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今天来讲一下自恋以及自恋型人格障碍这个话题。在讲自恋之前呢，还是先讲一下自恋，也就是纳西斯的传说故事。一个希腊神话传说：在一个山谷里住着一位美丽的少女，她的名字叫回声，她很喜欢聊天，但是不幸的是，她受到了神的诅咒。于是回声聊天的时候，只能简单重复一句话的最后几个字。在这个山谷里还居住这一位英俊的少年，他的名字交纳西斯。少年是如此的迷人，以至于每一个看到他的少女都会在第一秒爱上他。但是纳西斯不爱任何人，拒绝了所有的仰慕者。有一天，纳西斯和朋友们在山谷里漫步，他看到一朵花，于是停下脚步去摘那朵花，回过神后发现朋友们已经消失在视野中。于是他去追他们。他走到一棵树的时候，回声恰好在树下休息，回声立刻爱上了纳西斯。但是她受到了诅咒，不能说话。纳西斯继续找朋友。一边找一边问：“有谁在这里？”，回声只能够简单的说：“这里”，纳西斯又说，“你在哪里？”，回声只能简单的说“哪里”。纳西斯没有看到任何人在附近，每次询问得到的回复，只有自己问话的最后几个字。回声，决定抓住和纳西斯在一起的机会过去，紧紧抱着纳西斯。但是纳西斯冷漠的拒绝了，他奔向了森林的深处。纳西斯的无理拒绝极大的伤害了回声，向神祈祷，希望纳西斯以后只能够爱上纳西斯自己，而不可能爱上别人。她的祈祷感动了神，惩罚之神就答应了她的要求。有一天，纳西斯感到口渴，就赶到湖边喝水。当他低下头的时候，发现了自己的倒影，但是他不知道这是自己的倒影，他爱上了水中的影子。也跟回声一样的茶饭不思，最后憔悴而死，死了之后就变成了湖边的水仙花。这个就是自恋者纳西斯的传说。关于这个故事有很多版本，这里选择的是中国著名精神分析师曾奇峰老师讲的这个传说故事的版本。从这个故事当中你能看到，自恋是一个无意识的过程。在这个过程中，无论是这个回声，还是纳西斯，他们对自己的行为都是没有觉察的。尤其是纳西斯这个自恋者，他不知道在即在做什么，似乎他的命运都不掌握在他自己的手里，有一种这样的感觉。另外呢，其实这两个人，他们两个之间的关系是具有匹配性的。自恋者他所需要的一个对象往往是只需要让他能够看见自己，回声就只能重复他所说的话。但是回声是没有办法满足自恋者的，所以自恋者最后看见自己的时候，他会觉得，这才是我的真爱。但实际上，这种爱又是一种基于缺乏对现实的认知，因为他不知道那个水中映出来的人是他自己。而且不是一个真实的存在，而只是一个倒影。这也是自恋者的一个特点。的确有时候觉得，自恋的人挺可爱的，特别执着的爱上了自己。还有一个挺著名的，这个自恋者就是台湾的作家李敖。他也说过一些比较奇葩的话，比如说，“我想找一个我佩服的人，我就照镜子”“我这辈子活着最大的遗憾就是不能够作为读者读李敖是书，不能够作为听众听李敖的演讲”我感觉这个自恋者还是挺搞笑的一群人。另外一个歌星叫推勒斯韦弗，他当时是十七岁的时候，也就是2009年，才17岁的他去领MTV的奖。然后人家小姑娘站在那个讲台上，话还没说两句呢，这个康涅沃尔斯就直接上去了，上去抢过别人的话筒就开始说“你们知道吗，这个碧昂斯的mtv才是历史上最好的”然后搞的在场所有人都非常非常的尴尬，那就是体现了一个自恋人格者的自恋。他缺乏共情能力，他不知道自己做的事情会如何伤害到其他的人。然后包括他在澳大利亚演出的时候，烟道最后他自己嗨了，他就要求所有的人都站起来，否则他就不唱了。结果当时在场的那些人里面，有坐轮椅来的，就死活站不起来。