维京神话 第六章--第十章

【 在 tianqu1989 的大作中提到: 】 第七章 托尔和巨人之战 一、托尔和巨人的决斗当山羊的有力步伐，拖曳起辉煌的战车；它们的亚萨神主人，驰往与伦格奈尔的决斗。——斯诺里 《埃达》 有一次，当托尔象通常一样在东边同巨人作战的时候，众神之主奥丁骑着他的八蹄神马斯雷普内尔路过巨人国，遇到了一个名叫伦格奈尔的巨人。伦格奈尔在约顿海姆是最强壮也是最蛮横的巨人，当他看到戴着金光灿灿的头盔，疾驰而来的奥丁时，便大声地夸奖奥丁那能够在海上和空中奔驰的骏马。奥丁也毫不客气地说，他可以用脑袋担保，象斯雷普奈尔这样的神骏，巨人国约顿海姆中肯定是不会有的。巨人伦格奈尔很不服气，声称虽然斯雷普奈尔虽然是一匹好马，但也不见得天下无双。他自己就有一匹名为“金鬃”的骏马，能够日行千里。说罢，巨人就跨上他的“金鬃”，向奥丁疾驰而来。很明显，巨人要同奥丁比赛一下坐骑的速度了。“金鬃”虽然不能和奥丁的八蹄神骏相比，却也的确是一匹出色的骏马。巨人骑着“金鬃”，竟能一路追随奥丁而迅速奔驰到了亚萨园。但是，粗心大意的巨人因为一心要追上奥丁，不知不觉中居然也跟着奥丁一下子冲进了亚萨园的大门。其时，亚萨园的众神正在瓦尔哈尔宫的大殿里喝酒作乐，看到奥丁和一个巨人一前一后进了亚萨园，而且走到了瓦尔哈尔宫的大殿里，便也请巨人坐下来喝酒。热情好客的亚萨神看到巨人非常高大强壮，就拿出托尔平时喝酒用的大碗为他斟酒。伦格奈尔为了在众神面前显示他的豪杰气概，连连用托尔的大酒碗喝了许多蜜酒。遗憾的是，这个孟浪的巨人很快就喝醉了，变得非常地粗鲁。他口出狂言说准备随即把金碧辉煌的瓦尔哈尔宫搬到约顿海姆去，然后把亚萨园整个踏平。他还声称要将所有的亚萨神统统杀光，除了芙蕾雅和西芙。这两个美丽异常的女神他准备带回巨人国去慢慢受用。当芙蕾雅给他再次斟酒时，巨人又吹牛说他一个人能把亚萨园里的酒统统喝光，云云。就在这家伙忘乎所以地胡说八道的时候，雷神托尔突然手持神锤，怒火万丈地出现在大殿中。他大声地责问这些已经喝得面红耳热的亚萨神们，是谁允许这样一个狗东西在这里喝酒的，而为什么芙蕾雅也要象服务众神一样给他斟酒？ 这时，巨人伦格奈尔用很不以为然的醉眼看着托尔说，他是由奥丁请来喝酒的，自然也受到奥丁的尊重和保护。托尔怒不可遏，高高举起神锤说，奥丁一定已经后悔请你这种东西喝酒了，而你也一定会非常后悔到这里来喝酒的。说着便要下手将他击杀。巨人看到形势不妙，酒也醒了许多，立即对托尔说，你若这样在他空手赤拳的时候动手，算不得一条好汉；现在他的有力武器燧石和盾牌都不在身边，若是托尔杀了他，所有的生灵都会称托尔是一个懦夫。伦格奈尔还强硬地要求同托尔约定日期，在亚萨园和约顿海姆交界的地方进行一场决斗。托尔让巨人一激，也难于马上出手杀掉他，而听到他提议要双方公开决斗，却正中下怀；能面对面地和一个可恶的巨人决斗，正是雷神托尔难以得到的好机会。伦格奈尔随即离开了亚萨园，飞马向约顿海姆驰去。很快，巨人国中哄传起了伦格奈尔在亚萨园大出风头的事情。巨人们议论最多也最关心的还是他即将和托尔举行的决斗，因为伦格奈尔是巨人国中的一时雄杰，所以他和托尔的决斗也将是约顿海姆和亚萨园之间的力量较量。这样，其他的巨人也纷纷为伦格奈尔献计献策，决心帮助他一举击败亚萨园中最神勇的托尔。为了给伦格奈尔助威，巨人们用泥土塑造出一个无比巨大的巨人，高达九英里，胸宽三英里。为了让这个泥土巨人具有力量，巨人们还给它安上了各种内脏。但是，这个巨人的体形太过庞大，巨人们只能为它安上了一个母马的心脏。而这一点，正是巨人们犯了致命错误的地方。决斗就要开始了。在巨人国的那一边，强壮的巨人伦格奈尔象一块岩石一样地站立着。这个巨人的奇特之处是，他的头颅和心脏都是石质的，坚硬无比。尤其是他的心脏，原本竟是一块三棱的顽石，这样他的心肠也强硬无比。在他旁边，则是那个庞然大物的泥土巨人，既为伦格奈尔助阵，又用来吓唬对方，挫伤敌人的士气。事实上，伦格奈尔和泥土巨人已互为一体，相辅相成了。在亚萨神的那一方，托尔带着他的仆人塞亚费越众而出，直奔伦格奈尔而来。神勇的托尔显得威严无比，他奔跑的步伐巨大而宏亮，犹如惊雷一般，这就使得有一颗母马心脏的泥土巨人恐惧到了极点，以致于全身都被吓得溢出了水份。这样，整个巨人阵营的士气都受到了影响，伦格奈尔也不禁握住他那又大又厚的石盾，紧紧地护住全身；他的另一只手则把他的武器——燧石高高地举过肩头，随时准备投掷。跑在前面的塞亚费大声地嘲弄伦格奈尔说，即使象他那样怯弱地躲在盾牌后面也无济于事，因为托尔会从下面猛烈地攻击他。伦格奈尔不知是计，霍然把石盾掷于地下，也发力向托尔冲去。托尔发着雷霆般的吼叫声，用力把神锤密尔纳向巨人掷去。同时，伦格奈尔的燧石也从他的手上飞出，闪电一般地向雷神打来。神国和巨人国两般最有力的武器在半空中正好猛烈地撞击在一起，发出惊天巨响。巨人的燧石被击成了无数碎片。大部分燧石的碎片由此飞落到了人类的中间园，形成了大地上的许多燧石山；但也有一小部分的碎片打到了托尔的头上，使他倒在了地上。但是，托尔的神锤在击碎了燧石以后，威力丝毫不减，正好击中了巨人的头颅，把伦格奈尔的天灵盖击得粉碎。庞大的巨人缓缓向地上倒下，在他砰然着地时，他的一足正好压在了托尔身上，把他死死地压在了地上。与此同时，托尔的仆人塞亚费也毫不费力地将泥土巨人打成了许多土块。当观战的亚萨神看到托尔也倒在了地上，立即上前察看情形。当他们发现托尔仅是被巨人的一足压在了地上时，纷纷动手欲搬开巨人的尸体。但奇怪的是，无论哪个亚萨神都没有足够的力气把伦格奈尔的一足搬离托尔。就在众神无可奈何的时候，托尔儿子马格内走了出来。他是托尔最小的儿子，出生不过三天，却已相当高大了。天生神力的马格内轻松地提起巨人压着托尔的那只脚，把它扔到了一边，并且口中不断抱怨自己来得太晚，否则的话，他用一对奶拳就足以将巨人打死。托尔站起来以后，看到自己的幼子竟有这般的英雄气概，欣喜不已。于是，托尔就将缴获的巨人的骏马“金鬃”送给了马格内作为坐骑。托尔和众神一起回到亚萨园后，因为所中的燧石碎片仍然牢牢地嵌在头上，所以随即去找女巫格萝拉，让她用法术除去。精通巫术的格萝拉唱起了有法力的咒语，嵌在托尔头上的碎片也就纷纷脱落下来。为了表示对格萝拉的感谢，托尔高兴之余，告诉了她关于她远行的丈夫即将回到亚萨园的预言。格萝拉一听到托尔的预言，不禁喜出望外，却忘了把咒语全部唱完。结果，有少许的燧石碎片就永远地留在了托尔的额头上。 二、 托尔渔猎魔蛇 力量之神走入众神会集之所，带着休弥尔拥有的巨锅；从此，每个冬天的安吉尔之宴，众神都能够把美酒畅饮。—《休弥尔之歌》 巨人安吉尔是大海的主人，以有九个美丽的女儿而著称。安吉尔曾经访问过亚萨园，并且受到了众神的热情招待，因此他就和亚萨神们成了交好的朋友。每年冬天，安吉尔都要请所有的亚萨神到他家中参加盛大的宴会。通常，众神在宴会中一边享用着丰盛的食物，一边高谈阔论，感到非常的自在。在一次宴会上，亚萨神中最有力量的托尔却无故对主人恶语相向，把他当成了只配给亚萨神们端酒送水的渺小人物。安吉尔在极度不快之余，想出了一个为难托尔的办法。他对众神宣称，由于找不到一个足够大的巨锅，他已无法给众神酿造啤酒了。而他建议托尔既然是力量之神，应该为他去找一个这样的巨锅来。由于好饮的众神一致附议安吉尔的主意，托尔只能坐着他的山羊车出发找锅去了。被芬里斯狼咬掉了右手的战神泰尔告诉托尔说，象这样巨大的酿造锅，九个世界中只有巨人休弥尔才有。但是，住在人间中间园以东的休弥尔是个性格暴烈、蛮横有力的恶魔，要从他手中夺来巨锅，恐怕不会是一件容易的事情。托尔越过千山万水，来到了人类中间园的东边尽头。