返回信息流アリラン、希望の調べ 歌(1)
2006年04月04日
「最後に弾くのは、アリランです。世界で最も美しい曲です」。金哲雄(キム?チョルウン)さん(31)が語ってピアノの前に座った。「アリランだって!」。客席の子どもがうれしそうに叫ぶ。
ソウル市の文化会館ホール。それは聞いたことのないアリランだった。始まりは音を確かめるように静かに。次第に激しくジャズ調に。宙を仰ぐ。腰を浮かして鍵盤を強打。指づかいが速くて見えない。
聴衆は息をのんだ。といっても、わずか30人。金さんは汗をふいて深々とおじぎをした。「一人残らず拍手してくれたのが見えました。今日の演奏会はずっと記憶に残るでしょう」
金さんは平壌出身。脱北者だ。01年に豆満江を越えて中国に渡り、03年にキリスト教関係者の協力で韓国入りした。父は朝鮮労働党幹部。母は教師。国民の1%以下といわれる裕福な家庭で8歳からピアノを習った。1000倍近い競争率の平壌音楽舞踊大学に入った。
人生を変えたのは95年、ロシアに音楽留学したことだ。大使館と大学を往復する監視つきの生活だったが、ある日、急な休講で監視もつかず、喫茶店に入った。あれ、流れているこのピアノ曲は何? 店の主人は「リチャード?クレイダーマンだよ、知らないの?」。しなやかで憂いを含んだポップスだった。
平壌では、19世紀末の、例えばリストより後の外国の音楽や流行歌は「米国的な資本主義の影響を受けた退廃主義」とされ、学ぶ機会などなかった。当然だ、と思っていた常識が崩れた。「こんな自由な音楽をしたい、もっと聴きたい」
北を脱出した後の中国では奥地で、材木の積み下ろしをした。柔らかく細い指が、ごわごわにひび割れた。偽造旅券で韓国にたどり着いた。
だが、南では偏見がつきまとった。「北にもピアニストがいたの」「貧しくない人がいるんですか」。長いブランク。焦りもある。「自分の実力は、こんなものじゃない」。やっと大学講師の職を得て演奏会にも招かれるようになった。
初めて人前で独奏することになり、アリランを自分で編曲しようと決めた。幼いころから手拍子をたたいて友達と歌った。
自分を表現できるただ一つの曲だ。平壌の静けさ。韓国でのはつらつとした自由な気分。最後に力を込めて未来の希望を音で訴える。「希望? それは南北統一です。平壌の父母と再会できる、唯一の道だから」
◆意味は???由来は???謎めく
アリランが南北朝鮮で共通なのは、分断前の20世紀前半、日本の植民地統治下で急速に広まったからだ。しかも、メロディーと歌詞が単純で、苦しさや抵抗、家族との別れ、統一への願い、団結の思いを込めやすいからだといわれる。
朝鮮戦争では停戦交渉のあった板門店でアリランが響いた。90年代に入ると、スポーツ国際大会の南北同時入場で、国歌代わりにアリランが演奏された。南北が統一されれば、アリランが新しい国歌の最有力候補になるのは確実だ。
それでいてこの歌は謎に包まれている。アリランが何を意味するのかは不明。歌詞に出てくる「アリラン峠」も実在するのか架空のものなのか分からない。南北朝鮮では、アリランという言葉は歌を超えて「民族の魂」のような意味でも使われる。「アリラン祭り」があちこちで開かれ、3月には韓国で「アリラン」という銘柄のたばこも発売された。
有名な旋律のアリランはソウル周辺部?京畿道(キョンギド)(道は県に相当)の民謡が元になっているといわれるが、韓国内で、源流のさらに先をたどると600年前、北東部の江原道(カンウォンド)の民謡にさかのぼるという説がある。
その江原道の三陟(サムチョク)市に「アリラン峠」という坂道がある。ペ?ヨンジュン主演映画「四月の雪」のロケ地から徒歩10分。坂の高低差は20メートルほどだ。
昔は赤っぽい泥道だった。隣町との間を結ぶ、たった一つの道で、貧しい商人が露天市場へ牛車などで品物を運んで行き来した。
地元の老人会長、洪寅杓(ホン?インピョ)さん(78)は言った。「峠の由来は知らない。ただ、昔はみんな貧しかった。荷物を背負い、リヤカーを引いて坂を上り下りするのを見るだけでつらかった。アリランとは、その苦労そのものを指すんだ」
1950年の朝鮮戦争で洪さんは地元の部隊に入った。村内を行進していると、荷物を担いだ子とすれ違った。泣きながらアリランを歌っていた。兵隊たちが思わず立ち止まった。だれもが悲しかった。その思い出がアリランと重なる。
江原道旌善(チョン?ソン)郡には、浪曲のような「旌善アリラン」が伝わる。炭鉱の閉鎖で廃校になった小学校を利用した「アリラン学校」校長、秦庸(チン?ヨンソン)さん(43)は屈指のアリラン研究家だ。お年寄りらの肉声をテープ400巻分集め、今年はカザフスタンまで同胞のアリランを収録しにいく計画だ。東京?秋葉原の中古レコード店に行っては、ポール?モーリアが演奏したアリランまで買い集める。
秦さんはある時、気づいた。歌詞は喜怒哀楽さまざまだが、動詞に現在形や未来形が多い。「峠を越すとは言うが、越えたとは歌わない。今の苦しさを耐え、未来への希望を歌う。私たちの生き方そのものなのです」
◆〈キーワード〉曲は100種類、菓子は3000
曲は100種類、歌詞は3000 「アリラン、アリラン、アラリヨ、アリラン峠を越えていく」という最も有名な歌詞と旋律は「本調アリラン」と呼ばれる。1926年10月、日本支配への民衆の抵抗を暗示した映画「アリラン」がソウルで封切られた。その主題歌に使われ、朝鮮半島全域や日本、中国でヒットした。映画の羅雲奎(ナ?ウンギュ)監督が民謡を編曲し詞をつけたとされるが、テンポも旋律も今と少し違い、歌い継がれるうちに節回しが定着したようだ。
メロディーも歌詞も少しずつ異なる伝統的アリランは100以上、歌詞は3000を超すといわれる。昨年、韓国で発売されたCD「アリランの謎」(シンナラ社)で解説を書いた音楽プロデューサー、李雨(リ?チョルウ)さん(67)は「民謡のようでいて、実は起承転結の明確な、現代の流行歌に近い要素が詰まっている」と話す。
(市川速水)
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アリラン、希望の調べ 歌(1)◆脱北ピアニスト「自由」奏で
parchangel
2006/5/16镜像同步0 回复
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