BYR Achieve · 镜像论坛

平衡流心法 1.平衡流心法（起手篇）高标规则无责任平民行为方式教程（平衡流心法） smthcat@bbs.newsmth.net 起手篇欲修平衡流，先修平常心。注释：想要灵活应用平衡流心法，首先需要抛开表现欲和胜负心，相信杀局的成功是大家共同作用的结果，不争先，在心中摒弃得失成败全在于自己表现的心理和心态，将自己定位在并不比别人更强，更高明，更有水平的位置，即先有一颗平常心，承认自己的普通。但凡高深的武学，总是要先追求一个心境，比如无名老僧的武学越多，所要修习的佛法就越多；又比如剑宗、气宗之争，先要有一个信念；牧师要求要有虔诚的信仰；魔法师要对魔法元素具有感应的天分；最明显的例子就是"欲练神功，必先自宫"了。平衡流并不是什么高深的东西，只是给一些在杀人游戏中判断并不十分准确的平民，或者在平民面对一些警察杀手对峙，双方都表现精彩的局面时，要如何处理自身的辩护和投票的一种方式。简单而又朴实，因此平衡流对心境的要求就是普通，先承认自己的平凡。与完美主义和表现主义不同，因为平衡流认为杀人游戏的核心在于人与人之间的沟通，既然是对等的沟通，那么就要将自己置身于与对方平等的位置上。对于仅仅是参考和理解平衡流，而不是使用平衡流的人，大可不必修平常心。但是凡是对于仅仅是参考和理解平衡流，而不是使用平衡流的人，大可不必修平常心。但是凡是确实打算使用平衡流来进行游戏的平民，就必须要保持一颗平常心，否则行为就会偏于冒险，脱离了平衡的要义，相应的，长期使用平衡流，也有助于修练自己的平常心。题外话：网络的魅力在于错换时空、在于未知，而现实的交流便容易掺杂纯思想之外的东西，感情这个东西一旦掺杂其中，便污染了思想的纯洁，形成了义气、士为知己者死的氛围，平衡流的生活方式并不批判别人的对错，但对自身的要求是保持思想的纯洁，守道，而非守义。这是我不入圈子，而甘心选择用文字尽量简化的把一言难尽，博大精深的杀人游戏思想战术体系表述清楚的理由。或者说我懒。或者说，如果必须面杀才能讲清楚，那么就只有能面杀的人才会受益，而我心中的思想又怎么会仅仅限于十几、几十人的布道，故用文字。我将尽量抽时间，把整个战术思想体系完整的论述清楚，毕竟精华区中的一切仅仅是各人各自的体会，虽然是一个系统，但是杂乱而缺乏条理。 2. 平衡流心法（筑基篇&筑基篇之先手）筑基篇平衡之基础，在把握局势。注释：平衡流的基础是把握住局势。平衡流的核心思想在于局势的平衡，顺势是平衡流的一种表现，但要做到维护平衡，要做到顺势，首先要把握什么是局势。局势的形成和判断是有其内在的逻辑性和概率论基础的。筑基篇希望通过对各种局势演化的基础和内在理论，来让有意学习平衡流的玩家可以在筑基之后，可以正确判断局势。其他风格的玩家也可以借鉴，因为把握局势本来就是共通的道理，而是否采取平衡局势的态度，才是平衡流和其他风格玩家的区别。筑基篇之先手杀手不需争，则为杀手先。注释：围棋中有句术语，叫"赢棋不争"，先手就是这个意思。先手是从杀手的角度推演出来的一个概念。局势有先动和后动之分，而高标规则的主动方是杀手，可以说，警察和平民都是在杀手的布局内进行破局。因此，要研究局势，就要研究杀手是如何思考胜负的。先手的概念：当杀手可以直接依靠杀对人就能取胜时，叫杀手先手，否则就是好人先手。平衡流不去讲究几先的概念，或者说，平衡流不追求更多的先手，而只追求那1先，研究的就是维护先手的转换。任何一夜，或者1天投票结束后，因为必然死一人，先手必然就会转换一次，平衡流讲究的是局势未明时，优势方的先手始终是1先。就是任何一方如果他是好人方，那么在下一个白天到来时，他的先手是1先，而不是更多。