他把山羊车藏了起来，自己装扮成一个年轻人的样子，来到了巨人休弥尔居住的地方。休弥尔的母亲是一个有九百个头的女巨人，样子非常可怕，对登门造访的年轻人也是恶声恶气的。但休弥尔的妻子却是一位贤惠而热情的妇人，她客气地端来了啤酒招待托尔。就在托尔喝啤酒的时候，房子外面传来了雷鸣般的巨大脚步声。休弥尔的妻子对托尔说，因为她的丈夫是个脾气暴烈也非常不好客的人，所以托尔最好能躲起来。于是托尔就躲到了房梁上挂着的巨锅里面。但是，休弥尔走进家中后却马上发现了异样，当他用锐利的目光向房梁扫射时，房梁上的木头竟纷纷断裂，巨锅也摇摇欲坠。躲在巨锅中的托尔因此只能硬着头皮走了出来，和休弥尔寒喧一回。休弥尔对这个来访的年轻人很不耐烦，根本也没把托尔放在眼里。巨人只是忙忙碌碌地从牛群中拖来了三头母牛，宰杀后让其妻子做成晚餐。等到吃饭的时候，托尔却未等休弥尔自己大吃，抢先一个人吃掉了其中的两头牛肉。巨人休弥尔为此感到十分恼火，但也察觉到这个年轻人似乎是大有来头。第二天早上，托尔要求同休弥尔一起到大海钓鱼。巨人在嘲讽了一番托尔年轻无力，帮不上他的忙等等以后，勉强同意了。临行之前，托尔问巨人应该用什么做鱼饵，巨人粗暴地告诉托尔，象这样愚蠢的问题他问都不该问，托尔应该自己去找鱼饵。巨人的恶劣态度不断地勾起托尔的怒火，数次欲拿出神锤结果休弥尔的性命。但最后托尔因另有大略，还是暂时忍住了怒火。为了找到鱼饵，托尔在休弥尔的家中前后搜寻。当他看到屋后休弥尔的牛群时，便走上前去，把其中最大的一头牯牛的牛头拧了下来，作为他的鱼饵。回到海滩，托尔上船和巨人一起划桨出发了。巨人因为托尔把他的健牛之头拧了下来，又对托尔大发脾气。托尔也不与他争一时之短长，心里盘算着一个巨大的计划。小船行驶了很远以后，休弥尔停下了桨，说是该钓鱼的地方到了。托尔却坚持还要到更远一点的地方。巨人不甘在托尔面前示弱，只能随托尔之意继续打桨前进。但休弥尔又同时警告托尔说，前面的水域极为危险，从来也不曾有人前去钓鱼，因为那条围绕大地的中间园魔蛇就在下面。看着无动于衷的托尔，休弥尔仍然想象不到，托尔此行钓鱼的目的，正是要去趁机消灭这条恶魔一般的巨蛇。到了海水最深的地方，托尔停下船，用最锋利的鱼钩和最牢固的钓线，把拧下来的牛头垂放到了水中。洛奇和女巨人所生的怪物，围绕着大地的魔蛇在海洋深处看到一个庞大的牛头缓缓落入水中，立即把它吞吃了。上了钩的魔蛇被牛头上的鱼钩牢牢地扎住了下腭，疼痛难忍，马上拚命挣扎。当托尔看到魔蛇已经上钩，立即现出了力量之神的本色。他全身充满了亚萨神的千钧神力，双手紧紧抓住钓线，把巨大的魔蛇从海底拉了起来。在托尔把魔蛇拉出海面的时候，他的双足也踏破了船底。在船上的巨人休弥尔看到和他同来钓鱼的文弱年轻人竟然钓起了中间园蛇，而且转眼变成了亚萨园的力量之神托尔，吃惊已极。而当他看到托尔把巨蛇拉出海面，雷光闪烁的眼睛和魔蛇凶狠的绿色巨目对峙的时候，他感到恐惧极了。就在托尔取出神锤密尔纳，击向魔蛇的天灵盖的时候，休弥尔因为极度恐惧而抽出渔刀割断了托尔的钓线。魔蛇立刻潜入了海底，任凭托尔在船上愤怒地咆哮。回家的时候，托尔因为没有能够成功地击杀魔蛇而闷闷不乐，十分沉默。休弥尔则因为自己临阵表现胆小恐惧，以致于使托尔击杀魔蛇的行动功亏一篑而感到尴尬，但又不愿从此臣服于托尔，也十分恼火。到家以后，休弥尔终于想出了一个考较托尔的主意，意欲让托尔为难而捞回一点面子。他拿起自己的宝物，一个小而精致的酒杯对托尔说：“你在钓鱼的时候堪称勇敢，但也未必见得是真正的强壮有力。若要我休弥尔承认你是真正的英雄豪杰，除非你能把这个酒杯打碎。”托尔自然不把区区的一个小酒杯放在眼里，接过来就往一根石柱上摔去。但奇怪的是在托尔的神力下石柱被击得粉碎，而这只看似寻常的酒杯却安然无恙。 这时候，巨人的妻子偷偷地告诉托尔说，这只酒杯乃是用天下最硬的物质所制成的，任何东西都不能把它击碎。但是，巨人休弥尔的天灵盖比这只酒杯还要硬，是唯一能击碎它的东西。托尔听了女巨人的话后大喜，再次拿起酒杯，出其不意地向休弥尔的天灵盖上砸去。果然，酒杯在同巨人坚硬无比的头骨猛烈碰撞后应声而碎。休弥尔这下再也无话可说了，只能对托尔唯唯诺诺。当托尔提出要拿走他的酿啤酒的巨锅让亚萨神去享用时，他也不敢说个不字，自我解嘲地和巨锅挥手告别了。然而，异常庞大的巨锅使托尔在搬动它的时候也产生了麻烦，当托尔试图扛起它的时候竟纹丝不动。最后，托尔抓住巨锅的锅沿，大喝一声，用神力把它举过了头顶，大步走出了休弥尔的家。刚刚走出不远，休弥尔的一伙同胞巨人却从后面赶上来了，他们企图趁托尔头上顶着一只巨锅，行动不便的时候偷袭托尔。托尔只能千辛万苦地放下巨锅，拿出神锤，轻松地把这伙不自量力的巨人统统都杀了，然后再费力地把巨锅扛上肩头。在安吉尔家中，亚萨神的欢宴还在继续进行。力量之神托尔扛着巨锅大步走进了宴会厅，把它放在了安吉尔的面前。在座的众亚萨神以及精灵、主人安吉尔无不由衷地赞叹托尔的神威和冲天豪气。这样，安吉尔有了偌大的酒锅酿酒，众神的欢宴中就有了更多的美酒可以开怀畅饮了。 三、 托尔的险遇 看那壮士，宣誓了的亚萨园的保卫者，身经百战的海盗，弓箭之神！山洪冲激下来的汹涌波涛，狂暴地淹没过了，托尔的肩头。—斯诺里 《埃达》 亚萨园的力量之神在与巨人的长期战斗中，也时常会有一些险遇，特别是对他十分恐惧的巨人们梦寐以求地寻找他赤手空拳的时候，意欲加害与他。但是，即使不假神锤密尔纳的威力，托尔也总能以他的神力创造奇迹，沉重地打击巨人。有一次，亚萨神中不安分的洛奇借了芙蕾雅的神物“鹰的羽衣”，飞出了亚萨园到外面猎奇。当他飞临巨人国约特海姆的某处时，发现了一座很大也很豪华的宫殿。见多识广的洛奇从来也不知道此地尚有这样一处好的所在，不禁十分好奇地飞到了宫殿旁边，从高大的窗户外面向里窥视。住在这座宫殿的是巨人吉洛德和他的两个长于妖术的女儿，父女三位在约顿海姆也是一方之霸，颇具实力。当吉洛德在宫殿中看到窗外有一只硕大无朋的鹰正在向里窥视的时候，便觉出事情的蹊跷，立即命仆人们出去捉住这头大鹰。巨人的仆从们为了抓住它，非常费力地向高高的窗户爬去。洛奇看到这些可怜的仆从在墙上爬得气喘嘘嘘，觉得十分好笑，便有意不急着飞走，停在那里逗弄他们。可是当洛奇再无退路，振翅欲飞的时候，却已经晚了，已经爬得很近的仆人们突然地抓住了他的羽衣。洛奇被带到巨人面前时，企图用他的拿手好戏混蒙过关，当吉洛德问话时，他还是装作一头无辜的鹰的样子，充耳不闻，视而不见。遗憾的是巨人吉洛德早就看穿了他的把戏，却也不同他多说废话，让仆人用一只箱子把他锁了起来，然后扔入漆黑冰冷的地窖。三个月后，洛奇被从箱子里放了出来，带到了吉洛德面前。这一次，被囚禁和饥饿折磨了三个月的洛奇用不着问话，便一五一十地把自己的来历招供出来了。作为逃命的代价，洛奇向巨人起誓要让托尔赤手空拳地到约顿海姆来一趟，以让巨人们在他没有神锤和力量之带的情况下攻击他。洛奇逃回亚萨园后，对众神胡乱编了一个谎话，假装什么事情也没有发生。数天以后，托尔象通常一样让洛奇同他一起前往东方和巨人作战，洛奇觉得时机已到，自然欣然前往。但是，当他陪同托尔到了巨人国约顿海姆的时候，却趁托尔不注意之机偷了托尔的神锤、力量之带和铁手套，逃之夭夭了。托尔受了洛奇所欺，无可奈何地到了他的情人，巨人中的女豪杰格莉德家，暂求一宿，共度良宵。格莉德在温情之余，告诉了托尔有关巨人吉洛德要与他为敌的事情，并且把她自己的力量之带和铁手套借给了托尔，以让他抵御强大的敌人吉洛德。第二天一早，托尔就告别情人，前往巨人宫殿的所在走去，满心想着要怎样给这个阴险的巨人找点麻烦。托尔走了不远，路途前面出现了一条大河，显得非常宽阔。