Re: 最近看的书，分享一下

先举一下哈。

《水浒传----暴力的美学盛宴》虽然我从小不太喜欢看水浒传，但是水浒对我的影响还是有的。潘常识所作的演讲，从另一个角度分析了水浒的美学观——以暴力为美，以杀戮为荣。看之前，我就想我或许也需要了解这个视角下的水浒是怎样的。我所喜欢的林冲又是被作者所评论的……看完之后，很震撼，原来林冲是这样逼着有人不能做，非得做动物似的人，丧失了人性，落草为寇的。 每每我读书，必然要联系当下的社会。一句话是，从宗教和文学总是能看出一个民族的传统以及为人处世观，基本的价值观。演讲里提到了一本国外的名著《悲惨世界》，与水浒传对比两者的美观。一者传播爱，一者传播暴力。我们国家现在必然还残留着很多暴力原则。与之对应的就是缺少爱与尊重的表现。因为我们确实缺少对生命的爱与对他人的尊重，所以我们每日的生活中都充斥着暴力血腥的城管，有毒奶粉与地沟油。少见的是悲惨世界里精神能够重生、升华的冉阿让，或许，在我国，现实中的冉阿让只会去杀警察，杀老师，悲观的借助暴力去维持内心所追求的秩序，或者只有悲观绝望的自焚抗拆式表达夙愿祈望。或者只有“碾伤还不如碾死”的宝马碾人的残忍兽性与挟尸要价的麻木冷血。 我泱泱大国的众国民缺少爱的教育啊。 学习西方教育史时，有个大教育家提到教育要从爱开始。小孩出生后爱母亲，教育就是要把小孩爱母亲的爱心扩大到爱自己、爱他人。爱就是一颗种子，在我们心中发芽成长。 我觉得应该与水浒并论的该是Bible。因为Bible里最基本的观念是叫你爱自己、爱他人如兄弟。悲惨世界里的冉阿让的救世主就是宗教里爱他人如兄弟的虔诚笃信者。 我国民爱的教育断层了。在我国有两种流行的“爱”观，一种是儒学的仁。一种是佛家的普度众生，慈悲为怀。现在呢，儒家的观念没有落实到大众百姓的日常生活行为上来，而佛家也在新一代的年轻人中断了香火。我们温家宝总理才会五次强调我们读读《道德情操论》，因为他站的比我们更接近我国民的痛苦与无奈，看到更多的社会道德缺失。(而我认为最基本的是尊重与爱的缺失。)我们的家庭教育里有多少成分是教小孩子要爱他人如兄弟，多少是尊重他人的生命如同自己的生命？ 水浒的确是特例，但是也很有代表性，我在第一段就例举了很多暴力原则垄断我国民审美观的残余表现。潘常识先生分析的很有道理，例如丛林法则，例如分一分社会利益的蛋糕，暴力成本降低的导致暴力纵横。而我要说的是，当暴力与权力相狼狈时，我们见到的就是各种死：喝开水死，做噩梦死，上厕所死，喝开水死……草菅人命。现当代，要有权者尊重生命与仁爱百姓的成本太高了，权势相互才来得发得更快。而可怜的民众只有选择冷漠与麻木，继续发挥我国民的超能忍超能受的传统精神。 多想了一点。

举高点哈。 【 在 qinger 的大作中提到: 】 : 先举一下哈。 : -- : 像云一样存在 像风一样自由 : ...................

抛出云外去啦。