返回信息流“非主流”与“主流”之争,就如同所谓“文艺片”与“商业片”,“摇滚乐”与“流行乐”之争一样,在这个论坛长期存在,我觉得最要命的可能就是我们这里同音乐版,始终存在不同滴声音。
大约一两年前,我也是坚信自己站在一个非主流的立场的,无论是做什么活动干什么事儿,都希望尽量不与普罗大众发生纠葛,自己买碟也是专挑牛皮纸袋的VCD,就如同孟京辉讲他当年尽排些跟观众较劲的戏的感觉一样,我总觉得自己是属于那个小众的营地里的,就应该跟反抗恶俗抵制流行。但事实上,谁能够脱离其他人存在,远离别人的后果就是自己不但没有真的独树一帜,内心反倒越发的渴望与大众发生关系。
渐渐的,人就开始多一些俯首甘为,少了许多横眉立目,对“非主流”的看法也就慢慢相对清晰起来:
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Movie机器人发帖
[讨论]对于所谓“非主流”的几点看法
punkerzm
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1,小众与非主流的关系以及小众到底好不好
从大概的意思上看,小众似乎与非主流应该划上个等号,但我觉得这个等号是危险的,因为存在这样的小众,他们很IN,很顺应潮流,只是形成了自己的圈子,在这个小圈子里存在他们自己的喜好和方式,也就是说许多小众只是组织起来的或者有独特审美情趣的,但并非排斥对抗大众文化,所以他们很主流,不能与非主流划等号。
我欣赏这样的小众,他们不盲从,有一点个性,其存在将对整个大众文化的发展起到很好的作用。当然非小众的人也一样会有判断能力,必须相信喜欢周杰伦喜欢冯小刚的人与喜欢Arab Strap喜欢“三尼”的人是一样有审美能力,只是方向不同。
2,特立独行与非主流的关系以及特立独行好不好
特立独行是确实的非主流,因为除了我,就不能有另一个,整个世界的划分成了我和其他人两部分。但事实上特立独行的人是很少见的,绝没有自称非主流的人那么多,为什么,因为要想特立独行,就必须具备创造力,才能保持一点与大众的区别。我们许多热爱非主流的朋友,其实同样是人云亦云,几个小朋友凑在一起,讨论一下最近淘的哪张唱片或者哪部电影看上去看NB,然后就拓展了自己那个非主流小世界的范围,或者上上网翻翻杂志,转挑那些无人问津或者设计封面与众不同的东西,觉得这就是最非主流的。其实这依然是一种主流的姿态,依然处于被主流或着将被主流吞并的状况中。
特立独行好不好?确实是好的,倘若你真的能特立能独行,就真的是好的。这至少需要两个条件,一个你确实有创造立或者发现力,你要么是匹好的野马,要么是位眼很毒的伯乐,否则你无法特立。另一个要求你必须能够忍受寂寞孤独。这其实是对一个艺术家创作的基本要求,对一个批评家进行批评的基本要求,不能与你我他这样的普通听众观众读者划等号。许多艺术家的天赋帮他们取得了第一条,却往往不能作到第二条,慢慢的失去了自己的创作的独立性。
注意,我没有说他们因此而进入主流范畴,他们依然是艺术家,可能会有部分艺术家进入所谓主流艺术家行列了,但既然艺术家必须特立独行,而特立独行又是非主流的,那么为什么我又说不能独行的艺术家还可以称为艺术家?这就引入我们要讨论的第三个话题:
3,主流艺术与非主流艺术的关系以及以及如何界定主流与非主流的区别。
什么是主流的,什么是非主流的,我还没有下个定义,也许这个定义一下,前边的讨论都没有意义或者都是胡扯了。但事实上,这个定义不能由我下,我下了这个定义,这个定义很可能就是个非主流的定义了,这样也就进入了一个逻辑的悖论。为了避免这个悖论,我只能浅显的谈谈我对一般意义上的主流作品与非主流作品的看法。
在我们周围,也就是大多数中国人的眼中,外国的大多数文化艺术都是非主流的,慢慢的大家接受了外国商业文化的冲击之后,又把一些像R&B,HIP-HOP这样的东西剔除出非主流的范畴,于是BSB成了主流,小甜甜成了主流。但是,在整个世界来讲,可能BSB的FANS和RADIOHEAD或者MOGWAI的FANS差不多,这个没有统计的,只是假设。既然我们无法统计FANS的数量,也就不能按照人数的多寡来区分主流与非主流的差别。
同样的道理,在瑞典,伯格曼是国宝,在希腊,安哲也是国宝,可是这几位国宝的片子,即使在瑞典,在希腊,很多人还是不大乐意去喜欢看,为什么?许多人说:“闷”,我们看了也一样会说“闷”。可见,国宝是被大众承认的,但依然不能就因此而列入主流文化范畴,而他又确实是国宝,于是也不能因为许多人觉得闷就把他列入非主流的圈子。到底怎么办?我们就进入了讨论的关键:谁来区分非主流与主流比较合适。
用“合适”这个词,其实也不太合适,因为很难讲清楚这种感觉,我只能尽量地把自己的看法讲出来,不求有赞同之声音。许多朋友们和我一样,都是经历了开头讲的那段过程:从自以为非主流到自以为主流。为什么要强调自以为,因为对于绝大多数人而言,这个定义自始至终都是自己下的,但是自己下定义,经常会进入这样几个误区:外国的就是好样的,民族的就是世界的,诡异的就是NB的,等等。这些误区是少见多怪的新版本——少见多爱。所以我觉得,要想有一个比较客观的对非主流的认识,就首先应该屏弃少见多爱这个毛病。
另外容易犯的一个毛病,是审美偏执:自己的就是对的,大师的就是对的,著名媒体的就是对的,等等。当然,这里的偏执并非前面提到的特立独行,这里主要针对许多非主流爱好者,他们常常不接受大众文化,不采纳大众意见,这种不开放的思想是造成目前所谓非主流与所谓主流之间对立的一个重要的原因。保持某种姿态,似乎成了非主流必须要做的一件事情,殊不知水无形而连绵不断,涓涓溪流终能汇成大海,文化之间的交流互补是使文化发展最重要的一个推动力,固执的保持自己的姿态,容易让人局限于一个狭窄的空间里,不能提升到更高的一个层次。
好,我谈了要想合适的区分主流与非主流至少需要两个素质:无审美偏执和不少见多爱。事实上,我们周围有谁能够做到这样两条,能做到的人他们是否还会愿意去区分?从我自己来说,依然有一定审美偏执,好奇心往往也使我少见多爱,所以我还是不能给非主流以定义,但我以为到此已经无须定义,甚至无须再提。为什么,你看的多了,见的多了,与人交流多了,你就是真的世界的了,又怎么会有工夫去区分这个?所以,听、看、想、谈,是我们要做的事情,不是去保持一个姿态,或者划分一个党派。
而对于艺术家,正如我们前边所说,不存在主流与非主流之分,他自身是艺术家,与谁喜欢他无关,有可能他的作品是非大众所接受,他有非常特立独行的东西,可是他的特立独行只能区别于艺术,而不能区别于人,所以,好的艺术作品不存在什么主流非主流的区分。