托尔系上女巨人的力量之带，把行李捆成一团，慨然地涉水过河。但是，当托尔涉到大河的正中央时，河水突然涨了起来，汹涌地淹过了他的肩头。这时候，托尔抬头发现巨人的一个女儿正分腿站在河的两岸，用妖术煽动河水不断地往上涨，企图把没有武器在身的托尔淹死在河中。看到这一点后，托尔忿然地从河底摸上一块巨石，用力向巨人之女掷去。巨人之女被击中后仓皇逃跑，而托尔也立刻涉到了对岸，抓住一丛灌木，爬上了河岸。托尔到达了吉洛德的宫殿后，巨人假惺惺地热情接待了他，并且立刻让仆人把托尔带到一个客房中，让远道而来的托尔稍事休息。托尔所进的客房，虽然极其豪华，却只在中间有一把椅子。托尔也未加思索，便坐在了椅子上。不料他刚刚坐下，这把椅子竟突然升了起来，并以飞快的速度带着托尔向高高的屋顶撞去。托尔反应过来以后，马上运动神力，用全身的力量向下坠去。亏得女巨人的力量之带系在身上，托尔发出了巨大的力量，把椅子压回到了地面。然而就在椅子落地之时，椅子下面发出了东西的碎裂声和两声惨叫。原来，正是巨人的两个女儿躲在椅子下面装神弄鬼，用法术提升椅子，企图把托尔直接送进天堂。不幸的是托尔的神力不仅把椅子压回了地面，而且还双双压断了她们的脊梁骨。愤怒的力量之神旋即冲出客房，来到巨人宫殿的大厅中。吉洛德正在用熊熊的烈焰锻炼一种利器，准备用来对付托尔。他一见到托尔突然冲进大厅，愤怒地向他逼来，知道谋害他的计划又告败露，便拿起在烈焰中炼得又红又热的锻件向托尔掷去。托尔正好戴着从巨人情人那里借来的铁手套，一把接过了锻件，并举过肩头，瞄向吉洛德。吉洛德一看托尔接住了锻件，并要回掷过来，吓得魂不附体，连忙闪身躲在一块厚厚的铁板后面。托尔扬起手臂，用力向铁板掷去。结果，力量之神的这一掷，使这块锻件击穿了厚铁板，击穿了巨人的胸膛，也击穿了宫殿的大墙，远远地落在了宫殿外面的山坡上。托尔在没有神锤密尔纳的情况下，依然轻松地击杀了强壮而阴险的巨人吉洛德，压断了他的两个女儿的脊梁骨。现在，他转身往亚萨园走去，步伐坚定而有力。可以相信，他在亚萨园中的那位朋友洛奇，少不得要为此吃些苦头了。

【 在 tianqu1989 的大作中提到: 】 第八章 女神们 一、芙莉格和女神们 洛奇：算了吧，芙莉格，夫根的女儿，你曾经是一个放荡的女人；不管是维还是威利，都曾和你睡在了一起。——《洛奇的争辩》在神国亚萨园中，有许多女神享受着和众神一样的崇高地位。她们同众神一起参加集会，共同决定亚萨园中的大事，也参加众神的欢宴，为众神的酒觥斟上甘甜的密酒。奥丁的妻子芙莉格是许多亚萨神的母亲，是亚萨园中地位最崇高的女神。她和奥丁一样，也是一位极其富有智慧和能够预测未来的神祗。也许正是因为她早就预知了众神和亚萨园在将来会遭到毁灭的必然命运，她平时在亚萨园中表现得非常沉默，很少和众神交谈。特别是因为她和奥丁不住在一个宫殿里，她竟然和奥丁也很少说话。在她金碧辉煌的巨大宫殿里，众神之后芙莉格通常坐在一辆纺车前，纺织着金子的丝线；旁边站立着她的忠实女侍，亚萨女神芙拉。但是，亚萨园中的众神却没有一位知道芙莉格为什么要终日纺织这种金线，仅仅知道这和众神命运的一个巨大秘密有关。所以，从芙莉格的纺车上纺织出来的似乎不是丝线，而是金子一般的秘密和预言。对人类来说，芙莉格是婚姻和生育的保护神。当人类中的男女联姻时，芙莉格总是会赶来祝贺和保护。而没有孩子的夫妻和难产的妇女只要真诚地向芙莉格祈祷和求助，也总能如愿以偿。奥丁的女儿莎加是亚萨园中的公主，居住在一个最秀丽的宫殿中。莎加的宫殿建筑得象水榭一样，四周环绕着清澈的流水。众神之主奥丁有时会来到这里，在他心爱的女儿莎加的侍候下，终日畅饮美酒，倾听细浪拍击宫殿基座的美妙声音。美丽高贵的莎加是掌管历史的亚萨女神。除了莎加，亚萨园中的许多女神都是众神之后芙莉格的侍女。她们通常协助芙莉格管理亚萨园的内务，为人类掌管婚姻、爱情和生育等事务。芙拉是芙莉格的贴身女侍，她的专职是为芙莉格管理箱子和鞋子，寸步不离地侍候芙莉格。芙拉是个脖子上系着丝带的美丽少女，只有她才知道芙莉格的全部秘密。女神吉芙恩也是芙莉格的女侍，她年轻而美丽，是一位纯洁的少女。因此她也是人类中处女的保护神，当人类中的年轻处女不幸死亡以后，就会来到她的宫殿，成为她的女侍。后来，吉芙恩和约顿海姆的一个巨人相爱，为他生下了许多孔武有力的儿子。在一次人间的旅行当中，吉芙恩到了现在称为瑞典的地方。她装扮成一个说古的女人，给人们讲了许多有趣的故事，因而到处受到人们的欢迎。后来，那个地方的国王吉尔腓听说后也请吉芙恩到宫中为他说古。在故事讲完以后，吉尔腓国王感到非常的满意和高兴，于是决定赐给这个善于说古道今的女人一块耕地，耕地的面积以四条公牛一昼夜所能翻耕的地方为准。不料这个实际上是亚萨女神的说古女人到巨人国牵来了四条力大无穷的健牛来翻耕土地。这四条健牛正是吉芙恩和巨人所生的四个儿子，他们天生神力，把土地翻耕得又深又广，整个大地都翻了起来。健牛们又把翻起来的泥土拖往西边的大海中，填出了一片很大的土地。吉芙恩把这片土地命名为西兰岛，她自己因而也成了西兰岛的保护神。而在瑞典，泥土被深深地推耕掉的地方，就是今天的维纳恩湖。亚萨园中还有一些女神，职司人类的爱情、婚姻和誓言。她们有的负责让男女之间互相产生好感，进而发生爱情；有的则专门为男女之爱消除障碍，让有情人终成眷属；也有的则监督男女之间的山盟海誓，让负心的人受到惩罚。正因为有了这些亚萨女神，人类才有了美好的爱情和可歌可泣的爱情故事。 二、 伊敦女神和青春苹果 休弥尔的同胞巨人，愤怒地让他把亚萨园的仕女，看管青春苹果的美丽伊敦带到他狂欢宴会的厅堂。—斯诺里 《埃达》伊敦是亚萨园中最美丽的女神之一，她是著名的侏儒伊凡尔第的女儿，后来嫁给了奥丁的儿子、诗歌之神布拉奇为妻，成了亚萨园中的青春女神。伊敦女神不仅美丽得羞花闭月，而且十分大方热情，对所有的神祗、精灵和侏儒都和气而友善。在亚萨神的欢宴上，她总是和芙蕾雅、西芙一起热情地为豪阔的众神斟酒。在亚萨园中，伊敦女神有一个重要的职司，那就是为众神保管一种神奇的苹果。所有的亚萨神定期都要到伊敦那里吃上一点这种青春苹果，这样众神才能永远保持年轻；否则的话，他们就会象人类一样地衰老甚至死亡。因此，青春苹果是亚萨园中最重要的宝物，伊敦女神也非常小心地看管着这些苹果，把它们放在一个精致的金篮里，惟恐遭到丝毫损坏。有一次，众神之主奥丁携同洛奇和海纳一起外出游历。三位亚萨神在跨越过高山和荒野，经过很长一段旅程以后，来到了一个荒凉的山谷中。因为众神的食粮已告磬尽，饥饿的众神就在山坡下面正在吃草的牛群中捉来了一头小公牛。洛奇和海纳一起动手杀掉了小牛，又想方设法地架上了火，在一棵高大的橡树下面烧起了牛肉。接着三位亚萨神就坐在草地上，等着牛肉烧熟。过了一段时间，当他们觉得牛肉一定已经烧熟了的时候，便走到火堆旁准备享受口福，却发现牛肉出乎意料地竟然还是生的。饥肠辘辘的众神又耐心地把牛肉烧了很长时间，再去看时牛肉仍然还是生的。就在众神感到非常莫名其妙的时候，身边的大橡树上传来了令人毛骨悚然的尖笑声。他们抬头一看，发现橡树上面停栖着一头既庞大又丑陋的苍鹰，正在扬声狂笑；亚萨神们也就明白了牛肉迟迟不熟的原因。这只由巨人塞亚西装扮而成的苍鹰对众神说，他们若要吃到烧熟的牛肉，先要答应它也有它的一份可吃，否则的话它有足够的本领让这牛肉永远也熟不了。在饥不可支的亚萨神们无奈答应了它的这一要求后，苍鹰立即从橡树上飞了下来，栖在了烧着的牛肉旁边。不一会儿，牛肉果然烧熟了，散发出阵阵诱人的香味。但是，还没有等亚萨神靠近牛肉，这只令人厌恶的苍鹰却已经把小公牛身上最好的腿肉抢走吃掉了。