他就一直在那里说“一定要站起来，一定要站起来”，然后股东那些粉丝去让轮椅上的人站起来，然后后来他意识到那人确实站不起来，也就作罢。他这个行为是评价非常低的。这也是一个有自恋人格的明星。虽然自恋这个词在英文里，就是纳西斯，就是自恋者和纳西斯是怎么自恋，他是处于精神，病例和心理学这么一个语境之下，但是当经的社会自恋，它所涵盖的各种正面和负面的含义已经完全超脱了心理学。即使是在心理学的角度，我们去看自恋，他也和我们其他讲的B型人格障碍里面的其他三个不太一样，比如说像边缘性人格，表演型人格，反社会人格，都没有好的地方，都是消极的，都是有破坏性的人格，但是自恋不一样，自恋型人格障碍，当然它也是一个人格障碍，是负面的，但是自恋本身，即使是在心理学架构下，它也是有正面意义的。尤其是科胡特，作为精神分析能够走到今天，非常重要的又一大人物，自体心理学创始人。也有很多人说，如果不是科胡特的出现，可能精神分析早就已经衰落了。那么他最重要的理论，就是把自恋分成了健康的自恋，和不健康的自恋。所以我们首先要做的一件事情，就是要跟大家区分一下，什么是健康的自恋，什么是不健康的自恋。不把这个搞清楚，我们是很难进行这个话题的。科胡特认为，健康的自恋是指一个人能够发展自己的能力，并且能够通过自己的能力满足自己的需要，这个人的能力，他配得上他如此自恋，那就是健康的自恋。而病理性的自恋，是一个人的自体是吹大的，他自吹自擂，或通过幻想把自己弄得非常强大。他能力满足不了他的需要，而在他能力满足不了他的需要的时候，他也就会因此变得非常抑郁。也就是说健康的自恋是一个实心球，不健康的自恋就是一个气球，是吹大的，一扎就破。还有一些心理学家认为，病理性的不健康自恋，这种人会让其他人受到伤害，他们不能接受自己有任何错误，所以他们会去歪曲或者指责别人。而健康的自恋，这种人，他们会显得信心满满，但是他们不会去伤害他人，而且他们还会给人一种让人喜欢的感觉。还有一种自恋是与年龄相符的自恋，也就是说，人在婴幼儿时期很自大，感到自己全能，这是正常而且是健康的。因为当一个人还是小小孩的时候，他的一些行为、一些言语，比如说“我是宇宙的宙长”，这样的话从一个小孩嘴里说出来是正常的，而且是健康的。随着这个人成长成熟，他就逐渐变得更为独立，而且他也跟显示的杰出会更为紧密。那么从青少年之后呢，如果他还有这种婴幼儿般的自恋，那就是有问题的。那么健康的成人自恋的特点，表现在四个方面：一、他具有共情能力，就是他在彰显自己的时候，他也会考虑到别人的想法，别人的心情。反过来说，不健康的自恋就是没有共情能力。二、有责任感，有健康自恋的人，他们不会说，因为我样样都好，所以我可以逃避很多责任。我可以不用去排队，我可以不去做作业，我可以不完成我的工作，他们不会这样做。反过来说，不健康的自恋的人们，他们有一种特权感，认为自己可以超越别人，享受到别人享受不了的东西。第三，健康成人的自恋特点，就是他有能力发展和保持亲密关系，他不会因为自己的自恋伤害到别人，这样他们就能够有持续和稳定的亲密关系。能有自己的伴侣，并且能跟伴侣保持一个很好的关系。后面我们会详细讲讲，如果呢的恋人是一个自恋型的恋人，那可能你会遭受到的痛苦是有多么大。四、最后一个特点，健康的成人的自恋就是这种人——他们是具有利他主义精神的，他们不会凡是都考虑自己，以我为优先，凡是达不到我自己的需要的话，那这些事情都不可以，他们是会去做一些利他的事情。那反过来说，不健康自恋的人呢，他就是自我中心观，就像刚才说的小孩儿会说“我是宇宙的宙长”我是世界的中心，但如果你是一个成年人，那就是没有解除掉你在婴幼儿时期的这种自我中心观，所以现在就是一个病态的表现。