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时间：2012.8.4——8.5 路线：首日：鸿门岩——东台——鸿门岩——北台——澡浴池——中台——西台——吉祥寺——狮子窝次日：狮子窝——金阁寺——收费站——气象站——南台——佛母洞——白云寺——黛螺顶首先，跟大家科普一下五台山（即所谓“大五”，另有“小五”是河北的五座山，在户外圈中都相当有名），五台山与峨眉山九华山普陀山并称佛教四大名山。五台山由古老结晶岩构成，因五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。因其宗教意义以及自然景观而于2009年列入世界遗产名录。五台山是文殊菩萨的道场，在五个台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身,中台儒童文殊，东台聪明文殊，南台智慧文殊，西台狮子文殊，北台无垢文殊。对普通旅游者而言，笼统地说去五台山，就是指台怀镇；而虔诚的佛教徒则不然，他们除了朝拜台怀镇的各处寺庙外，还要转遍五座台项朝拜五尊文殊菩萨，他们将这一过程称为朝台。他们朝台，通常以台怀镇为中心和起点，沿顺时针方向，先后朝拜佛母洞、南台、西台、中台、北台、东台，最后回到台怀镇，全程近百公里。最虔诚的佛教徒通常是徒步甚至一步一叩地完成朝台之路的。徒步大朝台路途漫长，台顶又气侯多变，过去常有朝台的信徒冻死在朝台路上，于是，在台怀镇的黛螺顶上，人们把各个台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台项，一次就能朝拜五尊文殊菩萨。因此，人们将朝拜黛螺顶称为“小朝台”，朝拜五顶称为“大朝台”。一周前就已经计划好随队朝台，但是夏季多雨，也做好了万一天气恶劣退票的准备。天气预报也一波三折，刚开始是小雨，所以大家都准备好了雨披，后来是大到暴雨，已经准备到12306退票了。但是周五天气预报上午还是大到暴雨，待到下午已经变成多云，于是大五朝台终于成行。在北京站坐K601（因为第二天要爬山，所以腐败的买了卧铺，卧铺100左右，硬座50左右），22:20分开车，大约4:20分到站，但是一般这辆车都会晚点，我们这辆车晚点了四十分钟，直到五点二十分才到达五台山站。因为夏天刚好是等高山的旺季，整个车厢里几乎都是去五台山的驴友，虽然五台山是个小站，但是下车的时候仍然显得熙熙攘攘。之前没有坐过卧铺，缺乏经验，到了晚上11点钟时候，陆陆续续开始有人上床睡觉，结果车厢里开始弥漫出一股臭脚丫子味儿，汗，幸好我是上铺，上去之后味道果然少了好多，躺在床上想想看，应该是H2S之类的气体相对分子质量大于空气平均的29，所以位于下方，所以以后一定要买上铺啊，而且上铺还便宜，就是上上下下不太方便。hiahia 言归正传，到达五台山站后是砂河镇，要爬五台山还要一个小时左右的汽车到台怀镇，车费￥25。一出火车站便有汽车，很方便。坐车到鸿门岩下车。即是登山的起始地点。两边分别是东台与北台，远远的就可以看到。鸿门岩海拔2518米左右，东台海拔2796米。因为海拔较高，山坡上基本上都是高山草甸性质，可以看到远处低海拔山坡上有远远的松林，而在转台的路上基本上都是草甸，散落着野罂粟等一些认识的不认识的野花儿，紧紧密密的点缀在山坡之上。而山路之上则到处散落着牛马的粪便，有些已经干了，有些却黏糊糊的，刚开始的时候还有些发憷，后来见得多了，随脚一迈也就这么过去了。东台的坡度较缓，比较好爬，经过半个小时，早上七点登上东台，看到东台标志牌坊”东台静海寺“。东台望海峰，山顶寺庙名曰静海寺，供奉聪明文殊，笃信佛教的信徒不妨前去参拜，静海寺顶可以补充热水。在东台顶下方有个地方叫“那罗延洞”，据说是高僧闭关的地方。此时回望北台，北台像缠着一条白纱巾，一片白云静静地依偎在那里，据说大家当时都看到了佛光，但是因为当时在低头走路，竟然没有发现，引为憾事。而后由东台下撤到鸿门岩，攀登北台，北台路途便相对较远。一路翻过一个个土坡，切过蜿蜒的盘山公路，山坡上散养着许多牛、马、羊，都三三两两兀自在那里餐风饮露，人来人往，并不躲避。吃草吃得爽了，能听到马儿呼呼地打着响鼻，牛儿淘气的再山上顶牛。 10:40分到达“华北屋脊”坊。北台海拔3061米，为华北第一高峰，故称华北屋脊。虽然这里立着这块牌坊，实际上离北台顶还有相当一段距离，而这一段比先前一段更为难爬，因为公路太绕，若要省时必须提升上升速度，坡度也有增加，几乎走几步歇一步才上去的。 11:15到达北台顶。