高标规则对局到最后，往往警察和杀手双方都明确了对方的身份，这时在平民完全站在警察一方的情况下，决定胜负的就是这1先是在杀手方还是好人方。所以，必须了解先手的概念，才能进一步去了解残局，进而明确现在的局势，和局势会演化至何种残局。一般来说，杀手很难做到连续3天砍死3个警察，而好人也很难做到连续3天投死3个杀手。杀手取胜的心态往往是，在前2天的投票中，能够让好人方投错一个平民，进而得到先手，并准确判断对身份，然后正确选择杀人路线，利用这1先来取胜。演化出来的好人方战术，往往是通过布局，在投错一个未知身份后，使得杀手无法正确判断身份，进而选择了错误的杀人路线，导致再次夺回先手，利用杀手的失误来取胜。最常见的胜负往往都是这样的，对局的精彩和细微之处，就在于好人投错一次之后，杀手会不会偏刀。大多数对局的胜负往往就集中在这个关键点的争夺上。但凡破坏了平衡，在局势未明时就早早让优势方取得了2先或更多先手，则都是速胜速败的局面，必然是因为某个平民个体的自我中心行为影响了整个局势，有大得则有大失，风险和收益并存，虽然利益上看不见得不好，但是确实是自己影响了别人，一定程度上剥夺了别人游戏的主动权，这不是平衡流所倡导的，故不予讨论。 3.平衡流心法（筑基篇之残局&总结）筑基篇之残局通盘布战略，局部让何妨。注释：先手概念是残局理论的基础。335会演化至最终的112，224会演化至111，都是残局。一般我们认为，如果好人方能将局势演化至112或者111，则好人方已经获得了胜利，因为112和111都是好人先手，这种残局的应对加上之前两到三天的推演，杀手已经很难再在白天和警察对抗了。平衡流的思想，就是从开局一刻起，就通过布局，主动将局势引向112或者111的残局。对于可以在头3个白天就把3个杀手都投死的好事儿，不强求，转而追求局势可以给我们第四天投死杀手的机会。杀人游戏毕竟是舶来品，比我们华夏博大精深的思想体系还差很多，但这确实是一种很好的训练交流、沟通和领导能力的方式，能教会人从对方的角度思考问题。残局的思想，就是"天下布武"、"一刀先"、"一子定乾坤"、通观全局只用一招的概念。在对抗中，如果能做到前续的一切胜败只是布局，只求最后的一式必杀，那么在局势未明时的得得失失就都可以转化为后续手段的铺垫，正如"刘邦百败终一统，霸王一负愧江东。"就是这个道理。因此，平民对于局势的把握，首先就要判断目前还剩下几个特殊身份，其中杀手和警察的数量各是多少。这就是大局观。"天下布武"的思想，正是335演化的思想。平民追求的是胜利，那么112可以当做胜利的残局。再思考何种残局一定可以演化至112，那就是222残局。因为222残局，不论杀手如何杀，最后都是演化至112，或者211，都是好人白天先手局，这就是我们常说222是好人必胜局的理由，其实，这个必胜，正确的说法，应该是好人先手局。要掌握局势，可以从必胜局反推，思考如何将局势引导向必胜残局。222是好人先手局，那么123或者321都是杀手先手局。平民们常常迷惑，会判断不清究竟是222，还是123的局面，这是因为在第三天，杀手一般都需要发力来对跳了。能白天迷惑平民更好，不能也可以根据辩护来进一步判断身份。这里有一个关键，就是222局势，警察自然就会主动跳，抢跳，强力引导，而不论是 123还是321局势，杀手都会毫无顾忌的抢跳，主动跳，来压迫身份，这其中的关键还是"先手"两个字。就是我曾经说的，"好人先手则强势方一般为好人；杀手先手则强势方一般为杀手。" 之所以讲残局，讲局势，进而用局势来判断和引导自己的行为，是因为对局势的判断要比对个体的判断容易很多。判断局势的根本是判断局势上的人数，这只要根据夜里死者遗言和法官给出的白天死者身份，白天死者遗言，这三点来判断，就足够了。