那么下面，我们按照DSM-5里面自恋型人格障碍的诊断标准来给大家介绍一些自恋型人格障碍的各个症状，一共有九条症状，如果有其中的5条或者更多。那就有可能被诊断成自恋型人格障碍。第一条，具有自我重要性的夸大感，比如说夸大成就和才能，在没有相应成就时却盼望被认为是优胜者。这种人他们会是一种什么样的表现呢？其实我们每个人都偶尔的时候会夸大一下自己，尤其是在写简历的时候。但是他们表现的会很极端，他们会给人一种特别爱吹牛的印象，而且经常夸耀自己的成就，比如说你在一个小公司里面做的是文案文书的工作，他们可能就会说，我在一家企业里做的是策划，反正就是说的更高档一些。或者呢，把团队的成绩归功于自己，或者说我就是那个功劳最大的人，一些自恋的老板，他们会把任务交给下属完成，之后就会盗取下属的劳动成果。与之相匹配的就是，自恋的人如果得到的赞美，不像自己期待的一样，他们会感到特别的惊讶。他们那种不相信的样子，其实就很想小孩儿他们想要一个东西的时候，但是父母不同意时，那种不满的感觉，小孩各种哭闹，认为我就应该得到这个东西的那个样子。所以其实自恋型人格障碍者，他们的行为实际上是退化到了婴儿时期，朱迪斯维尔斯特在他的一本书，叫《必要的丧失》中说到：一个迷恋于摇篮的人，不愿丧失同年，也就不能适应成人的世界。所以，这些自恋型人格障碍的人，其实相当于他们就是一直在迷恋自己的摇篮，不愿意长大，因为他们的这些行为，你都可以在他们童年中找到原型。比如说童年时衣来伸手饭来张口，父母就像仆人一样，比如说，童年时总觉得自己应该占有一切，别的小朋友的东西也应该是自己的。与之相匹配的一种想法，就是他们常常会低估他人的贡献，即使其实可能自己做出来的东西都是他人来做的。第二条，自恋型人格障碍的第二条诊断标准就是幻想无限成功、权力、才华、美丽或者理想爱情的先占观念。这是什么意思呢？就是这些人，他们会经常认为他人没有给与自己应得的荣誉，而且唱吧自己和名人伟人相比较，他们会幻想自己迅速的走红成为巨星。他们会幻想自己在奥斯卡上拿到奥斯卡奖的情景，或者是坐在国王的宝座上，拿着这个权杖的情景，或者是自己特别的美丽，所有的男性，或者所有的女性都来追求自己这样的场景。其实这样的白日梦，咱们也都做过，咱们都会有，但是他到什么情况下是有问题的呢？就是如果你还是一个青少年的时候，你有这种成功的梦想是非常正常的，这是能帮助你不断进取的一个动力。但是长大之后呢，人一般往往会面对现实，调整自己，你只会偶尔的做一下梦，然后你会告诉自己，这是不可能实现的，我还是要踏踏实实的过我自己的日子。但是有自恋人格障碍的人呢，他们不会这样。比如说一个已经35岁的女人，她会实实在在的幻想自己成为选美小姐，那么这个就不太切合实际。所以判断标准第一是这个幻想是否符合你现在的现实，第二是你对这个幻想抓得有多紧。我们这么说，不是轻视一个人的梦想，一个人有梦想，这个生活才有意义嘛，我们所在这里面说的这种梦想，或者是一种幻想程度不切实际。比如说举例我们曾经举过的凤姐的例子，我觉得大家其实更能理解她不切实际的程度是什么样子的。不过有一些心理学家，警示给大家：有些孩子从小就心胸怀大志，比如说要当总统。因为精神分析认为巨大的理想的幻想有可能对应着的是低价质感。换句话说，你约幻想你当的官儿越大，你可能对周围环境的掌控感越弱，你幻想的荣誉越大，你内心相对应的耻辱感和虚无感越大。所以，如果没有理解孩子们对这种无限成功幻想背后的意义的话，只是单纯的鼓励，有可能会忽略背后隐藏的这些糟糕的东西。