三个亚萨神中饿得最厉害的洛奇为此感到怒不可遏，抓起一根很粗的树枝，发力向苍鹰打去。而巨鹰身形一抖，立即振翅飞上了天空；但它在飞上天空以它的铁爪握住了洛奇向它打来的树枝，而树枝的另一头却奇怪地牢牢粘住了洛奇的手掌。就这样，苍鹰用树枝拖住洛奇，把他带上了天空。拖着洛奇的苍鹰飞出一段距离以后，便降低高度，使洛奇正好撞上山崖上尖利的岩石和树根，把他撞得全身伤痕累累，四肢的骨骼几乎要从身体上全部脱落下来。倒霉的洛奇此刻只能大声地向苍鹰求饶，声称宁愿为苍鹰再烧上若干头的小牛肉。苍鹰看到懦弱的洛奇已经无法支持下去了，便告诉他说，它根本就不想吃什么劳什子的小牛肉，而只是想得到亚萨园里最美丽的女神伊敦和她的青春苹果。所以，如果洛奇不答应把伊敦和苹果带给它的话，它就这样一直地飞下去，直到把洛奇撞得粉身碎骨为止。只为自己的性命担忧的洛奇此时只得向这只巨人装扮而成的苍鹰发誓，在约定的时间和地方把它想要的东西带来。于是，苍鹰就把洛奇扔到地上，满意地独自飞走了。洛奇找到奥丁和海纳的时候，只字不提伊敦和青春苹果的事情，却随便编造了一个在巨鹰爪下勇敢脱身的故事。这样，所有的亚萨神都被他蒙在了鼓里。回到亚萨园后，洛奇自然也为他自己对装扮成苍鹰的塞亚西发的毒誓而大伤脑筋,他心怀鬼胎地不断盘算着怎样把伊敦和苹果如约送到巨人手中。在约定的时候那一天，当伊敦女神独自在她的宫殿里的时候，洛奇进来了。他装出一副对青春苹果十分关心的样子对伊敦说，他这次和奥丁、海纳一起出去游历的时候，在一片小树林里竟然发现了和她的青春苹果一模一样的许多苹果。为了认真鉴定这种苹果到底是否就是青春苹果，他特意来请伊敦带上她的苹果，前去那片树林比较一下。伊敦女神明白地知道她的青春苹果是宇宙间独一无二的神物，因而对洛奇的说法非常怀疑；但是看到洛奇说得一本正经的样子，她也就真的带上她的一金篮苹果，和洛奇一起出发了。自然，在洛奇声称的那片树林里，等待伊敦的不是那种和青春苹果一模一样的东西，而是凶狠强壮的巨人塞亚西。装扮成苍鹰的巨人一把抓起伊敦和苹果，飞回了他的巨人之家。而出卖了伊敦的洛奇却安然地回到了亚萨园，装作什么事情也没有发生。伊敦女神的突然失踪，在亚萨园引起了严重的后果。很快，亚萨神们就发现失去了伊敦和青春苹果对他们来说意味着多么可怕的事情，因为吃不到青春苹果的众神很快便开始衰老了，头发变白，失去了往日的青春和活力。于是，在奥丁的巨大宫殿里，众神齐集在一起，讨论这一严重的事态。在会议上，众神回想起来最后见到伊敦的时候，是她和洛奇在一起步出亚萨园，于是便察觉到此事必定和这个无赖的洛奇有关。奥丁立即命令托尔把借故不参加会议的洛奇抓来当众审讯。洛奇被抓到会议厅中的时候，知道东窗事发，再也隐瞒不住了，便一五一十地把事情的来龙去脉当众交待了出来。最后，他声泪俱下地恳求众神能够宽恕他的这一次过失，他保证用一切力量把伊敦女神和青春苹果再从巨人手中夺回来。众神为了伊敦和青春苹果考虑，勉强同意了他的恳求，让他将功赎罪。爱情女神芙蕾雅也把她的宝物“鹰的羽衣”借给了洛奇，以助他一臂之力。洛奇穿上“鹰的羽衣”后，以最快速度飞到了巨人塞西亚居住的山区。当他飞抵塞亚西的宫殿时，发现伊敦女神正拿着盛苹果的金篮，独自坐在花园中，而巨人塞亚西则摇船出海捕鱼去了。洛奇喜出望外，马上利用这一好时机，飞到了伊敦身边。他也不与伊敦打话，把她和苹果变成了一颗果核，衔在嘴上，立刻腾空向亚萨园飞去。就在这时，巨人塞亚西回家了。他一看伊敦和青春苹果不见了，而一只形迹可疑的大鹰刚刚从这里飞远，马上意识到是大鹰带走了伊敦。巨人随即变成了一只巨大的苍鹰，向洛奇追来。巨人塞亚西远远要比亚萨园中的洛奇要强壮有力，因此他的飞行速度也比穿着“鹰的羽衣”的洛奇要快得多。这样，他和洛奇之间的距离也越来越近，在飞临亚萨园的时候，他几乎已经要追上了洛奇。在亚萨园中的众神看到远处的天空上一前一后地飞来了两只鹰，而前头的那只鹰的嘴上还衔着一颗果核，便明白洛奇已经得手了，后面追杀他的那只苍鹰，则一定是巨人塞亚西。于是，众神便带着许多刨花和干柴登上了亚萨园宽阔的围墙。当洛奇拚命飞越过围墙，落在亚萨园里面的时候，墙头上的众神便发一声喊，在刨花和干柴上点起了烈火。紧紧追赶洛奇的巨人在高速飞行中煞不住身形，也跟着冲到了墙头上。熊熊的火焰立刻烧掉了他的翅膀，使他掉落到了墙头上。亚萨神一拥而上，立即把巨人杀掉了。亚萨神们重新得到了伊敦女神和她的青春苹果，也就重新变得年轻和精神焕发了。但是由于这一事件中众神群起杀掉了巨人塞亚西，使得他的女儿丝各蒂很快全副武装地来到亚萨园为父寻仇。不过最后丝各蒂不仅没有和亚萨神们大动干戈，反而选了亚萨神诺德作为她的丈夫，她自己后来也成了亚萨女神。这将是亚萨园中的另一段佳话了。 三、 爱情女神芙蕾雅 洛奇：够了，芙蕾雅，我知道你和其他的人同样恶劣；和所有这里的神和精灵，你都一起做过爱情游戏。——《洛奇的争辩》 在亚萨园中，爱情女神芙蕾雅享有和众神之后芙莉格同样崇高的地位，是女神中的首领。原来是华纳神的芙蕾雅在神族战争以后，和她的父亲诺德以及孪生兄弟夫雷一起来到了亚萨园，并且以其美丽和崇高的神格获得了众神极度的尊敬。芙蕾雅的美丽是亚萨园的骄傲，在全部九个世界中也无与伦比。因此，不自量力的巨人不时地觊觎芙蕾雅的美色，企图把她娶到巨人国中去。巨人国中最伟大的工匠就为了芙蕾雅而为亚萨园建造起了高大的围墙；而巨人首领塞留姆则为此盗走了托尔的神锤，也为此丢了性命。芙蕾雅也温情如水，众神的欢宴如果没有芙蕾雅往巨觚里斟上美酒，就将变得索然无味。芙蕾雅在华纳海姆中是她的兄弟夫雷的妻子，到亚萨园后嫁给了一个亚萨神奥德。但是，奥德经常离家远行，而且长时间没有音信，时时让满腔温情的芙蕾雅非常伤心；而芙蕾雅也常常到各个世界中去寻找这薄情的奥德。美丽的芙蕾雅在各地伤心流泪的时候，她的泪水如果渗进了石头，石头就会变成金子。这也是为什么世界上有金子的原因，也是为什么有的地方把金子称为“芙蕾雅的眼泪”的原因。芙蕾雅不仅是爱情女神，职司人类的爱情和男女之间的山盟海誓，也是和奥丁、芙莉格一样为亚萨园的命运和安危时时操劳的神的首领。她在亚萨园的宫殿庞大而宏伟，有时候，当华尔克莱们选择来人间的牺牲战士时，也有一半交由芙蕾雅，由她在她的宫殿里进行训练。芙蕾雅同时也有一辆豪华的车辆，在她出行的时候，两只雄健的猫使她的车辆飞驰如同闪电。芙蕾雅的“鹰的羽衣”更是亚萨园里的一件神物，穿上它以后谁都可以在天空中象雄鹰一样自由地飞翔。当然，最经常向她借“鹰的羽衣”的亚萨神是那个神出鬼没的洛奇，经常穿上它到处惹事生非。芙蕾雅的美丽，不仅在于她天生丽质，也在于她有一件全世界最美丽的项链。芙蕾雅戴上这条金子的项链后，使她容貌的美丽更为煜煜生辉。象所有金子的宝物一样，芙蕾雅的这条项链也是由侏儒打造的。有一次，芙蕾雅出行来到侏儒国，在一个侏儒的作坊外看到里面有四个著名的侏儒刚刚打造出了这样一条美丽无比的项链。芙蕾雅一见之下，立即以女性的执着深深地喜欢上了。她钻进石头洞穴，欲用重金向侏儒买下这条项链。但是，四个侏儒正是那种既贪财又好色的典型，有意地一口拒绝了芙蕾雅买下项链的可能性。然后，他们告诉芙蕾雅，唯一可能得到这条项链的条件是芙蕾雅不以侏儒的丑陋为虑，和他们一起苟且一番。爱情女神芙蕾雅爱美心切，竟然无论如何都要得到这条项链。在恍恍惚惚之中，芙蕾雅在侏儒的阴暗洞穴中度过了四个夜晚，使侏儒的企图得以实现，但她最终也得到了项链，马上戴在她天鹅一样美丽的脖颈上，回到亚萨园到处炫耀。芙蕾雅的这件苟且隐私，不幸地却被洛奇知道了。无所事事的洛奇马上添油加醋地向奥丁打了小报告，把事情说得非常不堪。奥丁也在一气之下，命令洛奇设法把这条项链作为实证取来，以期给芙蕾雅一点教训。