而个体判断身份，就需要通过辩护文章，辩护手段，辩护风格，辩护矛盾，辩护逻辑，辩护心态等多方面去考虑个体的判断，因此个体判断的准确率远远要低于对局势判断的准确率。而平衡流的思想更加简单，就是局势也不需要判断，因为法官给出的身份是确定无疑的，那么白天死掉好人的遗言也是可以直接相信的，只要对夜里死者的遗言采取完全相信的态度，那么对局势的判断就没有任何需要自己主动承担责任的地方。这里有一个误区，就是有人会说，如果夜里死者是杀手自杀，那么我还无条件的相信死者遗言，那不是被骗了嘛？其实，这就是平衡流的思想，争1先而不多争，维护局势的均衡，局部让一让没有任何关系，即使被骗了又不会输掉全局，通盘来布战略，那么即使是杀手自杀，我们平衡流的平民也可以完全相信死者的遗言，而引导局势进行到112的好人先手残局，这里涉及的就不仅仅是筑基篇的内容了，后面再细说。筑基篇总结筑基篇的意义在于论述清楚什么是局势。局势的根本就是目前活人中各个身份的人数。对各个身份人数的判断就是对局势的判断，而这个人数可以仅仅依靠法官信息、死者遗言，就做到完整全面的判断。虽然人数就是局势，但是人数是局势的内涵和背后的理论基础是残局，是如何将局势引导到一个必胜残局的内在逻辑。作为平民，只要将局势引导至222或者 112，到最后一天再进行决断，那胜算自然就足够高了。所以在前2天中，更重要的是铺垫，判断错了没什么关系，但布局要巧妙，引导局势均衡的发展下去，这本身就已经很好了。至于为什么好人先手残局就是必胜残局，这个是先手篇论述过了的。 4.平衡流心法（平衡篇）平衡篇弱水有三千，平衡取一瓢。注释：平衡篇要详细具体的论述各种局面下，应用平衡流的心法当如何应对，以及如此应对的道理，局势将如何走向。这里就必须提到，平衡流只是一种风格，杀人的风格可以有很多，但一个能自圆其说的风格，本身需要具有完备性，这个完备性就是指不论是杀手、警察还是平民身份，在这种风格下都有正确的应付手，如果一种风格超脱了均衡而达到任何一方必胜，那就违背了游戏的道理。平衡流是完备的，本篇虽然只是讲平民的行为方式，但也不可避免的涉及到警察和杀手在局中的互动。关于警察和杀手的具体应用平衡流方式，将在新的篇章中专门论述，我们还是先看平民。之所以我个人选择平衡流，是因为这个流派的风格弱化了自己的作用，强调了对局中每一个人的作用，我个人认为这种尊重每一个人的思想应该比较贴近杀人游戏沟通、说服、取信和引导的本质。在我看来，杀人游戏并不是好人方和坏人方双方的战争，这并不是战争，而是说服，是取信，更类似于总统竞选的讲演，核心在于警察方和杀手方哪一方更能争取到平民心中警察的位置，而平民的乐趣就在于对峙的局面时，正确的分辨了警察和杀手，锻炼了自己睿智的眼光；好人先手警强势的局面时，成功的取信于警察，锻炼了自己的沟通能力；杀手先手杀强势的局面时，正确站队引导说服其他平民进而掩护警察，锻炼了自己果断有担当的领导能力。至于为什么果断有担当也是无责任平衡，具体局面论述时再细说。题外话：当然，上面的论述是基于高标规则，与其他模战规则无关。很多模战规则已经弱化了强势方，就不再有需要去争夺的位置，这也是双方均衡的一种体现，但我认为这是从棋类竞技演化过来的游戏，已经背离了杀人游戏的初衷，真正杀人游戏的要义，其实也不在高标规则，而是无警规则。真正理解了一群人中混入了杀手，大家如何把杀手找出来的本意，才更容易理解杀人游戏的真谛，当然，这段是题外话。 5.平衡流心法（平衡篇之胜负心）平衡篇之胜负心抛开胜负心，求胜负之道。注释：很多人都会讲，要看淡胜负，用追求快乐的态度去游戏，但是他们的说法往往流于教育模式，只告诉人们要这样，却没有结合杀人游戏的本质，讲清楚为什么杀人游戏要抛开胜负心，和可不可以不抛开胜负心。