返回信息流武功,作为武侠小说中不可或缺的一部分,一直是作者用心着力之处,由此,也能大概看出他们的笔力深浅来。中国的武侠是想象出来的,举重若轻、飞檐走壁不在话下,更有排山倒海、上天入地者。这两种境界可以说是武功尺度的两端,前者如《三侠五义》、《霍元甲》等等,以评书演义题材为主,讲究与现实的贴近,让读者更容易接受,但其通俗的语言,简单的描绘,往往不为人所喜,作为入门级的武侠读物还是不错的(《玉娇龙》基本归于此类,但其情节与人物的刻画,是比较成功的)。后者以《蜀山剑侠》、《风云》等为代表,追求武功的天马行空,无所不能,使得它们一样被列为初级武侠。因为这两种极端的境界构思起来非常容易,而往往着力此处的,要么疏于文字,要么不顾情节,人物也淡薄肤浅,难以登堂入室。
武功尺度的把握,恰恰体现出作者对“武功”、“人性”、“情节”的喜好,上文所说的两种,自然是以“武功”为尊,而主角的一方必然是“功力”最强的,故将其列为第三等武侠。还有一种排法为“情节”、“武功”、“人性”,在此将古龙推为代表,这是有原因的,古龙小说中的人物,要么个性一成不变,要么变得让人大跌眼镜,在大风大浪中的主人公们,大都保持着同一个造型,曾经很喜欢沈浪,以为他沉着冷静,处世不惊,待到我经历的世事多了,再多读一遍才感叹这种人太不真实,反而不如熊猫儿来得实在,古龙的本意可能是通过情节奇异来凸现主人公的形象,不过作品出来一看,似乎本末倒置了,人们往往承认他的情节无敌,即使是大多数人喜欢的李寻欢,可能爱他的飞刀更多些。靠情节取胜的不经多读,重温的时候往往已将情节忘得差不多了,这样才有兴趣被他牵着鼻子走吧,窃以为此乃二等武侠。
第一等武侠,将人性放在第一位,武功与情节并重,之所以将后两者放在一起,是因为已有人做到了,金庸。我们看金庸的小说,能从武功上看出人性,能从情节中看出人性,段誉对待武林人梦寐以求的武学瑰宝,表现出人性中难得的坚持,让人诧异,却在情理,若能让读者恨恨不已,那便是作者成功之处。令狐冲仗着独孤九剑,本就可纵横天下,但心中对师傅对师门的情意,使得他不能全力施展,随着情节层层展开,他君子的不羁才渐渐清晰,人们谈到他,首先聊到的,必然是他的个性,而非无敌的剑法。在大师封笔之作中,我们更看不到武功的地位,但这部书却被无数武侠爱好者逢为经典,金庸对武功尺度把握的功力,可见一斑。当下武侠小说浩如烟海,实在难以一一赏阅,但我认为这个尺度把握得好的,小说必然精彩。
再谈“奇遇”,这个与武功永远脱不了干系的名词。读武侠的,大多还是喜欢有所想象的武功,所以要想获得突破常理的武功,必须安排奇遇。当然,主人公出场便天下无敌也是有的,古龙的小说大都如此,但那些主人公已经不需要奇遇,不过是省略罢了,这样可使作者将全部精力放在构思主线上,省却不必要的麻烦,这是另一种考虑。竟然“奇遇”是必须的,下一步便是让其入情入理,《九阳真经》不可能放在市面上让人随意购买,而又只能让主人公发现,所以放在悬崖下好了,即使有人跳下,也不一定落在那棵小树上。这便有了“金庸式”的奇遇,在此之后,很多人照搬这个模式,但得其形者众,而得其髓者寡,在金庸的小说中,这种奇遇是不得已而为之,故其后往往仍旧存在各种各样的困难,使得主人公不能就此来个天翻地覆,阴阳斗转,而现今市面上的大多数小说,主人公多半就此横行江湖,将以前的委屈倾泻个彻彻底底,直接快意恩仇,何其幼稚。
说到奇遇,就我本人而言,印象最深的一部对金庸模式有所突破的书便是《大唐双龙传》,其他暂且不谈,主人公们在挫折中成长,渐进式的武功习得,给读者的快意比较以前更多一些。
以上是我对武侠小说中武功的一些看法,各位同好不妨一起讨论。
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Hero机器人发帖
从武功看武侠
CoArrow
2008/4/6镜像同步3 回复
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3 条回复
