金庸武林大事记（完整修订版）

金庸武侠体系中南宋的武功没有能够超越北宋，倚天中众高手如明教诸王、峨眉掌门等更不可能高于华山论剑的五绝，LZ这篇文字在这些问题的论述上是欠妥当的。虽说金庸不同作品之间讨论武功高下有些牵强，近乎无聊。但是不可否认金庸的诸部长篇是有一个稳定的前后呼应一脉传承的武学背景体系的，射雕三部曲更是一部跨越宋元明三代的武学历史坐标轴，在此基础上完全可以看出金庸作品中武功的发展情况。 一．谢逊的降龙十八掌 谢逊是倚天中令人震撼的奇伟男子，在王盘山一战中，谢逊令群豪束手，这个角色身上迸发出可以媲美萧峰的暴力美感。金庸书中原也只有这样的人物才有资格使用“降龙十八掌”这样神威凛凛的武功。 在旧版的倚天中，金庸确实也让谢逊学到了降龙十八掌，书中交代谢逊从一个江湖隐士处学了三招似是而非的降龙十八掌，并教给了张无忌小朋友，而回到中原后，年仅十几岁的张无忌小朋友就用其中一招神龙摆尾打得贺老三死去活来，俞莲舟等大高手竟然不知如何解救。（参见旧版倚天第二十二章——百岁寿宴）书中描写了俞莲舟和张翠山夫妇的心理活动——“俞莲舟和张翠山想象前辈风仪，都是不禁悠然神往，谢逊连三掌都没学全，而他所领悟到的掌法，无忌更是未必能学到一半，以此七零八落的掌法，已有如许威力，则当年洪七公和郭靖的神威，实是令人心向往之。” 到了后来，周芷若更是从倚天剑中练成了《九阴真经》中最下乘的“九阴白骨爪”，便足以力战群雄，和当时最强的张无忌斗个旗鼓相当。要知道《九阴真经》博大精深，梅超风一知半解不明所以，才弄出个九阴白骨爪和摧心掌出来，对付江南七怪虽然有余，比起欧阳克都唯恐不足。而周芷若显然比梅超风更逊。谢逊如果来到了南宋末年，以他的混元功、七伤拳和三招降龙十八掌，也就相当于耶律齐水平。 二．武当派的神拳 依照拳法，宋远桥必当抢步上前，伸臂出击，哪知他伸臂出击是一点不错，却没抢步上前，这拳打出，竟和殷天正的身子相距一丈有余。 殷天正一惊：“难道他武当拳术如此厉害，竟已练成了隔山打牛的神功？”当下不敢怠慢，运起内劲，右掌挥出，抵挡他的拳力。 这是倚天第二十章《与子同穴相扶将》中的原文描述，殷天正、宋远桥，无论武功还是见识，按理也是倚天中的一流人物，竟然对丈外出拳伤人的拳发掌法惊叹不已。而双方一交上手，殷天正才知道宋远桥不过是摆摆样子，拳劲不能隔空伤人。 对比射雕，黄药师自不必说，其门徒陆乘风就是专攻劈空掌，连少年黄蓉也能像模像样的打出劈空掌。而第二次华山论剑，洪七公的降龙十八掌的掌风也是能扫到四五丈外。 然而以洪七公的功夫，到了天龙里却也不值一晒，在天龙里只要是有一号的人物都能以拳风掌风隔空伤人，如六脉神剑和火焰刀这样的武功更是以无形刀气剑气杀伤人命，萧峰十三丈外发掌打退丁春秋，而一流高手全部会用“擒龙功”、“控鹤功”，隔空擒敌取物都能，更何况丈外伤人、“隔山打牛”这样的小把戏？ 三．一代宗师张三丰 张三丰在武学史上的地位是毋庸质疑的，也难怪金庸花了大笔墨，称赞他是什么震铄古今、不世出的大宗师。但是武学修为是武学修为，并不一定就等于实战能力。张三丰以个人才能创立武当派，更是传造出“太极拳”这样的国粹，自然是中国武学史上成就显著的第一人，但是若论实战能力，恐怕他也就是五绝水平。 倚天《太极初传柔克刚》一章中，张三丰看到自己身边伪装成道童的张无忌，“定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。” 张三丰赞叹张无忌的内功修为，认为能够达到这种境地的，除了觉远禅师，只有少年时在华山顶上遇见的郭靖等高手，而当世只有自己能够达到这种水平。这说明整个倚天书中能与华山五绝媲美的高手，也就张三丰和张无忌祖孙二人。 在对比一下张三丰与五绝的年龄，张三丰自百岁起基本上就是闭关修炼，很少打理门派事务，更绝少跟人动手了，而在同样的年龄下，周伯通、黄药师、一灯等百岁老人还在生龙活虎地参加保卫襄阳的斗争，虽说是就民族危亡事态紧急，但也不能不说射雕时代的五绝比张老道更加精力旺盛充沛，老当益壮。 四 天龙时代的武功水准 说到萧峰和洪七公郭靖等人谁武功高这样的问题算是比较辣手的，很多人都举出这样的例证——降龙十八掌在萧峰手中算是必杀技，很少使用，而在洪七公手中确实普通攻击；萧峰凭借降龙十八掌能够在武林获得顶级地位，而洪七凭借此掌法只能与五绝中其他人旗鼓相当；萧峰的降龙十八掌是刚猛无俦，而洪七的降龙掌刚柔并济，青出于蓝。以此证明南宋时代的武功水平高于北宋，而洪七的功夫高于萧峰。 我们且不说萧峰精简掌法，功夫失传颇多等因素，也不再以降龙十八掌为比较坐标，而换以大理段氏的武功作为比较坐标。射雕中大理段氏的顶级人物一灯大师的顶级武功就是一阳指，王重阳也要学了一阳指才能克制欧阳锋。而在天龙中，段正淳这样大理段氏中最一般的人物也精通一阳指，而且看来功力不在一灯之下，更别提他皇兄段正明，更别提段延庆，更别提本观、本相登天龙高僧、更别提枯荣大师、等别提百年一遇的段誉同学了！而段正淳在云南还能嚣张一下、到了中原就要处处挨打；段延庆也就跟黄眉僧一个水平；天龙高僧五人合力也不能胜鸠摩智；段誉就算能够自如使用六脉神剑，也未必能胜萧峰。 所以，可以试想只会一阳指根本没听说过六脉神剑的一灯大师到了天龙时代，将会面临怎样的任人宰割的悲惨处境，而跟他功夫相当的欧阳锋到了这个时代又会怎样，估计也就是岳老三的水平。 而洪七和郭靖，在先天的身体素质、战斗意志、武学悟性、时代整体武功水平都远远落后于萧峰的情况下，怎么能胜过萧峰？ 因此，北宋时期的武功水平，是后世无法望其项背的，随着宋辽停战以及一些列时间，整体的武功水平开始下滑，直到黄裳、独孤求败、王重阳以及第一次华山论剑五绝的出现，武功水平始有中兴之势，到了南宋末年，又到了一个相对的高峰，虽然这一时代的顶级武功都不能与北宋天龙时代相比，但是也算是一个黄金时代了，随着着黄金一代的一批高人因宋朝灭亡、中原沦陷而烟消云散，剩下的张三丰等人自然在后世鹤立鸡群了。