也许，真正理解了抛开胜负心和追求胜利这两个看似矛盾的说法，是如何在杀人游戏的本质上结合到一起的这个统一，才会明白自己是不是要去选择抛开胜负心。平衡流需要抛开胜负心，但平衡流不强求别人使用平衡流，平衡流也不介意别人保持胜负心，但胜负心和游戏本质的结合，却可以先讲明白。在起手篇时就讲了，"欲修平衡流，先修平衡心"，就要先抛开表现欲和胜负心。但起手篇讲了为什么要抛开表现欲，因为平衡讲究的是普通和顺势，自然无法表现，也不强自出头，可一直没有提胜负心。因为胜负心很难讲，很难抛开，而不论什么风格，都会纠结于胜负心的干扰，胜负心就好像是武学中引人走火入魔的天魔，干扰的是人的情绪和心态，直接涉及到杀人游戏本质的矛盾，关系到风格的完备性。可以说，"抛开胜负心"这五个字真是说着容易做到难。杀人游戏中有一个根本的矛盾无法解决，就是当一个人可以通过表现就让别人相信他是好人时，那么他当杀手时只要使用同样的表现就会迷惑别人而取胜，如此他再当好人时就无法在这样取信于人了，就必须提高，可一旦走提高的路，因为这个死循环，就没有止境了。这个矛盾是辩护意义的根本矛盾，不想清楚这个矛盾，就无法解开一个心结，水平就会停留在一个层次而无法向前。杀人风格的完备性是同样的道理，如果一个风格无法解释清楚自己在杀手、警察、平民三种身份下都可以取胜的道理，就失去了完备性。归根结底的矛盾就是，自相矛盾。如果你强调你的方法好人用时可以必胜，那么当你自己做杀手时，就必须面对你自己的必胜的方法，那么你的风格必然有在杀手下取胜的方法。这就反证了你好人的方法不是必胜的。所以说，辩护意义矛盾和杀人风格完备，两种说法说的是一个问题，就是自相矛盾的问题。如果你追求的是一个必胜的风格，就必然面临自相矛盾的情况。那些好人当的像杀手、不论什么身份都"平民over"、或者不论什么身份都"我是警察"的辩护风格，正是源于这个矛盾，因为表现一致了，就避免了循环提高的怪圈，但这样的风格往往在实际对局中表现并不合适，看透这个矛盾和解决这个矛盾的关键就是抛开胜负心。这种应对这个根本矛盾的普遍方式，不同身份表现一致的风格，在于自己的思路中没有想清楚杀人游戏究竟追求的是什么。我们在杀人游戏中追求的是快乐，同样，杀人游戏还可以培养我们的许多能力，比如沟通能力、表达能力和领导能力，而快乐的本质并不在于胜利，更在于每一局中都尽到自己最大的努力去表现精彩，做到尽力，则胜败就不重要了。这里，就要想通，抛开胜负心，就要抛开对水平评价的执著。有一种普遍的观点认为，取很多局中的胜率来评价一个人的水平是很合适的。于是结合杀人游戏的本质矛盾，得出了辩护风格一致对于提高胜率是很有意义的。这种思路就流于追求胜率，就受到了胜负心的误导。实际上胜率并不重要，杀人游戏重要的不仅是快乐，还是提高自身的素质，甚至在游戏中通过不断的与人交流，更多的可以提高自身的修养。自身修养的所得要远远高于快乐，至于水平和胜率就不值一提了。就如在《精武英雄》里，黑龙会教头船越和陈真在霍元甲墓前的角斗，与其说是切磋不如说是有意将陈真对武学的理解带到新一层境界，那就是武者所需要的不断自我超越精神。所以陈真说："船越先生日本第一的是他的武学修养而不是杀人伎俩。"杀人游戏也一样，与其追求杀人水平，不如追求不断超越自我，提高自身的修养，所以我提倡平衡流风格，更主要的是因为使用这种风格，可以修养自己的平常心。可实际上，修养不只有平常心这一条路，至钢至强同样也可以不断的超越自我，致力于追求胜率，也是一种修炼方式，但这些最终能修养出自己什么样的心境，限于我本人对人生的体会有限，就无法在这里点通了。但我可以说，平衡流可以修养平常心，因为我们要抛开表现欲望，承认自己的普通。