洛奇受奥丁之命，就挖空心思要神不知鬼不觉地从芙蕾雅的脖子上盗来这条项链。准备了一番以后，洛奇在芙蕾雅睡觉的时候来到了她的睡房外面。洛奇发现芙蕾雅的睡房锁得严严实实，根本找不到机会混入其中，只好变成了一只苍蝇，到处寻找可以飞入的空隙；但却处处碰壁。最后，洛奇在屋顶上发现了一个比针眼大不了多少的小洞，用尽平生所有的本事挤了进去。进屋以后，洛奇飞到了芙蕾雅的床边，发现她睡得又香又甜。但是，她脖子上项链的连接处却让她压在了下面，使洛奇无法把它打开。于是，脑子灵活的洛奇又马上变成了一只跳蚤，跳上芙蕾雅的玉颈叮咬，直到芙蕾雅被咬醒，然后翻了个身，又睡去了。这一下，项链上的锁扣露在了上面；洛奇变回了原形，轻手轻脚地把项链解下，然后打开睡房的锁，急急向奥丁报功去了。第二天一早，芙蕾雅醒来后发现项链不翼而飞，而睡房的门却大开着，便立刻明白发生了什么事情。她穿上衣服，随即来到了奥丁处，向他要回项链。看着又美丽又聪颖的爱情女神芙蕾雅，众神之主奥丁的火气也立即烟消云散，慈和地规劝了她几句，就把项链还给了芙蕾雅。芙蕾雅的玉颈上从此永远戴着这条美丽绝伦的项链，而洛奇也从从此多了一个难听的称号——“偷项链者”。

【 在 tianqu1989 的大作中提到: 】 第九章 巴尔德尔的死亡 一、巴尔德尔之梦众神们匆忙地聚集在一起，集会之中，女神们也都来到；有力的神祗在一起，急于破解，巴尔德尔预兆不祥的恶梦。—《巴尔德尔之梦》 巴尔德尔是奥丁和芙莉格的长子，是亚萨神中的王子。巴尔德尔不仅高大健美，是最英俊的亚萨神，而且聪明、友善，性情非常温良。巴尔德尔面容俊秀而高贵，体态优美，而且因为他是司光明的神祗，所以他的全身都放射出一种无比美丽的光芒。在亚萨园中，所有的神祗都非常热爱巴尔德尔，把最好的美酒和最美的赞颂都奉献给他。奥丁和芙莉格也最钟爱巴尔德尔，特别是众神之后芙莉格，无时无刻不在牵挂着她的这个备受众神赞赏的儿子。在亚萨园中，巴尔德尔也有一座非常美丽的宫殿，装饰着最珍贵的宝物。巴尔德尔娶了美丽绝伦的纳娜作为妻子，在亚萨园中过着幸福而快乐的日子。但是，不知从什么时候开始，巴尔德尔连着有很多个夜晚都做了充满不祥之兆的恶梦。为此巴尔德尔感到非常烦恼，精神也逐渐变得不振，失去了往日光明之神的光彩。此事很快被非常关注他的芙莉格知道了，进而晓谕了众神。亚萨神们无不为此事感到不安，于是便在奥丁的宏大宫殿里召开了会议，共同讨论这一严重的事态。众神之主奥丁甚至从内室请出了智慧巨人密密尔的脑袋，一起参加会议。在会议上，具有各种智慧和神力的众神们，包括能够预见未来的奥丁、芙莉格和密密尔的脑袋，虽然无法完全破解巴尔德尔之梦的含义，但都一致认为巴尔德尔会在不久即有性命之忧。他的这些恶梦，无疑是一种可怕的预兆。众神之主奥丁为钟爱的儿子遭受这样的忧患而感到非常不安，因此他亲自骑上他的八蹄神骏，前往由死亡的主人海儿所统治的死亡之国，向海儿具体地了解威胁巴尔德尔生命的来源。当奥丁骑马来到死亡之国时，他在海儿宫殿的东大门外面念起了卢尼文字的咒语，用带有神力的卢尼文字把死亡之主海儿召了出来。半身靛蓝，半身鲜艳的海儿满面流淌着鲜血，来到了奥丁面前。在奥丁问她关于巴尔德尔的忧患的时候，她首先肯定了巴尔德尔会有性命之忧，并且告诉奥丁说，巴尔德尔将受害于他的一个兄弟，而此后巴尔德尔的兄弟又将很快地为他复仇，云云。由于事关宇宙间最大的一个事件，海儿也无法把更多更具体的预言告诉奥丁，因此她在回答奥丁的问题时也非常闪烁其辞。问过海儿以后，奥丁闷闷不乐地回到了亚萨园。芙莉格在知道死亡之主海儿肯定了巴尔德尔的性命之忧以后，更为感到焦虑和不安。为了保护自己的爱子巴尔德尔不受伤害，众神之后芙莉格第一次使用了她深藏不露的巨大力量。她亲自走遍了各个世界，拜访了所有地方的神明和统治者，向他们请求帮助。由于芙莉格的崇高威望，最后自然界的一切物质都向她保证了永不伤害巴尔德尔。无论是大地还是江河湖海，无论是金属还是树木，无论是飞禽还是走兽，无论是风暴还是冰血，天地万物都向芙莉格郑重立下了誓言。从此以后，巴尔德尔成了一个万物不能侵害的亚萨神，他的忧患也由此不刃而解了。当众神知道了这一消息以后，都感到非常的高兴，纷纷地来向巴尔德尔祝贺。他们也试着往他身上投掷各种东西，木条或者石块，结果果然如万物所保证的那样，所有东西都丝毫也不再能够伤害巴尔德尔。这样一来，亚萨神们竟逐渐热衷于这一不可思议的事情起来了。当他们聚集在一起的时候，就经常以向巴尔德尔投掷各种东西取乐，并且把它当成表达对巴尔德尔尊敬的一种方式。。亚萨神们通常把巴尔德尔围在中间，有用箭射他的，用利刃刺他的，也有用石头掷他的。而性情无比温良的巴尔德尔因为永无受伤害的可能，所以也乐得让众神以此为乐。所有的亚萨神都因为巴尔德尔消除了忧患，并且亚萨园中又增添了如此乐事而由衷地高兴，除了其中一位例外。这个例外就是日益显露出其恶魔本性的巨人之子洛奇。 二、 槲寄生和巴尔德尔的死亡 我看到，巴尔德尔隐蔽的命运，这流血的神祗，奥丁的儿子；平地上一棵植物高高生长，以及槲寄生，那纤细的异物。—《西比尔预言书》 自从亚萨园的众神用各种办法处置了洛奇的三个恶魔一般的孩子，特别是设计绑住了芬里斯狼，使它只能在孤岛上终日哀嚎以来，洛奇便对众神产生了强烈的怨恨和愤怒。他开始不断地显露出来他那恶魔的本性，尽管有这种本性的洛奇本来就注定要在亚萨神的最后命运中与众神为敌的。在众神绑住芬里斯狼不久，众神前往大海的主人安吉尔家中，参加与往年一样的所谓冬天的欢宴。那一次，除了托尔仍忙于在东边打击巨人外，所有的亚萨神来到了安吉尔家中，包括众神之主奥丁和他的妻子芙莉格，托尔的妻子西芙，众神首领和他们的妻子们，也包括洛奇，尽管他情绪十分恶劣。由于托尔从巨人休弥尔处为安吉尔夺来了酿造啤酒的巨锅，安吉尔早早就在他九个女儿的帮助下酿造了无数的美酒，以供亚萨园的豪杰们开怀畅饮。众神的欢宴是由安吉尔的两个仆人服务的，他们非常得体地侍奉上各种金银的器皿、美酒和佳肴，使得众神非常愉快。就在众神交口称赞这两个仆人的时候，憋了一肚子恶气的洛奇有意与众神为敌，突然拔剑杀掉了其中的一个仆人。洛奇的这一举动使众神感到非常的难堪和愤怒，纷纷起身拿过长矛，用雪亮的矛尖逼住洛奇，把他赶出了宴会厅。过了一会儿，洛奇又厚颜地进来了。正在喝酒的众神怒气稍平，而奥丁又似乎很护着他这位旧日的结义兄弟，便重新让洛奇坐下喝酒。不料，洛奇坐下以后，竟马上开始用极其难听的语句责骂在座的众神。因为诗神布拉奇曾向众神提议拒绝让洛奇再次进入宴会厅喝酒，洛奇便把矛头首先对准了布拉奇。他无情地攻击温文尔雅的诗神说：“比所有坐在这里的，神或者精灵在战斗中都要落后，布拉奇箭羽射来时最懦弱的一个。”布拉奇：“如果我在外面，如果不是坐在安吉尔家的宴会厅里，我的手臂会拧断你的颈脖，让痛苦回答你无耻的诽谤。”洛奇：“语言的巨人，行动的矮子布拉奇，你这无用的饰物；如果你愤怒，就出去决斗一个英雄将会无所畏惧。”当布拉奇的妻子伊敦等纷纷指责洛奇，为布拉奇辩护的时候，洛奇居然不顾一切地对所有的亚萨神都恶言相向。在大庭广众之下，他凭借着在亚萨园的老资格，把声明显赫的众神的隐私历历数落。他攻击了奥丁的不公正和女人腔，诺德和夫雷在华纳海姆时的乱伦，以及所有女神们的私生活。包括众神之后芙莉格在内，他把所有的女神都说得非常放荡和滥爱。这一次，洛奇显然是疯狂而无所顾忌了。当力量之神托尔从东边回来赶到安吉尔家中时，尽管托尔一再威胁要用他的神锤把他的嘴巴打烂，洛奇也竟敢攻击托尔，声称托尔在遇到庞然大物的巨人时，竟在巨人的手套里吓得发抖，等等。