北台很宽阔，甚至因为前几天的雨，有一个小池塘，牛马在那里悠闲的饮水。在北台顶吃过午餐后开始下撤。远远的可以看到远处的中台，基本上就是先下撤再上升的过程。中台的坡度有些高，因为已经走了一段时间所以有些累。在北台和中台之间有个地方叫“澡浴池”，传说康熙帝游五台山到此地见到一块水池，岸边又女子在洗衣服，水中却有一个和尚在洗澡，康熙帝以为和尚太不像话就举箭射去，结果和尚却不见了。回头到了庙里，发现菩萨身上插着一支箭。原来那时文殊菩萨在与民同乐。这个地方也就有了一个新名字“澡浴池”。呃，有点呵呵了~ 因为前几天下过雨，草地里有些地方还淌着水，不过路还好，基本上都可以看出来，12;55分到达中台顶，也有一座寺庙，不过正在修缮。一路上遇到的寺庙似乎到在修缮扩建。略作休息，开始从中台下撤，绕过寺庙即下山，前往西台，此时的云连绵升起，煞是好看。空中轰隆隆的声音掠过，抬起头才发现是驾战斗机掠过。西台的坡度较中台更大，因为体力有些不支，走得也很慢，一直到15点钟附近才登到西台顶。西台顶有一个白塔，有个女子围着白塔转了好久，大概有什么心事吧。旁边的经幡在风中呼呼作响，有只牛竟然兀自咬着经幡，不知是什么味道。而后从西台下车到路口继续下撤，目标是狮子窝。距离8km之外，不过大部分的路都是盘山公路，但是因为已经翻过了四座山头，体力十分不支。几乎是靠着惯性在走路，而天边此时竞飘来一片乌云，大家赶快披上雨衣，其实只滴了几滴雨，但是云一直黑压压的飘着，过了吉祥寺之后才把雨衣收起来。但是天边一直有隐隐的雷声，催促我们赶快走路。路是典型的年久失修的公路，坑坑洼洼，有好多过路的车，一过便是一阵尘飞。一直走到六点钟才到狮子窝寺庙。狮子窝是在山中投宿的地方，一晚50包吃住。但是可能因为海拔较高，被褥都有些潮湿，鞋子放一夜第二天再穿的时候几乎都是湿的了。不过也没办法。整个挂单的地方都是些驴友，吃饭的时候人很多，需要排队轮流吃。吃的当然是素菜，不过有些热菜吃总是不错的。挂单，佛教名词。指行脚僧到寺院投宿，不过现在也常用作普通人到寺庙投宿。因为实在太潮湿而且又太累了，吃玩饭之后直接和衣而睡，迷迷糊糊的做了好多梦，一会儿睡一会儿醒睡得并不好。三四点钟的时候舍友睡不着了于是跟他起来到外面看星空，夜凉如水，银钩高挂。但是风吹的冷冽，呆了一会儿便回去躺着，四点钟的时候师傅开始拿着木鱼打更，五点钟起床。狮子窝门外是一片草地，远山依稀，晨风轻吹，太阳一点点在云丛中探出头来，草地也一点点亮了起来，而太阳最后真的是一下子蹦了出来，真的只是一瞬间的事情。看过日出之后开始继续行进，沿土路横切早七点许到达金阁寺，金阁寺修的金碧辉煌，是在五台山见过的很宏大壮丽的庙宇。在金阁寺下补充了水，下金阁寺后即是公路，沿公路走到头即是五台山进山收费站，7:30左右出去之后开始爬南台。因为是早上，草地里还都挂着露水，走了不一会儿裤脚就已经湿透了。走的小路刚好是五台山的蘑菇繁育基地，一路上看到好多野生的蘑菇。而且还有成片的野草莓。有上山的公路可以直接到南台，而走小路的目的就是将盘山公路横切过去，8：15分到达气象站。此时，山谷中云影交错，有些像Windows经典桌面的感觉。9:38分到达南台顶。此时南台顶雾气迷蒙，湿度很大。过南台之后便是一路下撤，一路上绿野千里，风光不尽。11;35分到达佛母洞，佛母洞香火旺盛，在著名的佛母洞圣迹前，据说排队要一个小时才能得见一晤。因为队友提醒脖子很红，涂了一些防晒霜，结果脖子突然有些疼，估计已经晒伤了。因为海拔高，紫外线强烈其实防晒是必备的。从佛母洞下撤要经过一千多级石阶，山顶底部是白云寺，那里即有到镇子里的免费公交车。至此，五台转山之旅正式结束。上面所说的五台转山是所谓的大朝台，其实还有小朝台，即登黛螺顶，我们坐公交车到达黛螺顶下，而后登一千余阶石阶到达黛螺顶，黛螺顶信徒颇多，很多都是散步一拜从山脚下一路磕头磕到山顶的，在山顶看到一个意大利人，跟他聊了一会儿。他推荐我到意大利北部某座山去徒步。好吧，列入长远目标。黛螺顶下即是车站，可以坐车到砂河镇五台山火车站，最晚的一般是下午五点半。我们到达火车站时却被告知买到的1172次火车因为台风原因被取消，无奈之下改签了L689次车第二天中午才到北京。五台之行正式结束。其实台怀镇还有诸多其他寺庙，如有时间，对宗教建筑等感兴趣，不妨去逛一下，若下次去，定要去看佛光寺和南禅寺，这是现在为数不多的现存唐代木构建筑。而前者还是由梁思成和林徽因先生考察发现的。

孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。 —— 五台山徒步札记