这世界还有一点奇怪的地方，就在于许多东西求之不得，放弃时却偏偏来到。不论功名利禄，往往得到它的人是不在乎它的人。其实杀人的胜率也是这样的，当你放开了对胜率的执著时，也许你的胜率反而会提高呢。但始终要记住，胜率不重要，不要被水平名声所累，我们追求的是本心，是自身的修养，是自我的超越。当你可以想通这些的时候，在实际对局中就不会再有特别讨厌哪个身份的想法，在辩护投票时也不会瞻前顾后，担忧自己是否会被愚弄，做判断的时候也不会再犹豫不决，反而暴露了自己。敞开心扉，让自己去上当，让自己被欺骗，又有什么关系呢？不强求优势，不求必须自己胜，而看开，表现好者当胜，自己尽心尽力，胜败可由天意，这样的心境，才更利于不断的超越自我。胜负心和平常心，这本身就不是容易说明白的东西，结合了杀人游戏本质的矛盾，当你抛开胜负心，不执著于本局对其他局胜负的影响时，你的本局表现就不会受到外物的干涉，就可以更完美，至于其他局中别人如何判断，自己只要依然保有一颗尽心尽力的心，就已经可以体会到最大的快乐，体会到自我的超越了。说看淡胜负心也许是怕解释不清为什么看淡胜负还要去追求胜负。其实完全抛开胜负心，本无胜负心，依然可以尽力去求胜，甚至求胜的欲望比别人都强。所以说，抛开胜负心跟求胜并不矛盾，真正的完全抛开胜负心，而极尽努力去求胜，才更利于超越自我，这个过程中体会到的快乐，与胜负的快乐是不可同日而语的。本篇涉及到人生观的问题，仁者见仁、智者见智。笔者认为，保留胜负心，甚至执著于胜负，理应也是可以不断进行自我超越的，大千世界的精彩就在于"一沙一世界，一花一天堂"，但笔者在其他领域的感悟远远不足，请追求其它风格的读者自行探索 6.平衡流心法（平衡篇之暴民）平衡篇之暴民个人司其职，我行无责任。注释：前面写完了胜负心这一篇，其实平衡篇已经不想再多写了。具体对局还是在对局中自己体会更深刻，别人枚举了各种可能的局面也没有意义。但是答应了一个人要写暴民局用平衡流如何应对，那么还是先把答应的事情做到，然后太监也是我自己的事情了，hoho 其实暴民并不可怕，可怕的是大家都是暴民。一个暴民我们还能应对，因为335好人天生就允许白天投错1次，2个暴民就难了。其实换个思路，有的时候，你会发现暴民也很可爱。暴民不外乎死了留警察遗言，然后咬到杀手就算了，咬到未知平民也可以先不理，我们就考虑极端问题，一个平民暴民，警察遗言咬到真警察，顺便保护2人还保护到1个杀手1个未知身份好了。这个局面下，平衡流平民只要顺势而动，跟着遗言投死真警察就好了。完全不需要有什么心理负担，这不是你的责任，而是暴民的责任。因为我们使用的是无责任玩儿法，自然可以这么做。那会不会输呢？并不一定，局势其实等同于，杀手第一天就杀中了警察，然后大家白天投死这个暴民，如此而已。白天投死一个表现不好的平民而已，这绝对不是必输的局面。只要3个警察也能认识到平衡流的思想，那么被暴民咬的警察极力反抗，树立自己警察形象，另外两个警察则可以混入平衡流的平民队伍，使用无责任心态，任你风吹浪打，就是顺势投死，也不太做作，也不过激表演，也不做挽救手段，足矣。如此，在警察死的时候，局势就是死掉2平民1警察，进入黑夜，因为这个警察是白天死的，这时他的遗言就足以引导之后的局势。根据白天的表现，既然2个警察和平民都顺势隐藏了，那么心中有疑虑，反应有异常的应该是杀手，没经验的杀手甚至可能在警察优秀的表现下做出相信死者是暴民的语气辩护，这些都是警察遗言要考虑的问题。由此，虽然局势大劣，但确并非全无一搏之力，关键还在于警察的表演功力，而我平民用无责任平衡流顺势投死警察，决不是我们的责任。若第二夜再死暴民，那平衡流也无力回天，不过平衡流本来就不是一个求必胜的流派，有暴民出现，则胜率降低，是正常的事情。