第三条，就是认为自己是特色和独特的，只能被其他特殊的、或地位高的人或机构所理解或与之交往。这种人会给人什么样的感觉呢？他们是无法忍受做那些只有就是“庶民”才去做的事情，比如说排队打饭，你会看到他们不愿意排队，不愿意亲历亲为的做这些事情。而且他们会吹嘘与之交往的人。比如说，“给我看病的医生是某三甲医院的某个名医”“我孩子的老师是特级教师”“我的这个孩子上的是成青藤学校”“我们加住的是CBD”等等。而且，虽然他们自己这样说，但是他们会讽刺挖苦其他人的虚荣和肤浅。第四条，自恋型人格障碍的第四个标准就是要求过多的赞美，他们的自尊心十分的脆弱，十分在意他人多自己的看法，这样常导致他们需要他人不间断的关注和赞美。并且他们会经常运用自己的魅力，主动要求他人赞美自己。如果得不到赞美的话呢，他们就会转而贬低别人，或者改变自己的社交圈。如果他们所在的环境当中还有另外一个自恋型人格者，他们就很容易跟这个人发生冲突，因为他们是一定要做那个最成功、最漂亮、最。。。的人。如果明显他们不是那个最好的、最漂亮的、最成功的，他们就会有各种各样的理由，比如说赖别人。或者是使用作弊的方式来达到做这个NO.1。比如说美国有一类叫做乡村俱乐部的地方，像康持卡尔这种地方，就是有点儿像是高尔夫球场，有各种休闲娱乐的设施，他说专门给有钱人准备的。而且经营乡村俱乐部的人，他们非常清楚的一点就是，来乡村俱乐部消费的人里面，包括很多律师、政治家、商人会去，都是这种自恋热歌特别多的人群会去。所以他们经营的时候，非常聪明的一点就是他们知道，这些来到乡村俱乐部的人会竞争，比如说打高尔夫的时候，一定会分出胜负来，所以他们有一个经营策略，就是提供多种的奖励。比如说打高尔夫并不是只有一个优胜者，除此之外还有其他的，比如团体合作奖、最美服装奖等等。就是会安排很多很多的奖，以满足这些自恋者。让他们尽可能的在竞争过程中，每个人都能有那种优胜感。现在中国的颁奖典礼不也是这样吗？我真的都看不明白，很多那些奖项他们有什么区别。很多时候换个名字就是为了提供一些鼓励的奖，因为在演艺圈，自恋人格也是相当的多嘛。如果确认自己不是他人的对手，真的确认了哈，他们就会退出竞争以挽回面子，还会说“这些人水平太低，根本不配跟我交手”或者说“我还有更高的追求”而且关键是他们内心真的会相信这一点。所以有一些自恋人格者，他们可能并没有什么成就，就是因为他们选择了退缩这个事情，他们逃避了。那我再举个例子，莎士比亚的四大悲剧之一的里尔王。它讲了这样的一个故事，年迈的不列颠国王里尔决定退位，将国土分割给三个女儿，自己颐养天年。但里尔却要三个女儿在朝堂之上表白对他的孝心，并由此做出最后的决断。大女儿和二女儿就极尽阿谀奉承之能势，誓言对父亲的爱超过一切甚至生命，但小女儿叫考迪利亚，却直接而中肯的回答，我爱您只是按照我的名分，一分不多一分不少。我觉得这小女儿也挺耿的。里尔大怒，剥夺了他的财产，并下令驱逐，随后把国土平分给两个虚伪的女儿。善良诚实的考迪利亚得到了法王的真爱，远嫁法兰西。然而呢，这个里尔在两个女儿处得到的不是善待，而是怠慢和侮辱。无法接受现实的里尔在暴风雨中怒吼，宣泄，愤怒和悔恨。小女儿闻讯赶来，结果两国交战，结果小女儿还是死了。完了，里尔就抱着小女儿的尸体死去，他说大悲剧嘛。那里尔的自恋就在于他要求别人无条件的爱与服从，无条件的赞美他。这一点就从这个孝心比赛中就可以看见。而且里尔在面对大女儿和二女儿那种言过其实的表白，但他丝毫不觉得有什么不妥，他要的就是要凌驾于一切之上的那种爱。所以他的这个自恋，使他完全无法看清周围的人周围的事，所以最后落得了非常凄惨的下场。