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前言： JTJJ有一个梦…… 他梦到自己编写了最具有中国传统文化特色的经典RPG游戏。不积跬步，无以至千里。让我们从今天起就开始为他的梦想添色。正文： “张鲁”，是东汉末年的一个小军阀，根据地在“汉中”地带。张鲁的国家是中国历史上绝无仅有的政教合一的国家。在他的统治期间，汉中地区“大治”。张鲁的爷爷，叫“张道陵”，也就是“张天师”。张天师在创立道教的同时也创造了“天师符”，这也就是千百年来广泛流传于民间的“符咒”。民间流传有一本《聚宝盆》，据说为张天师所做（ps:张天师这个职位是世袭的，目前的张天师在我国台湾省居住）。本书认为：符咒是一种人神共识的语言，有法力的施术人通过符咒这种语言来同鬼神交流，向鬼神传达人们的请求和愿望。学会符咒就是学会同鬼神交流的秘诀。狭义的符咒只是符咒的写法本身。事实上广义的符咒包括：符（符咒的写法），咒（符咒施放的时机，咒语，步法）。符咒又有很多门派：茅山（茅山道士的名气很大，哈哈）、闾山、吕山（就是我们的吕洞宾了）凤阳、天师、阴山、巫山、白莲（清朝时的邪教……）、五雷、铁公等等。这许多门派又可以分为两类：一类以天神为主流，一类以阴神为主流。（个人认为分为这两种流派是因为民间有两种不同的要求，一种是贫苦百姓求平安，求治病用。这类演变为天神流。而另一种则是富家的仇恨、贪欲、淫欲，这类要求则助推了阴神流的产生。阴神法术的名目一看便可略见一斑：“和合”“冲开”“夺命”“锁喉”“驱魂”“招财”）但是法术本身是没有正邪之分的，而是施法者所怀抱的正邪之心，使施法的目的产生了正邪之分。符咒的书写一般是黄纸，用朱砂写字。根据情况特殊也有用其他墨或纸的特例（一般来说就是五行代表的颜色：青红皂白黄。）符咒的语法也十分容易懂，最上方是主语。这里的主语主要是说请什么样的神来下达号令，或者说施法者施法是以谁的名号来施放法术的。目前我手头常翻的是一本阴山派为主的符咒书，那么主语就是“阴山老祖”或者“鬼力大王”。然后紧接着一般是“敕令”，这个“敕令”就是“命令”或者“请”的意思。如果是天师符的话就可以直接写“敕令”，因为张天师本人就是神嘛~\(^o^)/。再下就是由谁来完成这件事情，这一部分是变化最多的一部分。很多都根本不是字而是一些其他的比划，一般天神会请“北斗七星”“六丁六甲”“天罡地支”“二十八宿”之类的神，阴神就无非“牛头马面”“黑白无常”“五鬼”“阴兵”之类的神。这里具体怎么写，其实可以随便画，画成什么都可以，关键是吓唬人，让人看不懂。最后就是谓语，请这么多神做什么事情。这里完全根据受害人意愿填写。可以写的玄些，比如“临兵斗者皆阵列在前”什么的就没问题。写好了符咒该怎么施放呢？施咒必须首先掌握施放的时机和方位。例如秘符的书写和施放都应当遵守《奇门遁甲》时盘的吉格吉方。青龙返首，飞鸟跌穴，玉女守门，三奇得便，三奇升殿，三诈，五假，九遁都属于吉格，利于正符咒的施放。符咒在施放前必须念咒，走罡步，并配合一定的指法。这些方法的要诀就是“煞有介事”，装的越正式越好。念咒也有规则，常用的开头是“天xx，地xx”，“急急如律令”则是最常用的结尾。施放符咒的方法也有很多，一些防身用符大多佩戴或者悬挂，阴符大多焚烧或者放置在门口或埋于地下，而烧成灰之后用水冲服可以通用于两派符咒。符咒的内容主要就是以上这些。以下我会专门取一两种符咒给大家详细解析，以便大家加深对符咒的印象。

[献给JTJJ系列之一]浅谈符咒