我说暴民可爱，其实是暴民也并不总是咬中警察，或者保护到杀手的。只要暴民的遗言实质跟警察信息不矛盾，警察就完全可以当他就是自己的一个警察同伴，以后一直顺势而为就好了，这样平衡流平民跟着遗言走更加不会有任何问题。比如这样一个局面，暴民保护了一个警察，一个杀手，现在白天对跳，那么警察也没必要指出保护的人是暴民，而只要强调杀手是冒保的就可以了。其实许多情况觉得不能那么做的核心思路是，觉得一定要自己有优势，但平衡流不这么想。平衡流强调的是，跟对方是均势就可以有所作为了。所以平衡流的警察可以冒保，可以圈自己的警察同伴，当杀手也可以拉死警一起跳警，圆转自如在于一个顺势，但这些不是平民篇要强调的内容了。平民要明白的就是，顺势而为就好，因为你顺着遗言走，那么就绝对不会犯最低级的错误，就是死警遗言很清楚的情况下因为你自己特立独行而导致好人速败。很多这种情况发生的往往在于当时平民的心态失衡，可能的想法是，我宁可犯低级错误，也不能被别人精彩的骗术骗倒。有这样一种心态，就会去做一种，越是像事实的东西，我越不信他是真的，把一切都想的很诡异，这样你固然不会被高明的布局骗到，却更容易犯很多低级的错误。因为犯低级的错误绝对不会有人觉得是你个人水平那么低级，只会想可能是你想的更长远，这样万一真是遇到高明的布局，就可以一战扬名了。可实际上，这样的平民却不能说，因为我想的足够长远，我看错了你们警察和杀手只是把杀手想的更高明，没想到你们的战术这么简单。如果这样说，那也只能解释为平民自己对对方水平的判断不足了，归根揭底还是平民的责任。所以我们平衡流平民肯相信暴民，不怕被暴民骗，被暴民骗，不是我的责任。这篇已经讲清楚暴民局了，其实暴民局的伤害力远远大于杀手自杀，相当于杀手凭空变成4个，很多暴民留的遗言连杀手自杀都要自愧不如，这个局为何平衡流平民可以解释清了，那么杀手自杀局就更可以顺势来做了。还是那句话，不要怕被骗，不要怕上当，被高明的战术骗到那不是你的责任，而在均势的对抗中选择出正确的一方，才是平衡流平民最大的成就。题外话：明天就周末了，下周工作繁忙，周末游戏繁忙，赶紧把答应人家写的东西先写完，剩下的啥时候写，看情况吧。其实胜负心我都写出来了，还有什么是需要写的呢？没了啊，理解了胜负心，其他一切都是浮云。 7.平衡流心法（平衡篇之境界）平衡流心法（平衡篇之境界）兵者有进止 vs 谋定而后动什么是境界，这个词至今无法翻译给西方人，其实要翻译并不太难，只不过能把境界的意思浅显的表达出来的人太少罢了。境界，就是眼光能看得有多远，头脑能思考的有多深邃。举个通俗的例子，比如下棋，能看之后5步的人，境界就比只能看3步的人高；再比如找工作，只考虑薪水的，就比同时思考薪水和工作地点的人低一些，更深入的考虑是今后的发展，再深入一步是职业规划，进而考虑自己打算过怎样的人生，想通这些再回头来看找工作的人，也许他的选择跟只看薪水的人选择的做法是完全一致的，但我们说，他们的境界相差太远了。境界很神秘，深奥，很难。为什么？因为境界不仅仅是思考的更多那么简单。境界的核心意义在于，不仅仅思考了那么深入，而且对于这么深入层次或者后续的思考，随着时间的推移，证明这些思考都是正确的。这才是境界的难之所在。简单的说就是多想，那是没有意义的。比如你想了5步棋，别人只想了3步，可是敌人在第三步时走出了一个你没想到的变化，结果你输了，这样还能说你想5步就比3步的人境界高么？那是笑谈。回头再说杀人游戏，始终有一个奇数圈还是偶数圈的问题，于是有些人就认为不需要深入思考了，反正不管你思考了多少圈，我随便选一个圈你也不一定猜对，把一切都交给了概率。其实不然，奇数圈偶数圈单指的是判断一个个体的身份，如果结合了局势，综合多项因素之后，是可以深入的思考每一个人的想法是如何配合在一起的。