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陷入低谷和苦难之际，家康性格的特征反而得以一览无遗。他在这样的黯淡形势之下也丝毫不流露出悲哀之色，每天仍坚持一贯的狩猎运动，在原野上放马奔走。在阵中，秀吉的随从常常很少。井伊直政在家康的耳边悄悄说：“现在正是个好机会，把秀吉干掉吧！” 家康摇摇头：“我既然接受了秀吉的托付，就不能干这样背信弃义的事。能否取得天下是由命运来决定的，人力无可挽回。” 秀吉已不是当年的秀吉了，现在的他是日本的当权者，该反抗时才反抗的家康懂得该顺从时应顺从，他是一个无论何时都能冷静地判断事物的人生活就这样一日日多姿多彩起来，武士们的生活也跟着渐入奢华。秀吉的生活也非常铺张，常常举办盛大的茶会，令人目眩神迷的赏花奢宴，平日的生活也极尽浮华之能事。然而家康的生活十分朴素，一旦发现家臣们变得奢浮，他便会时时劝诫其俭约，有鉴于秀吉的种种奢行，他一定在腹内暗暗发笑吧。后来，秀吉和家康家臣本多忠胜谈起这件事时说：“那时，还以为德川殿下是来杀我的哪。为什么没有呢？那是因为德川殿下是从不杀害逃入怀内的小鸟的人吧。如果把刀交给你的话，你也许会立刻一刀向我砍来的吧！”说着，大笑起来。毫无疑问，丰臣秀吉是一位卓越的人物，但他依靠的只是自己的才能，未能建立起完善的制度，秀吉的政府可以说是秀吉个人的政府，而不能说是一个组织，所以秀吉一死也跟着崩溃了。家康对于这个弱点了解得十分清楚，所以后来开幕府之初，就建立了详尽完善的制度。他就是这样一个始终留心观察他人的行事，取人之长，避人之短，任何时都孜孜不倦地研究着的人。注意到秀吉的弱点，家康采用了源赖朝的做法，这在后文会写到。长久以来，时不利兮，原本信长死后天下应归家康所有，正因为出现了秀吉这样一个人，弹指间十六年过，家康仍无所得。将信长、秀吉、家康作比较，可以将天下的归属作这样一个很有趣的比喻：“天下犹如一饼，信长擀面，秀吉撵圆，而为家康所食。”虽为比喻，就结果而言的确如此。还有人比喻他们各人的个性，用如下的话道： “杜鹃啊，你不叫，就杀了你！（信长）” “杜鹃啊，你不叫，我总会想出法子让你叫。（秀吉）” “杜鹃啊，你不叫，我一直缠到你叫为止。（家康）” 家康决不做勉强之事，是坚忍之心极强的人。秀吉死后，如果家康对秀吉拜托之事顾若罔闻，不扶持秀赖掌握天下的话，就会招来恶评。但秀赖年幼，扶持他的既没有优秀的组织，又没有出类拔萃的人物，即使不是家康，丰臣家也会灭亡，天下也会被别家所得，这是明摆着的事。只是家康在谁的眼里都是日本最有实力之人，实权尽归家康所有，随着时代的进程和政治的变迁，个别人的感情等等根本起不了什么作用。倾心于家康方的大名日盛，就凭这一点，家康的势力便已大涨。一直下到现在的小雨，到了四时左右，已成了昏天黑地的大雨，各队都无法进食。家康四处向各队传令道：“现在大家肚子很饿，连生米都想用来充饥，但这可对肚子不好。把米好好浸在水里，到八时左右再进食。”战场经验丰富的家康，对这样的小事也想得面面俱到。家康向大津继续进发，在琵琶湖畔的三井寺安下了本阵。这时秀忠才沿着中山道迟迟抵达，没有赶上合战。家康非常恼火，但在本多正信的调停下允许了同他的见面。秀忠的迟到，是因为途中受到信浓上田城真田昌幸、幸村父子的干扰。家康开导秀忠道：“象本次这样的大战役，好比是围棋，落下了最重要的棋子，对手就是有再好的棋子，也只不过是徒劳而已。同样，如果在大的战役中取胜，象上田这样的小城，之后也会投降。” 从来不做勉强的事，坚持忍耐的家康，心境第一次被打破了—— 家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。信长死后，其子信雄、信孝走上了穷途末路；秀吉死后，其子秀赖也被逼上了自尽的下场；还有被家康引以为典范的源赖朝，其子赖家、实朝的命运也遭遇不测。这些无论哪个都是依靠信长、秀吉、赖朝个人的力量缔造出来的政权，而不能言为组织。家康晚年苦心强化所谓幕府的组织，就是因为他深知个人力量的局限性需要依靠组织来补充。他所制订的《武家诸法度》、《公家诸法度》，是幕府的宪法，后来幕府所出炉的一系列法令，都是以此二者为根本法理，三百年没有变。大名们被这法令五花大绑，为组织、被后世传为“不见日光，莫言华美”的东照宫，投入了大量的金钱，穷极当时建筑、美术、工艺的颠峰技术，装饰豪华之极，精巧的雕刻、华丽的色彩、绚目的金饰、朱漆、黑漆、卷画、七宝、镶嵌，手段无所不用，那就是今天保存下来的东照宫。与家康所教导的最重要的质朴俭约正成相反，是为了让幕府的威势凌驾于全国吧。一天到晚嚷着“要知足”“无用的开支要谨慎”的家康如果活着的话，对于东照宫的存在也只能剩下苦笑的份儿吧！总而言之，这些话都是家康从自身的体验中总结起来的经验教训。家康说到过：“人的一生之中，有三次不好的变化。首先是十七八岁时，受朋友的影响学坏。接着是到了三十岁左右，对于功绩产生骄傲，心底里看不起老练的人。最后是到了四十岁，以为万事皆休，无着眼于将来，积极性贫乏。完全避免这三次变化，平安度过，就能成为身无遗憾的伟人了。” 伟人，并非出人头地才是伟人。对于平凡的事情处处留意，高尚地置身于这世上，那才是伟人。这，就是家康的独特之处，同时也是信长、秀吉及不上他的地方吧！

德川家康。。。。读书笔记（无聊发出来玩玩）