喜欢李寻欢的人
绝对不可能是喜欢飞刀多一些,古龙写性格,从某些层面来说,比金庸刻画的还好,更人性更现实,特别是人的阴暗面,很经典。就拿小李飞刀系列来说,从李寻欢,阿飞,荆无命,再到后来的叶开,傅红雪,路小佳,那个不是各自代表一种经典?鄙人每次重读小李飞刀系列,绝对不是冲着飞刀还有兵器谱去的,更多的是想去再感悟他们的精神跟性格。
更不必说陆小凤楚留香系列,萧十一郎,乃至经典的绝代双骄,人物刻画,细读过书的人,怎能不记忆深刻�
什么样的人物性格,走出什么样的剧情跟情节。不然读者都觉得别扭。金庸多奇遇与天赋,古龙主角出场基本武功定型,但总会再后来写出他们都是历经各种的严酷的勤学苦练而得。
金庸的无需多谈,他是一个标尺。
黄易跟前两者不是一个级别的
大唐双龙传,在我看来,连武侠都算不上,所谓的武功,接近于玄幻,所谓的情节,不让人信服,别扭且有漏洞。至于人物性格的刻画,只有作者清楚他的笔下人物为什么会做那样的事情,选择那样一条路去走。
【 在 CoArrow (扣箭) 的大作中提到: 】
: 武功,作为武侠小说中不可或缺的一部分,一直是作者用心着力之处,由此,也能大概看出他们的笔力深浅来。中国的武侠是想象出来的,举重若轻、飞檐走壁不在话下,更有排山倒海、上天入地者。这两种境界可以说是武功尺度的两端,前者如《三侠五义》、《霍元甲》等等,
: 武功尺度的把握,恰恰体现出作者对“武功”、“人性”、“情节”的喜好,上文所说的两种,自然是以“武功”为尊,而主角的一方必然是“功力”最强的,故将其列为第三等武侠。还有一种排法为“情节”、“武功”、“人性”,在此将古龙推为代表,这是有原因的,古龙小
: 第一等武侠,将人性放在第一位,武功与情节并重,之所以将后两者放在一起,是因为已有人做到了,金庸。我们看金庸的小说,能从武功上看出人性,能从情节中看出人性,段誉对待武林人梦寐以求的武学瑰宝,表现出人性中难得的坚持,让人诧异,却在情理,若能让读者恨恨
: ...................
承蒙你能看完再回帖,在此先行感谢。
古龙的小说人物个性鲜明,但总嫌其单薄,毕竟人是个复杂的集合体,你的观点确有合理之处。而阁下对黄易之大唐弃如敝履,在下不敢苟同,首先之所以被归为玄幻,可能是因为《长生诀》的缘故,主人公得到奇书与当年张无忌得到《九阳真经》并无不同,而道家讲究的行气之术,我反倒觉得更符合中国人的认识。这是武功上的判定,此其一。再者,情节上,你似乎很不喜其贴近历史而又最终无法颠覆历史的设定,这确实存在些许遗憾,但金庸也说过:“在小说中加插一些历史背景,当然不必一切细节都完全符合史实,只要重大事件不违背就是了。”窃以为黄易能在有限的空间展开如此壮阔的想象,反而应该赞叹,所以将《大唐》归为异侠系列,正得其所。呵呵,这也是我自己的意见,愿再闻高见。
【 在 bossyao 的大作中提到: 】
: 喜欢李寻欢的人
: 绝对不可能是喜欢飞刀多一些,古龙写性格,从某些层面来说,比金庸刻画的还好,更人性更现实,特别是人的阴暗面,很经典。就拿小李飞刀系列来说,从李寻欢,阿飞,荆无命,再到后来的叶开,傅红雪,路小佳,那个不是各自代表一种经典?鄙人每次重读小李飞刀系列,绝对不是冲着飞刀还有兵器谱去的,更多的是想去再感悟他们的精神跟性格。
: 更不必说陆小凤楚留香系列,萧十一郎,乃至经典的绝代双骄,人物刻画,细读过书的人,怎能不记忆深刻?: ...................
邪帝舍利之冰封石之轩
还有其他的,记得不清楚了
我看电视剧多
书本只看到一半
确实对黄易没好感
评价不客观
【 在 CoArrow (扣箭) 的大作中提到: 】
: 承蒙你能看完再回帖,在此先行感谢。
: 古龙的小说人物个性鲜明,但总嫌其单薄,毕竟人是个复杂的集合体,你的观点确有合理之处。而阁下对黄易之大唐弃如敝履,在下不敢苟同,首先之所以被归为玄幻,可能是因为《长生诀》的缘故,主人公得到奇书与当年张无忌得到《九阳真经》并无不同,而道家讲究的行气之