第五条，自恋型人格障碍的第五条标准是，有一种权力感，即不合理的优待，特殊的有待，或者他人自动顺从他的期望。这些人呢要求得到特权、特殊待遇，如果没有得到特权或者特殊待遇的话，就会大发雷霆，或者迷惑不解。他们会认为自己的需求、自己的事情会比其他人的更为重要，而且因此可以不遵守公共道德规则等等。会是什么样的表现呢？比如说他们去餐馆，他们会要求自动被安排在最好的座位上，要求餐馆经理亲自来接待，要求初始调酒师记得自己的特殊喜欢。如果菜品达不到要求，就会要求他们重新做。而且他们对服务人员的态度极为恶劣，会拿他们撒气，因为他们认为自己比这些服务人员要高出一等，比他们更为尊贵。比如说有一个自恋型人格的男性，他在请女孩吃过饭之后呢，会自动的认为有权力和该女孩上床。这就是他们的权力感，因为他觉得我已经替你这个饭买了单了，所以现在你应该陪我睡觉了。而且他们还会觉得这个女人能和我睡觉，被我看上已经非常的走运了。这个就是自恋人格的权力感。第六条，自恋型人格障碍的第六个症状，是在人际关系上剥削他人。也就是说，为了达到自己的目的而利用他人。这些人呢，他们和别人在一起，不是为了享受那种非功利的人与人在一起的愉快。而是跟别人打交道，就想着怎么利用别人。弗洛姆在他的名为《爱的艺术》一书中阐述了这么一个观点，就是幼儿的爱，遵循的是我爱因为我被爱的原则。不成熟的爱，认为我爱你，因为我需要你。而成熟的爱，认为我需要你，因为我爱你，那自恋型的爱，就像是幼儿的不成熟的爱。我们之前也说过自恋型人格障碍，它其实是一种退休，那有的时候呢，这种人际上的利用，是以一种虚假的利他行为表现出来。关心他人，愿意帮助并保护他人，这种关系应该是自觉自愿的。同时又要求这个行为者本人，是能了解他人的心理，否则你就没有办法正确的去判断，别人是遇到了什么样的困难，有什么样的需要，以及应该如何去帮助他。所以这种帮助模式是以被帮助者为中心的，这种利他行为的承受者，就是被帮助的这个人，常常是被当中这个自恋者满足自己欲望的工具。那有的学者呢，他们就总结出来自恋者的操纵手段（在以后的帖子里，我会相继给推出《操纵人格/无良人格》里面会详细说到）。为什么自恋的人要操纵呢？他们给出了答案：第一，是要试试自己有没有能力操纵别人，第二，就是觉得特别有意思，因为他们经常感到无聊。就是内心空虚感，也是自恋者的一个很大的特征嘛。第三个理由他们给出来的就是说，我在操纵别人的时候，就会自己的自尊心得到了满足了。他们操纵别人呢，总共有6个手段，第一个手段就是说谎，真正聪明的自恋者，他们的说谎是不告诉你全部的事实，告诉你部分的事实，然后很多的假话，然后还隐藏一些东西。这是高明的说谎方式。第二个操纵手段叫做三角化，这个我们在讲莫瑞鲍恩的理论的时候曾经讲到过，就是父母、孩子之间的三角关系，那其实在自恋者当中也存在，只不过不是在代际之间的三角关系，而是不如说一个自恋的男人，他经常会干一件事情，就是他同时有一个妻子，同时还会有一个情人，他在这个三个人建立一个三角的关系。这样等出了问题，不是自己的原因，而打架的都是别人，比如妻子和情人打架。就是“问题不在我，是她们俩要打的”。那第三个操纵手段呢，叫做博得同情，比如说他们会说，我得了某种特别严重的病，我们家人得了某种特别严重的病，或者是我自己家里有某种困难，或者我想自杀等等这样的方式来博得其他人的同情。第四种方式就是让别人产生内疚感，比如说一个自恋的老公，他在外面找了小三之后，老婆跟他对峙的话，他会说“是你自己在外面工作时间太长了，你没有时间陪我”，然而呢，他其实内心里面可能认为老婆已经不够漂亮了，或者呢他认为他老婆忽略他了等等。