虽然最后洛奇自觉无趣，闭上了他那胡说八道的嘴巴，那一年冬天安吉尔家中的众神的欢宴却因此陷于相当尴尬的境地，不欢而散。而此后众神显然也进一步了解了洛奇的丑恶本性，纷纷把他当成了异类。这样，洛奇在亚萨园中就显得非常地孤立了。当众神在巴尔德尔解除了忧患，纷纷以向他投掷石块和利器取乐的时候，受到众神彻底冷落的洛奇看在眼里，感到非常地惆怅和愤恨。于是，他产生了一个罪恶的念头，蓄意要与众神为敌了。洛奇把自己变成了一个看上去相当和善的妇人模样，来到了芙莉格的宫殿。她假装无知地问芙莉格那些亚萨神们为什么能向巴尔德尔投掷各种东西而他丝毫不受伤害，因此芙莉格则耐心地向她解释了事情的来胧去脉。在谈话中，芙莉格无意地透露了她要求天地万物向她保证不伤害巴尔德尔的时候，在瓦尔哈尔宫西边有一种小灌木，是为槲寄生，因为还非常幼小，所以并没有起誓。这一信息，正是装扮成妇人的洛奇所需要的。他走出芙莉格的宫殿之后，立即来到瓦尔哈尔宫的西边，找到了槲寄生。洛奇拔起了一棵这种木质坚硬的小植物，用它做成一杆木箭。有一天，当众神又一次把巴尔德尔围在中间，向他射箭和投掷石块的时候，洛奇带着这杆槲寄生的木箭来到了众神会集之处。当他看到巴尔德尔盲眼兄弟霍德尔远远地站在一边，便走上前去对霍德尔说，为什么他不参加众神的这样有趣的游戏。霍德尔说他既是盲目之人，自然也看不见巴尔德尔在哪里，何况他手中也空无一物，无以参加。于是洛奇就假惺惺地对老实的霍德尔声称要帮助他参加这一既有趣，又表达对巴尔德尔尊敬的游戏。他把槲寄生木箭给霍德尔搭上了硬弓，又为他把住方向，向巴尔德尔一箭射去。正在欢乐之中的巴尔德尔一点也没有在意向他射来的一箭，却不料这枝用没有向众神之后发誓保证过的槲寄生做成的木箭却贯胸射穿了他的身体。亚萨园中最受众神欢迎的王子巴尔德尔立即到地而死。他的死亡，不仅是一种不可逆转的命运，也是已成为恶魔的洛奇蓄意谋害的结果。当巴尔德尔倒地死去的时候，众神都被这一突然的剧变惊吓得非常木然，以至于没有一位还能上前抚起地上的尸体。随即，他们又陷入了无限的悲伤和痛苦之中，每个亚萨神都默默无言地对望着，从眼神中领略彼此沉痛的心情。当他们欲开口说话的时候，他们的悲痛也竟使嗓子发不出了声音。壮丽广大的亚萨园也顿时陷于一片肃穆之中，若干只乌鸦从亚萨园飞出，向九个世界宣告这个不幸的噩耗。在所有的亚萨神里，内心感到最为悲伤的正是众神之主奥丁。奥丁不仅仅因为是巴尔德尔的父亲而感到悲伤，而且也是因为只有他才最清楚巴尔德尔的死亡对亚萨园和亚萨神的事业意味着多么大的损失。所以，和众神一样，奥丁也同样在事情发生以后的长时间中，因为悲伤而木然。 三、 巴尔德尔的葬礼 远见的女巫，你的语言难解，我要询问，所有我的欲知之事；由谁之手，霍德尔射出恶箭，而巴尔德尔由大火所送葬？—《巴尔德尔之梦》 在巴尔德尔死亡以后，众神长久都陷于沉痛和悲伤之中而不能自抑。众神之后芙莉格在巨大的悲伤之余，却显得非常的坚强。她在伟大的慈母之心驱使之下，决意要把巴尔德尔从死亡手中再夺取回来。因此，当众神悲痛稍定之后，芙莉格便把众神召集在一起，请其中的一位前去死亡之国寻找巴尔德尔并和死亡之主海儿协商。芙莉格将赠与海儿最珍贵的宝物，以求巴尔德尔能够生还亚萨园。还没有等到众亚萨神开口，奥丁的儿子之一赫尔莫德便毛遂自荐，愿意前往海儿的死亡之国一行。芙莉格和奥丁都十分赞赏他的忠诚，并把奥丁的神马斯雷普奈尔交给了他，以助他尽快到达死亡国。赫尔莫德备上马，立即日夜兼程而去。赫尔莫德出发以后，众神也马上忙于处理巴尔德尔的尸体，以便他早日能从海儿那里生还亚萨园。为此，亚萨园的众神为巴尔德尔举行了一次盛大的火葬仪式。他们首先为巴尔德尔准备了一艘巨大的船只，把巴尔德尔沐浴净身后放置在船上。这艘船只是所有船只中最大的一艘，从头至尾全部用奇珍异宝装饰起来，置靠在亚萨园的岸上。奇怪的是，当时辰来到，船只就要下水的时候，所有的亚萨神包括力量之神托尔在一起都丝毫也无法推动这艘巨船。众神之主奥丁只得立即遣人从巨人国请来了一位惯于推船下水的女巨人。当这位面目狰狞的女巨人骑着一头巨狼来到岸边以后，只用一根手指轻轻碰了一下大船，巨大的火葬船便轰然下水了。女巨人的一根手指居然使巨船下水的过程十分剧烈，整个大地都为之撼动，这就使得在一旁的托尔感到非常地忿怒，几欲举锤击毙这个耀武扬威的女巨人，幸亏其他的亚萨神及时劝阻。奥丁的儿子巴尔德尔不仅在亚萨园受到众神的衷心爱戴，而且在其他世界中也享有崇高的声望。因此，不仅所有的亚萨神都参加了巴尔德尔的葬礼，而且许多成名的精灵、巨人和侏儒也不远千里地前来悼念。众神之主奥丁肃穆地站在大群的神祗、巨人和侏儒中间，目视这标志着亚萨园恶运开端的葬礼。大船下水以后，众神便在船上点起了火，用这种世界上最无情的东西葬送他们爱戴的王子巴尔德尔。然而，当火焰吞噬掉巴尔德尔那伟岸的躯体的时候，他的妻子纳娜在岸上看着为之心碎，无比强烈的悲痛竟使她遽然倒地而亡。亚萨神在巨大的悲伤之中，也把他们所尊敬的女神纳娜也放在船上，让她与丈夫巴尔德尔同行。性情豪迈的力量之神托尔看着这令人心碎的一幕，无法抑制内心的痛苦，飞起一脚，把身边的一个侏儒踢到了烈火熊熊的船上。为了表达他的沉痛，奥丁默默地把侏儒伊凡尔第的儿子们送给他的宝物，每隔九个晚上都能生出另外八只的金手镯放到了船上，聊以伴送他的儿子一程。奥丁的儿子赫尔莫德骑着神骏斯雷普奈尔，在黑暗中奔驰了九天九夜，终于看到了冥河上金光闪闪的冥桥。在冥桥对岸，赫尔莫德遇到了冥国的守卫者死亡使者。在他说明来意后，死亡使者告诉赫尔莫德，在她守卫冥桥的这一天当中，一共已有五批死者跨过冥桥进入了海儿的死亡宫殿，其中有一位恰恰就是亚萨园的神祗巴尔德尔。赫尔莫德谢过热心的死亡使者，立即驱马进入死亡宫殿之中。在死亡宫殿里，赫尔莫德首先找到了巴尔德尔和他的妻子纳娜，他们受海儿另眼看待，生活在一个豪华舒适的房子里。兄弟两人叙过离别之情以后，赫尔莫德就前往海儿署事的大殿里，代表众神之主奥丁和芙莉格要求带走巴尔德尔。在赫尔莫德叙述了亚萨园中一片悲痛和哭泣的惨象后，海儿同意让巴尔德尔生还亚萨园，但是她的条件是，所有九个世界的一切生灵都要为巴尔德尔哭泣；而如果有任何一种生灵不愿为此难过和哭泣的话，她就要将巴尔德尔留在这万劫不复的死亡之国中。赫尔莫德领了海儿的主意，立即起身回亚萨园向众神复命。在他向巴尔德尔和纳娜告别的时候，巴尔德尔拿出了那只神奇的金手镯，让赫尔莫德带给奥丁，以作为两者已经见面的信物。纳娜也拿出一块手娟和其他一些小礼物，让他带给芙莉格。赫尔莫德日夜兼程赶回亚萨园后，向众神描述了他在死亡之国的所见所闻，并转达了海儿的条件。众神在集会讨论以后，立即向九个世界的各个地方都派出了使者，通知一切生灵为了巴尔德尔的生还而悲伤哭泣。果然，由于亚萨神的崇高威望，更是因为巴尔德尔的确是深受天地万物爱戴的神祗，天地之间的一切都在为他流泪哭泣。不仅神祗、精灵、人类、巨人和侏儒在哭泣，泥土、石头、树木和金属也在哭泣；整个天地之间，犹如一片霜冻遽然遇到了暴热的太阳，到处都是湿润的泪水。本性毕露的洛奇在假手盲眼的霍德尔，卑鄙地谋害了巴尔德尔以后，就趁众神在极度的惊鄂中逃出了亚萨园，躲了起来。但是，当他听说世界万物都在为巴尔德尔哭泣的时候，他又恶毒地进行破坏。他变成了一个年老的女巨人模样，故意坐在亚萨神派出的使者必经的道路上。当亚萨园的使者们完成任务，归回亚萨园的时候，他们看到一个苍老的女巨人坐在路边，便上前请她也为巴尔德尔的生还而哭泣。不料这个丑恶的老妇开口说道：“我的眼泪早己干枯，岂能再流给巴尔德尔；无论是死是活，都不曾得到过他的好处，就让海儿把他留在那里吧！”因为这个由洛奇装扮成的老女巨人拒绝哭泣，巴尔德尔也就无法生还亚萨园了。他就将那样留在海儿黑暗阴冷的死亡之国中，历经万劫而不复为神。