这时，如果你本身不具有思考到别人转到那个圈的能力，就无法把握住对局，表现出来，就是觉得别人高深莫测。简单的说法就是，当一个人的想法已经囊括了另一个人想法的所有可能，他才会进一步从中判断选择出那个真实的唯一，进而指导行动；当一个人的想法完全无法跟上另一个人的想法时，那么他的行动正确性，依靠的是概率。其实，弱智儿童快乐多，呵呵。上面说的太空泛了，我们来说具体对局。兵者有进止指的是这样一种思想，就是平民自己要在局势中积极主动的出击，比如跳警，来主动获取更多的信息。谋定而后动指的是，在自己进行所有动作之前，先想清楚局势的判断，分析自己的行为会造成什么影响，然后再有所动作。这两种思想的差异在于，形成判断的时间点。兵者有进止的强攻思想，在于通过行动来形成判断；谋定而后动的谨慎思想，在于形成判断之后用判断来指导行动。进一步仔细分析下去，就是一句话，跳警的时机问题而已。写到这里，其实我想起了光的波粒二像性，呵呵，其实我是承认很多时机平民可以先动跳警的。这些时机包括：335好人先手的第一个白天；222局；123死警遗言局等。但还有很多时机非常不适合平民跳警，或者不适合平民坚持跳警，最典型的就是警杀对峙局。如果局势已经达到了"霜叶红于二月花"的激烈时，平民不能保持"停车坐爱"的矜持，反而在没有谋定之前就选择了兵者有进止，那不过是赌博罢了。但在335第一个好人先手白天，情况又不同，因为这是布局日，作为布局，虽有高下之分，但总归要依靠后续的变化来发展，因此平民在这一天进行何种战术动作，都是可以理解的，比如跳警，制造矛盾等等。布局的关键在于一个度，335总有一天要对决，平民要思考的就是对决日的推迟，对决日越往后，平民的信息就越多，判断也更准些。对杀手最有利的反而是第一天强势争夺引导权，在第一天就决生死，不过这种思想王霸之气过于浓烈了，戾气太重，只是理论上杀手有利而已，事实上很少有杀手去用。非不能尔，实不愿尔。写到这里，我承认这篇写得很糊涂，唉，其实我想说明的是，平衡流的平民思想，讲究的是有所为而跳警，即跳警之前先已经形成对局势的判断，甚至包括对阵营的分析，在对决日，通过跳警的行动来支持自己判断的那方阵营。或者，在布局日通过跳警行动来制造矛盾，达到布局的目的，但这么用的时候，关键就是一个度，要把握住不要把布局日玩儿成了对决日，更加重要的一条，任何时候，都不要因为自己的跳警来触发对决日的实现，除非已经是112的那天，提前的平民主动触发对决，往往依靠的是死者遗言，或者是死者触发的。所以，这种战术思想的根源在于谋定二字，就是跳警之前是否已经想通了之后的对决和结果，无谋而先动，以行动来触发判断的，则只适合第一天布局日，而且度的掌握是关键，只有在没有任何信息的时候，才需要自己主动进攻，而这个阶段，其实是布局，杀手和警察也都在布局，平民在这个阶段愿意主动参与到布局之中，并无不可，但即使跳警，也要含蓄和矜持，保持可塑性，布局阶段，尽量给后面留更多的变化和腾挪的手筋，可发挥的余地才更多。由此，335的好人先手开局，可以由兵者有进止起手，但平民注意的是要内敛，制造矛盾却不激化矛盾，即不是完全脱离，也不是置身警杀其中，而是游走在警杀的边缘，由此进入第二日。从第二日起，则需要谋定而后动，谋在动先，有了3个遗言1个投票信息后，如果还使用先动后判断的手法，则未免境界太低。从第二日起，你能想的有多深，有多准，进而用判断去指导行动，用行动去影响他人，而不再靠行动来获取判断，才会使你更加游刃有余。这篇写得真烂，下午就是不适合写东西，明明上午的讨论触发的思想已经想的挺明白了，咋写出来就变味儿了呢。

平衡流心法--by smthcat