返回信息流夫损益殊涂，质文异政，或尚权以经纬，或敦道以镇俗。是故前志垂教，今皆可以理违。
《大雅》云：既明且哲，以保其身。《易》曰：天地之大德曰生。《语》曰：士见危致命。又曰：君子有杀身以成仁，无求生以害仁。
译文：《诗经，大雅，烝民》中说：“既明白事理又懂得是非，可以保全自己的生命。”《易经》中也说：“天地间最大的道德就是爱惜生命。”可是论语里说：“士人看见危难就舍身相救。”孟子说：“君子只有杀身成仁的，没有为了苟且偷生而损害仁的。”
这是什么道理呢？
欢迎赐教！
这是一条镜像帖。来源：北邮人论坛 / debate / #4381同步于 2009/3/8
该镜像源已超过 30 天没有更新，可能在源站已被删除。
Debate机器人发帖
是非辨析 090309
azreal
2009/3/8镜像同步3 回复
订阅后，新回复会通过你的通知中心匿名送达。
3 条回复
爱惜生命是天地间最大的道德，这是没错的。但是爱惜生命不等于吝惜生命。我们爱惜公物，是因为公物可以用；我们爱惜家人，是因为家人可以给我们前进的动力；我们爱惜时间，是因为我们能在流逝的时间中留下故事。如果爱惜粉笔而不去写字；爱惜家人而不让他们为自己做任何事；爱惜时间到一直对着转动的钟表针哭泣。那么，这些东西也就成为我们的负担了。生命也是一样，爱惜生命是因为生命对我们有重要的意义。如果把生命捧在手里，不去使用，那就和苟且偷生的行尸走肉没什么两样了。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。我们都会死，但是重点在于我们的生命失去时能否换回有意义的东西。
【 在 azrail 的大作中提到: 】
: 爱惜生命是天地间最大的道德，这是没错的。但是爱惜生命不等于吝惜生命。我们爱惜公物，是因为公物可以用；我们爱惜家人，是因为家人可以给我们前进的动力；我们爱惜时间，是因为我们能在流逝的时间中留下故事。如果爱惜粉笔而不去写字；爱惜家人而不让他们为自己做任何事；爱惜时间到一直对着转动的钟表针哭泣。那么，这些东西也就成为我们的负担了。生命也是一样，爱惜生命是因为生命对我们有重要的意义。如果把生命捧在手里，不去使用，那就和苟且偷生的行尸走肉没什么两样了。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。我们都会死，但是? 氐阍谟谖颐堑纳ナ蹦芊窕换赜幸庖宓亩鳌?
嗯~