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关于徐德亮的文章，昨天看了一遍，今天又看了一遍心情实在难以平复，说两句自己的想法：提前声明：纯属个人意见，对事不对人。 1.＂这种由于以前资料有限，我们又只能听电台，所以导致的“耳朵太窄”的问题还有很多，比如二赵的《八扇屏》一直被奉为经典，但就现存录音来看，刘宝瑞的要出一头地；郭荣启的《打牌论》电台常播，但和高德明的《打牌论》不在一个水平线。＂这个观点不敢苟同。大部分相声迷的启蒙段子大都是从电台听来的，爱听哪个版本的传统段子和个人性格、阅历、乃至语言风格都有很大关系，二赵的《八扇屏》、郭荣起的《打牌论》流传恁广，不只是因为段子的经典和演员的精彩演绎，很大程度也取决于这些老艺术家对段子的修改，使他们适合当时的观众。郭荣起解放初期就表演过《赌论》，但是效果十分不好，原因就是解放后明令禁止赌博，听众们很少有人知道段子中大量的赌博术语。但是经过修改后的《打牌论》演出效果大伙都知道了，不必多说。这与徐老板的“相声要适应当代的观众”不是一个道理么？某个版本流传的广泛与否，自然有传媒的作用在其中，但是众多的相声爱好者也不是小孩，都有一定的分辨能力。就好象一些文学评论家说金庸的小说内容空洞，无深刻内涵，但金先生书籍的销量，全世界的传播程度，这些数字也说明众多读者的欣赏水平低下么？ 2."但我在某中央台曲艺节目看到马志明表演，大跌眼镜：灰白头发散乱，面色灰暗，台风老旧，与其背后的五彩背景极不协调。我在一个圈外的朋友家看的这段，朋友要调台，我抢过摇控器，说：这是艺术家，你好好看看。两分钟之后，朋友说：行了，我还是看电视剧吧。" 常听相声的各位都知道，马派相声的特点就是刻画小人物。这个特点决定了马派相声的表演风格的大众性和通俗性，也同时决定了它无缘中央电视台这类对歌颂类相声的文化传播媒体。两个西装革履的相声演员在流光溢彩的舞台上说白事会，吃元宵，这叫传统相声么？少马爷艺术达到颠峰的时期，也是中国相声开始走下坡的时期，少马爷没被更大范围的相声爱好者所深入了解，我觉得也有这方面的原因。但是天津的很多老观众都见过少马爷的现场演出，场面之火爆，绝不亚于现在德云班主。我承认，少马爷崇尚传统，但这是他的特点。我身边喜欢相声的哥们都是因为少马爷精湛的传统相声功底和朴实的风格而喜欢他的作品，更不会有人因为少马爷上不了电视而愤世嫉俗。徐老板所说的“有些观众摇旗呐喊”估计真的是纯外行吧。 3."相声讲究帅卖怪坏，有言：不占一帅，就占一怪。是言其享大名者，必要有鲜明的特征。但马志明似乎是因为太全面，反而特色不突出。其有戏曲功底，抬头动脚，干净利落，但台风局促，面相又无特殊，帅字占不上。说学逗唱皆精，但天赋及性格所限，嗓音不亮，个头不高，也很难在“卖派”上出人头地。说话行为，身材长相，都和普遍人无异，不占一怪。当然，坏就更谈不上。也许因为如此，使其难享大名。" 这点更值得商榷。记得很多老相声艺人都说过类似的话：帅卖怪坏，这四个字并不十分准确，更贴切的应该是“帅卖怪快”四字。帅，指台风潇洒，表演大方。这点我觉得少马爷当仁不让，他深厚的相声功底绝对使他在表演时游刃有余，譬如他的贯儿，他的学唱，听过少马爷相声的都知道怎么样。不知道徐老板评价少马爷的“台风局促，面相又无特殊”，这个“面相又无特殊”就是您指的“帅”么？那如此推论应该找王力宏这样的歌星来说使活，才能够上这个帅字了。卖，指演员表演卖力，认真敬业。这就别废话了，少马爷的敬业精神听过的都知道。怪，郭荣起先生的对这个字的评语是“不以怪取胜”，意思就是无论长相何如，在台上都应该大方表演。如果一味地追求在台上挤鼻弄眼，更是荒诞无聊。这是“卖”怪，而不是“卖”艺术。怪是一种相声表演的辅助手段，如果把这个作为一个衡量演员适合不适合说相声的标准，那相声就要向马戏团发展了吧。徐老板应该再理解理解这个字的意思。快，就是抓现哏，现挂。这点少马爷不是十分突出。但也和他的表演风格有关。至于现在某些青年演员不靠现挂入不了活，我个人还是更欣赏少马爷的路子。说了半天，可能还是没说到点儿上。自己是听着少马爷的相声长大的，所以感情自然多向着少马爷，上面胡诌的东西肯定是有偏颇成分。但是还是那句话，是真名士，自风流。少马爷接受电视台采访时也不只一次提到马派相声与时代的发展不甚相符，我没有少马爷的大度，忍不住还是要胡说几句。我还是会一如既往的支持少马爷，无论是他的艺术还是为人，都值得挑大指称赞。他对相声，尤其是对传统相声的贡献，对马派艺术的传承，值得马派相声爱好者永远铭记和怀念。

关于徐德亮的文章，我胡说两句