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所谓丈夫所谓丈夫，或大或小或非，在乎一心。不羁，三教九流杂然市井，其间不乏鱼龙，正教之士暗藏祸心便是邪魔外道，邪派中人一心向善即为正人君子。故相结交岂但并无不可，反要看自己福缘几何。那回雁楼上对饮，半山亭中酣畅，几世能修来？丈夫之性自始如是，于是无视群狼环伺并非勇气可嘉，最应称道的就是率性，快哉，丈夫！白驹过隙，苍狗白云，此一世只抵须臾，回首二十年，俱是琐碎点滴，无多可喜，亦无多可悲，从木讷孩童到现在轻浮浪子，虽不是自己选择，却也称心，愿意如此，但不是破除礼法，可以作吴天德状极尽调笑，却也不辞师门一跪，更谨守长江舟中所戒，大行不顾细谨，大礼不辞小让，道尽此中真谛。之所以不喜欢张无忌，也在于此，其寡断而无原则，思前顾后，却又考虑得并不妥当，所幸天性纯而不贪，结局固而美满。洒脱，连命都可舍了，则万俗于他又有何羁绊？命不久长也罢，武林至尊也罢，只仗三尺青锋，即使举步维艰也快意。我愿则追求，不喜则威逼利诱不动，此一节，更要赖修心之力。眷情，一个矛盾，有所眷顾就会畏首畏尾，何来洒脱可言？待包三哥说过话后，就应将此二字铭刻于丈夫心头基石之上。不恋情，何来意念？无意念，如何成原则。明知盈盈极好，仍对灵姗念念，也是丈夫之性。我深情于彼，则深恋于彼，何必遮掩？如此，方是丈夫所为，你垂青于我，我心感其情，我爱着她，也让你知晓，故你若为我全心全意，就将体会我为何仍眷念于她，只是盈盈受苦了，此是机缘，强求不来，如此佳人亦无处可寻了。情之一物，起之不知所以，一往而深。或者这才是真正能长久的，若黄河之水者，必留下空虚于轰轰烈烈之后；若涓涓细流者，必波澜不惊而无激情可言；应有“潇湘夜雨”之态，润物无声，能动能静，应时而动，最是让人心喜。用情不比长树伸枝，折断则不再，而是播种心力，长出连心之骨肉，斩断则万痛攒心，更相思于万里，时时而间痛，哪可尽弃？这才是血肉之人，此方可成人中丈夫。珍惜每一份情，但永别奢望“情圣”二字，用此心，尽此生，坚守青纱帐畔车中之情便足矣，夫复何求？绝艺，既无独孤之技，如何逞强？然手可使剑，心亦可使剑，手中无剑，心中不可无剑。丈夫有御剑之心，则不患手中无剑，换回古代是剑道极致，用于今日是建业之始。侠义道，不喜就不喜，不齿则不齿，不容小人犯道之清白。山洞中那一战，舍生忘死，只为“同气连枝”。故丈夫者，应循此道，御手中剑捍卫之。纵难让乾坤朗朗，却可使自己天地清白，问心无愧，存一分浩然之气，心愿足矣。料想此后余生，可作几分丈夫尚未可知，但“尽其力而不能至者，可以无悔矣”，此言极是。 ----很久以前的一篇读后感，算是报到，各位朋友，你们好。另有一首小词，也是同时写的，不知有与我一般喜爱令狐的么？苏幕遮 ---笑傲江湖思过崖，绿竹巷。梦起雁回，执手悬空寺。谷满桃花两青冢，碧水悠悠，却在迷雾外。仗独孤，被黑衫。华岳扬风，风醉青纱帐。琴印笑靥萧涤愁，弦动相思，情谐江湖曲。 ------- ----唯一让我流泪的游戏，他们说我被游戏了，我却心甘情愿。

初来乍到，以文会友。