者是编织谎言,因为我也不知道,或者我只是模棱两可的回答:爱是不需要理由的。其实说出这句话的时候,心里是惶恐的很的,生怕被拆穿。说白了其实爱也许就是这样,爱是一种自由意志,不是做选择题,所谓的:我爱你,与你何干。这句话似乎有点蛮不讲理的意思,但是现在看来,或许正是爱的本来面目。另外一点让我印象深刻的是,在史铁生的书中的残疾人C的矛盾,他爱的女孩的父母要求他离开那个姑娘,理由无非就像是言情剧里的套路:如果你真的爱她,那么你就该离开她,那样她才会幸福。如是C陷入了“你爱她,你就不应该爱她,如果她也爱你,那么你就更不应该爱她”的悖论。其实这里是把拥有爱情跟当个好人混为一谈了,平时被拒绝的时候不也经常听到:你是一个好人 这样的话。害怕自己是一个不好的人,让爱情在好人的心里彻底的死去了。当一个好人,还是追求爱,继而追求性爱,取决于自己。 接下来的文章读的速度很快,印象也颇为不深刻,但是我发自内心的特别想要拜读一下残雪的作品,以及卫慧跟棉棉的作品。残雪是邓晓芒先生高度赞扬了的;卫慧跟棉棉则是邓晓芒先生笔下“用身体写作”的作家,这不得不让我想要对于文学艺术是“源自生活并高于生活”这句话做更深一步的理解跟体会。 在卷末语里,邓晓芒先生提到自己的这本书更多的是为了作家而写的,而不是为了读着而写的,他期望借此与作家进行一对一的交流。读到这里我不禁长舒一口气,因为若邓晓芒先生是期望与读者交流,我就显得无比粗鄙孤陋了,因为我都没有认真的当一个称职的读者。 在结束语的后面还有邓晓芒先生对于再版的一些想法。他谈到鲁迅先生,鲁迅先生期望所有的国人都不在读自己的文章,他希望看到的是她的作品被遗忘,被抛弃,因为那样国人才是真的觉醒了。但是邓晓芒先生从另一个角度,从改变国民人性的角度希望自己的观点能够被国民所知,能够对国民产生些许的影响。 在书中,邓晓芒先生多次提到了鲁迅先生以及鲁迅先生的《伤逝》,不知怎的,给我的印象特别深刻,也许是因为鲁迅先生的文章已经消失在了课文中的缘故吧。 似乎我给了这本书过高的评价,不过对于我而言,这本书来的弥足珍贵,这也许就是我的自由意志(请允许我粗鄙的引用),我想借由此文对邓晓芒先生,鲁迅先生致以我卑微的敬意。
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