【 在 tianqu1989 的大作中提到: 】 第十章 世界的毁灭和再生 一、 洛奇的下场我看到，洛奇被捆绑在，沸腾的泉水中，痛苦万状；茜根坐在那里，坐在丈夫的身边，为之悲伤。啊，你欲知否？——《西比尔预言书》 当巴尔德尔永远也无法生还亚萨园的消息传回来以后，众神都无比地悲伤和难过。然而，这种悲伤之情很快地由一种激愤和暴怒所取代。亚萨神们聚集在一起，决心将谋害巴尔德尔的元凶洛奇抓来严惩。洛奇干尽了坏事之后，自知罪孽深重，就远远地跑到一个偏僻的地方躲了起来。他在那里的山崖之中找到了一块巨石，然后用它造了一座四面有门的石头房子，这样洛奇就能随时随地地从四个方向逃命。平常的时候，洛奇把自己变成一条鲑鱼，躲在一个瀑布之下。因为畏罪深重，所以洛奇即使是变成鱼的时候也时刻在揣度众神会如何如何前来捕捉他。当他停留在岸上的时候，他则通常坐在一堆火面前，把许多丝线编织起来，聊以消磨时光。这样，世界上也就从此出现了网这种东西。为了找寻洛奇，众神之主奥丁登上了他那神奇的御座，极目向九个世界的各个角落看去。奥丁的独目扫过高山崇林，终于在洛奇藏身的瀑布附近发现了他的踪迹。等到发现了洛奇藏身之处以后，众神立即整装，浩浩荡荡地出发前去捉拿。当洛奇发现众神气势浩荡地向他的住处进发过来的时候，他正在火边编织渔网。他一发现情况有异，仓促之中将渔网往火上一扔，立即变成了鲑鱼跃入住处旁的河中。众神来到他四面有门的石头房子后，发现洛奇已经逃跑，便仔细地观察房子四周的情况。一个聪明的亚萨神看到洛奇扔在火中的渔网，立即推断出他可能离开不久，非常可能就在附近的水中。因此他提议众神以火中渔网的样子编织一张巨网，下水捕捉洛奇。巨网编织好以后，众神把它撒到了河中。托尔拉住巨网的一端，其他的众神拉住另一端，沿着河流往下游方向兜去。变成鲑鱼后的洛奇就在河中，他一看巨网兜来，立即游在了网的前面。在游到河底的两块石头中间时，洛奇狡猾地躲了起来，这样巨网兜来时便从他的头上掠了过去。但是，大智大勇的亚萨神们还是在这一瞬间察觉到了有活物漏过了网底，马上跑回上游，重新撒网捕捉。这一次，众神在巨网下面坠上了许多重物，使巨网贴紧河底。果然，洛奇这次再也无法从巨网底下躲过去了，只能被巨网驱赶着向下游游去。很快，洛奇被追逐到了入海口。他一看就要落入大海，性命难保，就从水中一跃而起，从巨网上面跳了过去，向上游游去。但是，他的身形却已经完全暴露在众亚萨神的眼中了。亚萨神们第三次跑回上游，自上而下地用巨网捕捉洛奇。为了有效地捉住他，众神再次变换队形，改由托尔紧跟巨网涉水走在河中，而其他众神分成两队，分别拽住网的两端。这样，当他们再次把洛奇赶到入海口，而洛奇再次跃出水面，欲跳过网去的时候，早在河中等待他多时的托尔眼疾手快，一把抓住了这条鲑鱼。鲑鱼之纵，其势也猛，托尔只抓住了它的尾部；但托尔用神力一握，竟也把鲑鱼的尾部捏得又细又长。这也就是为什么如今见到的鲑鱼都有一条细尾巴的原因。恶贯满盈的洛奇被抓到后，自然这次已没有一位亚萨神会听他的狡辩之辞了。众神带着他来到一个山洞中，在石洞口找到了三块巨石，并在巨石上各钻了一个洞。接着，众神把洛奇和其妻子所生的三个孩子抓来，把其中之一变成一头恶狼，把另外两个撕成了碎片。用他们的肠子，众神把洛奇结结实实地绑在了穿了洞的三块巨石上。众神又用神术把他的双脚变成了铁，牢牢地铸在了其中的一块巨石上。诺德的妻子，已经成了亚萨神的丝各蒂惯于行走深山崇林，与各种野兽为伍；所以她毫不费力地从山中抓来了一条剧毒的大蛇，悬于山洞中洛奇的头上，并不时地往洛奇的面孔上滴下毒液。做完这一切后，众神扬长而去，总算是为巴尔德尔报仇了。洛奇善良的妻子，女巨人茜根不忍目睹这一惨状，就拿着一个碗，为洛奇接住滴下的毒计。但是，当毒液滴满一碗，茜根去倒掉的时候，就会有一些毒液滴落在洛奇的脸上。剧毒的蛇液使洛奇痛苦不已，他剧烈的痉挛和扭动使得大地都为之震颤。这种震颤，在人间就被称为地震。 二、 雷加鲁克的降临 兄弟们将互相残杀而同归于尽，亲姐妹的儿子们，道德沦丧；这是堕落的时代，罪恶到处孳生，刀剑在飞舞，盾牌被击碎；这是风的时代，狼的时代，直到世界毁灭，人人互不相顾。——《西比尔预言书》 在光明之神巴尔德尔死后，亚萨众神被注定的命运、世界的末日雷加鲁克不久就开始降临了。在整个宇宙，首先降临的是三个寒冷而漫长的冬季，太阳失去了热力，四面八方都吹来了强劲的寒风。各个世界中间都爆发了可怕的战争，兄弟父子互相残杀，世风道德堕落败坏。在这三个冬季里，原来人们奉为信仰的对父母的尊敬，对儿童的爱护，都无情地消失了，代之而起的是人人自危和极端的自私自利，暴力和混乱在不断地孳生和漫延。接着这样的三个冬天，又有三个更为黑暗而漫长的严冬，称为芬布尔之冬。在芬布尔之冬，春天、夏天和秋天都消失了，所有的日子都是寒冷而黑暗的冬天。那时，世界上一切和平、宁静和美丽都消失了，无论在神国还是在人间，以往的那种静谧和安然的景象不复再现，亚萨园的青春女神伊敦也忽然从宇宙树尤加特拉希上跌落下来，消失得无影无踪。太阳和她的儿子月亮在芬布尔之冬中显得暗淡而疲惫，终于被追逐他们的恶狼吞吃了。在他们被吞吃掉以后，整个世界落入了无尽的黑暗中。而且因为世界不复有阳光的热力，而变得更寒冷了。从四面吹来的风也夹带着雪花和冰霜。星星也纷纷地从天上掉落下来。这些原来是众神用火焰国的火星抛到天空上星星，在落地以后，立刻就熄灭了。大地发生了强烈的震荡。连绵不断的剧烈地震使所有的山脉都崩溃了，所有的树木都连根拔起倒在地上，所有的岩石都松软开裂。这样，所有锁住恶魔的绳索和锁链都崩裂了，大群被亚萨神们制服的恶魔都逃了出来，到世界上行其所恶。这其中有恶魔洛奇，洛奇的儿子芬里斯狼，还有一头巨人所生的恶狗。同时，大海掀起了汹涌的波浪，海水不断上涨，终于淹过了陆地，淹没了河流和湖泊，也没过了山脉和高原。整个世界继而变成了一片汪洋，无数人类的性命被这样的洪水所吞没。在这个时候，深藏于海底的中间园魔蛇出现了，他顺着洪水冲上了大地。滔天的恶浪中，一条大船突然出现了。这是一条用死人的指甲做成的船，船上坐满了巨人中最邪恶的魔鬼，而掌舵的，恰好是和托尔有一锅之交、邪恶的霜的巨人休弥尔。巨大的宇宙树枝叶枯黄，生机式微。终于，所有的恶魔都聚集起来了。在恶魔的队伍中，巨大的芬里斯狼走在了最前面。他张开着血盆大口，意欲把所有的神祗都吞入肚中。他张开的巨口上腭顶住了天空，下腭抵住了大地，而眼睛和鼻孔中同时喷射出蓝色的火焰。紧紧跟随芬里斯狼的是中间园魔蛇，巨蛇扭动着庞大无比的身躯，和芬里斯狼同样快地飞速前进。同时，从它的巨口中不断地喷散出毒气和毒雾，把整个天地熏得重重恶瘴。在恶魔队伍行进的时候，天空上方正中突然开裂，来自火焰国莫斯比尔海姆的巨人们从天而降，加入了队伍。这些火焰巨人骑着火焰之马，不停地向四面八方喷射火焰。率领这些巨人的，正是火焰国的守卫者、象山峰一样高大的巨人苏特。苏特手持的是一把火焰之剑，放射着比太阳还要耀眼的光芒。在火焰巨人后面，洛奇带领着来自海儿的死亡之国的魔鬼们，手持各种奇形怪状的武器，与巨人休弥尔带领的霜的巨人一起构成了魔鬼队伍的后翼。这样一支庞大的魔鬼队伍浩浩荡荡地向亚萨园挺进，前去和亚萨神决战。当众魔一起踏过彩虹桥比弗罗斯特，在恶魔的巨蹄和巨人的铁骑疯狂践踏之后，彩虹桥粉身碎骨，跌落成无数碎片。而魔军的气焰使得巨大的宇宙树也开始摇晃起来。当所有这一切正在发生的时候，亚萨园的守卫神海姆道尔站到了高高的围墙上，吹响了示警的号角。海姆道尔用力吹出的号角声浑厚而嘹亮，唤醒了亚萨园中的每一位神祗，使他们斗志激昂。