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种子发布者:lulu7107
资料类别:文学艺术
中文名:中华大藏经
英文名:
资料文件格式:RAR
版本:
发行时间:2009
描述:中华大藏经 汉/藏/满与蒙古三种文字的大藏经.汉文绝大部分是东汉/魏晋南北朝/唐朝期译出的.从两晋南北朝开始,中国僧人及佛教信奉者下不少著作,有经序/注疏/论文/工具书/史料编辑,有一些假托译出的佛经,正统佛教徒称为“伪经”.这些大量的中土著述,丰富和发展了佛教传统的“三藏”(经/律/论)的内容,使大藏经成为一部具有中国特色的佛教百科全书. 随着汉译佛经和华人著述大量涌现,约在公元2世纪 后半期即有人从事目录整理,隋以后,手抄佛经盛行,经录之学发展起来,出现了各种体例的经录,它体现了当时编辑者对佛经分类标准的分歧.对后来影响最大的是唐代僧人智昇的《开元释教录》,它正式承认中国学者的佛教著述的地位,列入目录,并分类排定次序.据最新发现资料,《开元释教录》最初的形式与今天的分类法亦不尽相同.汉文大藏经的编辑,雕印,以它的宏篇巨制,版本众多/历时久远闻名于世,雕版印刷发明以前,佛经主要靠手写流传.北朝已有石刻佛经,雕凿在岩石上与造像都以祈福为目的.隋以后,佛教徒中为了保存佛教文书,以防兵火战争的破坏,系统地雕造石版佛经.公元十世纪,北宋开宝年间始以木版雕印佛经,世界上第一部大藏经问世.后来历辽/金/元/明/清都投入了大量人力物力雕印藏经.现存公家私家刊印的大藏经达十七种之多(即:宋有《开宝藏》/《崇宁藏》/《毗卢藏》/《圆觉藏》/《资福藏》;辽有《辽藏》;金有《赵城金藏》;金元之际有《碛砂藏》;元有《普宁藏》/《官版藏经》;明代有《洪武南藏》/《永乐南藏》/《永乐北藏》/《武林藏》/《万历藏》/《径山藏》;清有《龙藏》).民国以后还出版过两种铅字排印本《频伽藏》和《普慧藏》.在国外,汉文版藏经有《高丽藏》(根据北宋《开宝藏》翻刻,经版两次毁于火,今本高丽藏已非原貌)/《弘教藏》/《卐续藏》/《大正藏》.综观国内外刊印的各种版本大藏经,都有收录不全/排印错漏等缺点,都不是理想的版本. 为避免过去刊印的许多种大藏经的缺失,《中华大藏经》(汉文部分)力求做到版本要“精”/内容要“全”.编辑《中华大藏经》(汉文部分)共用了八种版本与《赵城金藏》对校.这八种版本是:《房山云居寺石经》/《资福藏》/《影宋碛砂藏》《普宁藏》/《永乐南藏》/《径山藏》/《清藏》及《高丽藏》.《赵城金藏》30年代初被发现后,引起国内外学术界的重视.它是《开宝藏》的复刻本/装帧/版式保留着《开宝藏》的基本特点,在《开宝藏》几乎散佚殆尽的情况下,它不论在版本方面,或在校勘方面都有无可比拟的价值.在我国现存藏经中,未经传世的孤本还有《房山云居寺石经》/《辽藏》/《元官版藏经》《洪武南藏》/《武林藏》和《万历藏》六种.这几种大藏经,除残缺严重者外,多为《碛砂藏》和《永乐南藏》的复刻本,所收经籍少于《赵城金藏》不宜作底本使用.《赵城金藏》收录经路近7000卷,现存5380余卷,虽有缺佚,可用《高丽藏》补入.《高丽藏》和《赵城金藏》同属《开宝藏》系统的复刻本,版式完全一致,用《高丽藏》补《赵城金藏》,可谓“天衣无缝”.
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[文学艺术][中华大藏经][RAR][2009][76.54 MB]
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