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发信人: nathan (珊儿：他好象条狗啊！), 信区: History 标题: 闲谈战国武士姓名发信站: BBS 水木清华站 (Thu Mar 16 16:44:58 2000) 也许世界上不会再有哪个国家的姓名学，会比日本战国时更让人觉的深奥难懂了。当时的日本人改名，简直就是家常便饭。日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式，改换服装，变换发型，这称为“元服”。元服之前孩子们也有童名，但元服作为成人的标志，会起一个正式名。例如上杉谦信，元服之前叫“虎千代”，既没有姓，也不算正式的名。在他元服之后，继承了家族的姓——长尾，又会再起一个非正式名—— 平三郎（简称平三，即“通常被称作”的意思），及一个正式名字“景虎”，合称长尾平三景虎。又如织田信长，童名为吉法师，元服之后叫织田三郎信长。一般读起正史还容易一些，但是如果有机会读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有大麻烦了，因为出名的家臣，与主君关系密切的家臣，人们更乐意叫他们的非正式名。在笔者读到了织田信秀葬礼这一段时，织田氏的家族成员是以下这些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彦七郎，喜元郎，源五郎。笔者自以为对于日本历史还是知道一点的，却一下子搞不清谁是谁，想必即使各位读者也会不知所措吧。在战国SLG中，也有为数不多的武将（大多是很出名的）用的是非正式名，也许是因为叫的多了，听的也习惯了，结果反而比用正式名更好吧。以下这些人，在《信长野望》系列中经常出现：木下藤吉郎（秀吉），竹中半兵卫（重治），黑田官兵卫（孝高，后改名为如水），后藤又兵卫（基次），田里太兵卫（友信），山本勘助（睛义），山中鹿之介（幸盛），前田庆次郎（利大，简称为前田庆次），括号中就是他们的正式名。除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有号。武田信玄，大友宗麟，斋藤道三人们便是以“号”称呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他号的简称，全称为梅雪斋不白；本愿寺光佐，光佐是名，显如为法号——事实上本愿寺光佐即本愿寺显如；同样道理，本愿寺光寿即本愿寺教如。这三个游戏中出现的人物，有的玩家把他们当成六个人，蛮滑稽的。也有玩家在读完《丰臣家的人们》之后会询问细川藤孝以及细川幽斋的事，其实也不必把他们当成两个人，因为细川幽斋即细川藤孝的号，就象石舟斋为柳生宗严的号一样。除了以上的情况外，还有一些异名。《信长的野望》中的山本勘助，在《天下统一》中被称为山本勘介，山中鹿之介在书中又被称为山中鹿之助，因为日语中介和助的发音是一样的，于是日本人就认为就可以混用的。此外，前田利大也因发音相同被称为前田利太，稻叶一铁被称为稻叶一砌，安藤守就被称为安东守就，山县昌景被称为山形昌景。此外，还有许多改姓的人物，又人问毛利元就的次子与三子为何改姓。这可说是一种政治目地。信长在攻伊势国时，把次子过继给北伊势战国大名北田具承南北伊势的土地，并且一起划入织田家的势力范围，这无疑比起屠杀要温和的多，体面的多。在《天翔记》早期剧情中，玩家可以发现中国的吉川氏和小早川氏都是有力的家族，但后来他们被毛利元就用近平信长的方式和平的合并了。另外还有一个年轻人也用类似的方法，他就是三好长庆。也许说出来读者还不相信，继承安宅家的安宅冬康，继承十河家的十河一存，其实是三好长庆的三弟和四弟。这种过继是做给别人看的，更多是真正的过继。一方把自己的亲生儿子送去，做别人的养子，实际上是充当了一辈子人质的角色，最有名的人质就要算是上杉景虎了。北条氏从北条早云起到北条氏康，驰聘关东，把关东的长官关东管领山杉宪政一直赶到了越后，终于使软弱无力的宪政提出把关东管领一职让给长尾景虎，条件是痛打北条氏康。长尾景虎接受，并从此改名，三次改名之后就是军神上杉谦信了。上杉谦信与北条氏康连年战争，看来上杉谦信深爱其子，以作人质，并改名为上杉氏秀。后来由于上杉谦信深爱其子，就赠于他自己从前的名字，这就是读者问（上杉景虎是不是上杉谦信）的上杉景虎了。还有一些不多见的情况，农民出身的木下藤吉郎为了抬高自己的声望，从织田家重臣丹羽长秀，柴田胜家姓中各取一字作为自己的姓羽柴；北海道南部大名蛎崎庆广为了抬高自己的声望，从德川家康旧姓松平中取一个“松”字，从前田利家姓中取一个“前”字，称为松前继广。其实这样的荣誉在当时是很高的。此外，马场信房由于在武田家功劳显赫，由信玄表为“美浓守”，信房感恩戴德，当场引用了一句话，就从此改名为马场美浓守信春。真田幸昌之子信幸取了德川家康养女（实际上是本多忠胜的女儿），投靠了德川家，德川秀忠不喜欢父亲家康这么赏识信幸，但有没有办法，就逼迫信幸改名信之，方才解恨。在战国时代的日本，改名的原因很多，而改名的人更多，也许是为了适应乱多变的环境而采取的办法吧。

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