亚萨神们首先聚集在一起，在奥丁的宏大宫殿里开会讨论这一严重的事态。深知众神的最终命运雷加鲁克正在降临的奥丁感到非常的忧郁，他从深宫的密室里请出了智慧巨人密密尔的脑袋，仅以脑袋存活的密密尔向众神解释雷加鲁克的前因后果，以及正在发生的这可怕的一切的真实意味。亚萨众神在了解到雷加鲁克，即他们的终极命运以后，并没有因为末日的来临而感到恐惧，反而以赴死的壮志和豪气把自己迅速武装起来了。武装起来的亚萨神们首先来到了瓦尔哈尔宫，在那里，奥丁历经数纪为这个时刻准备的死亡战士已经在广场上列起了森严的战阵，无数闪光的盔甲，矛尖和箭头刺破了芬布尔之冬的黑暗。从瓦尔哈尔宫出发，众神率领着死亡战士的浩荡队伍，向决战的战场，亚萨园中的一片无比巨大的平原进发。 三、 世界的毁灭与再生 我看到，从渐渐平息的浪涛中，大地再一次升起，翠绿而美丽；大水从群山上退落，流淌下来，留下大群的鱼，而雄鹰再次展翅。我看到，以红金为顶的基姆勒，比阳光还要壮丽辉煌的宫殿，善良者将居住在那里，永享快乐。——《西比尔预言书》 当以芬里斯狼为首的魔鬼大军踏破彩虹桥，前往亚萨园中的广大平原进发的时候，奥丁也带领着众亚萨神和瓦尔哈尔宫的死亡战士，组成气吞山河的浩荡队伍，向这一战场前进。众神之主奥丁骑着他的八蹄神骏斯雷普奈尔，奔驰在队伍的最前方。奥丁手持雪亮的无敌长矛，身穿白银打造的锁子铠甲，他头上戴着的黄金头盔犹黑暗中的太阳，指引着众神和死亡战士们的决战之路。在奥丁的旁边，紧紧跟随着亚萨神的领袖，力量之神托尔。托尔站立在由他的仆人驱赶的山羊战车上，身系力量之带，戴着铁手套的双手高举着他的神锤密尔纳，愤怒使他的双目放射出灼人的火焰。在托尔的战车上，还有他的两个儿子，其中之一便是天生神力、有乃父之风的马格内。亚萨神中的勇士，继巴尔德尔后成为亚萨园王子的夫雷、独手战神泰尔和亚萨园的守卫神海姆道尔并骑奔驰在奥丁和托尔之后，他们的武器雪亮而锋利。所有奥丁的儿子都武装起来，跟随在他们之后。女神也以芙蕾雅和丝各蒂为首，参加了决战的行列。在亚萨神后面，则是无数的死亡战士，他们列成巨大的战阵，犹如汹涌的波浪冲向战场。在亚萨园中的巨大平原上，正义之师和魔军开始战斗了。一马当先的奥丁首先敌住了万恶之首芬里斯狼，一旁的托尔则立即同中间园魔蛇展开了激战。众神奋勇向前，各各与魔头们打斗在一起，而英勇的死亡战士们则和魔军中的无数邪恶巨人混战在一起。奥丁同芬里斯狼的战斗最为激烈。尽管芬里斯狼庞大无匹，力大无穷，奥丁还是用他的长矛奋勇地向它刺杀过去。激烈的战斗进行了极长时间以后，奥丁精疲力尽，而浑身被长矛刺得伤痕累累的芬里斯狼却魔性大发，猛然张开它的血盆大口把奥丁吞了下去。众神之主、九个世界的统治者奥丁就这样丧失了性命。但是，奥丁的儿子，亚萨神中的大力士维达尔在杀了无数魔军以后，一见其父被恶狼吞吃，立刻上前继续与芬里斯狼恶斗。沉默之神维达尔穿有一双用万年玄铁铸就的铁鞋，并已经用它踢死了无数恶魔。在他与恶狼斗在酣处时，他趁芬里斯狼大张巨口的时候，用这双铁鞋踏住狼的下腭，又用双手托住其上腭，用力向上顶去。恶狼的血盆大口因此而被维达尔生生撕开，终于倒地死去。维达尔越战越勇，继续找其他恶魔厮杀。力量之神托尔和中间园魔蛇的战斗同样地异常激烈。托尔挥舞着他的神锤密尔纳，同庞大的魔蛇战斗了无数回合。在漫长的战斗中，托尔不顾巨蛇不断放出的毒雾和毒液，奋勇地靠近魔蛇，从近处向它击去。庞大的巨蛇多处受伤，却仍然用其恶齿不断反扑。最后，托尔用尽全身力气，大喝一声，一锤向巨蛇的脑部打去，终于击杀了魔蛇。但是，因为在长时间的战斗中吸入了太多的毒气，当巨蛇轰然倒地的时候，力量之神托尔也站不住脚跟，沉重地倒退了九步，然后倒地中毒而亡。被称为“洛奇的敌人”的海姆道尔在战斗伊始就到处寻找他所切齿痛恨的魔鬼洛奇。在他寻找的时候，神勇无比的海姆道尔所到之处都躺下了一批巨人的尸体。在击杀了无数的霜的巨人和火焰巨人之后，海姆道尔终于找到了同死亡战士打斗在一起的洛奇。仇人相间，分外眼红，海姆道尔立即上前，杀向洛奇。在经过许多回合的搏斗以后，海姆道尔和洛奇都精疲力尽，双双倒地死去，同归于尽。战神泰尔一向善于制服恶兽，因此战斗一开始他就同来自死亡之国的那条恶狗斗在了一起。神勇的泰尔虽然只有一只左手，却依然挥动利剑，同恶狗进行殊死决战。最后他也同恶狗同归于尽。在拚杀得暗无天日的战场，战斗一直持续了很长时间。大群的恶魔、霜的巨人和火焰巨人被神勇的亚萨神打死在地，但是，亚萨神们和死亡战士也一批又一批地倒下。一百英里见方的大平原上，密密麻麻地布满了双方战士的尸体。以必死之心和邪恶力量作斗争的众神，陆陆续续地和敌人同归于尽了。年轻的亚萨王子夫雷和火焰巨人的领袖苏特之间进行了一场持续最久的恶战。由于夫雷在向格尔达求爱时把他的宝剑交给了斯基尼尔，因此他几乎是空手赤拳地和手持火焰之剑的苏特进行了搏斗。在长时间的战斗以后，没有得心应手武器的夫雷身受多处重伤，终于牺牲在巨人的火焰之剑底下。勇敢的夫雷在倒地身亡之前，也重创了火焰巨人苏特，这就使得他魔心大发，全身都发射出火焰，点燃了神国亚萨园，点燃了人类的大地，也点燃了宇宙树尤加特拉希。历经了三个芬布尔之冬的宇宙树枝叶枯黄，一经火焰巨人的烈焰点燃，立即就熊熊燃烧起来了。这样，整个宇宙都落入一片火海之中，所有的九个世界都在火海中遭到毁灭，亚萨园中还在继续战斗的亚萨神、死亡战士以及巨人也都在大火中丧生。火焰巨人苏特也在大火中自取灭亡。宏伟的瓦尔哈尔宫轰然倒塌，众神的无数金碧辉煌的宫殿轰然倒塌。众神的家园在大火中成为一片废墟。人类、精灵和侏儒经历过洪水以后，本已所剩无几。大火终于把他们彻底毁灭了。宇宙树燃烧一尽，世界毁灭了。在宇宙树尤加特拉希燃烧了很长时间以后，大风从四面八方刮起来，渐渐吹熄了这毁灭世界的大火。那时候，整个世界满目伧痍，一片焦土和废墟。但是，伟大的亚萨神并没有被灭绝，奥丁的儿子维达尔和瓦勒在劫难中侥幸生存下来了，托尔的儿子马格内和莫德也手持着其父留下的神锤从安全的藏身之处出来了，巴尔德尔和射杀他的霍德尔也从海儿的死亡之国中归来了。神的儿子们汇集在一起，在亚萨园的废墟上驻足，绵怀往日的神祗生活。他们围坐在一张从废墟上找到的金桌，开始计划怎样重新创造一个新的神国，或者叫天堂。后来，就在亚萨园的原址上，维达尔和巴尔德尔等神造起了天堂基姆勒。在基姆勒里，有很多座以红金为顶的辉煌宫殿，硕果仅存的亚萨神以及以后一切伟大而善良的人将永远居住在那里，享受着幸福和喜悦。整个宇宙在劫难以后又开始呈现出了生机。太阳在被恶狼吞噬掉以前已经生下了一个女儿，她不断地成长，而且就要沿着她母亲巡行的道路在天空上奔驰。乌达泉边的命运三女神在她们逝去以前，也栽种下了一棵小宇宙树。这棵小尤加特拉希也在不断地成长。很快会有一天，它将同原来的那棵宇宙树同样高大宏伟，支撑起宇宙中的所有世界。大地从洪水退落的时候，又一次从水面升起。这一新的大地一片苍翠碧绿，没有播种就生长出了粮食和瓜果。还在芬布尔之冬的时候，人类中间园中有一对青年男女，利夫和利夫塞拉西，出去滑雪。他们是人类中精力最为充沛的青年，因此他们在厚厚的积雪上滑了很远很远。最后，他们在芬布尔冬天的黑暗中迷失了方向，只能在一个深深的岩洞里暂时安身。这对年轻力壮的男女仅以早晨的露水为食，在那里住了很长时间，因而躲过了人类全体毁灭的大劫难。当冰雪溶尽，翠绿的大地再次升起的时候，他们回到了即将丰收的大地上，建造了家园，结成了夫妻。利夫和利夫塞拉西生下了许许多多的子孙，这样，人类又一次在世界上繁衍开来了。 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