总而言之，错都不在自己，而是别人。第五个操纵手段，是恐吓他们。恐吓呢，也会是相对隐蔽一点，他们会隐晦的表达出，如果你不按照他们的方式来做的话，他就有可能会伤害你。有很多隐性的家暴是这样产生的。就是说，如果你不按照我说的做，你也要小心哦，小心我做出什么事儿，你会后悔。也许我会发脾气，也许我会一走了之，也许我可能就会打你一顿。总而言之，就是让你生活在一种不安全感当中。第六个是给予希望，这也是最狠的一招。就是画饼，有很多和自恋的人生活在一起，受尽了各种的人际剥削啊，受尽各种虐待总是想走，但是总走不了的一个原因，就是因为他们总是觉得好像这个人还有机会变好，还是有一线希望的，他们会变好的，他们也许现在这样，但将来就好了。但是心理学家，他就说不是这样的。他接待过很多自恋人格障碍的来访者。他有次就问其中的一个说，你为什么要对你的妻子做这样的事情呢？你为什么要告诉他说你会改变呢？就明明你已经这么长时间了，没有改变。然后呢，那个来访者，那个自恋型人格障碍的那个人，他就说了一句话，一下子就把心理治疗师震撼到了。他说了一句叫做，希望是最后一个死掉（“hope dies last”），就是希望最后才死，就是你永远给他们看见有一线希望的火苗的话，他们就会永远服服帖帖的跟着你。真可怕，这就是那种发展到比较极端自恋者，当然不是说所有的自恋的人都会这样。我们一会儿会呈现一些案例，即使是在自恋型障碍里面的人，也是有程度划分的。这种呢都是属于比较严重的、比较狠的，带有一些反社会性质的自恋型人格障碍了。我们还是要强调就是如果能达到诊断标准的人格障碍的话，那是非常非常严重的，绝对是人群中的极少数者。按照统计分析，也就是人群中1%的人是达到诊断标准了。大部分我们见到的认为的自恋的人可能仅仅是符合一两条标准。第七条，自恋型人格障碍的第七个特征，叫做缺乏共情，不愿识别或认同他人的感受和需求。或者我们可以叫做缺乏同情心，看见别人受苦受难，没有丝毫的怜悯之心。所谓共情呢，就是指能站在他人的角度，去体验他人的苦，他人的乐的那种能力。那自恋者，由于他们与他人之间缺乏人际界限，所以他们没有能力去理解他人行为的意义。他们理解和体验他人，是将他人当作自己或自己身体的一部分来体验的。他们赞美他人是将他人潜意识当作自己的一个自体客体，以满足自己的自恋。在人际关系中，他们没有共情能力，他们全按自己的欲望来认知别人，极端一点的说，病态自恋者无视周围人的存在，眼中只有自己，周围的人对他们来说只当作一个用具。美国当代精神分析家科恩伯格认为，自恋型人格障碍者似乎除了自己之外，不爱任何人，但是实际上他们爱自己，像他们爱别人一样无能，因为他们根本没有爱的能力。这种缺乏共情的特征表现成行为是什么样的呢？就是他们会认为其他人也会像自己一样关心自己。还会长篇大论的谈论自己，就是他们再说自己的时候眉飞色舞，完全意识不到他人是不是愿意听。而如果换了话题，别人在谈论他们的事情的时候，他就会突然间变得很不友好，非常没有耐心，不愿意听。他们也可能会告诉前任哈，前男友前女友说，“你知道吗，我终于找到我一生的挚爱了，他就是我现在的这个男朋友（女朋友）哈”。或者是在生病的人面前夸耀自己的身体好，在残疾人面前夸耀自己的那个四肢健全，能够打球，能够跑步，就是做这种给人感觉特别二、特别不走脑子的事情。而且自恋人格障碍的人，因为往往男性会更多一些嘛，他们常常会养小三。但是无论是其妻子的感受，还是婚外恋的感受，其实对他们来讲都是不重要的，他们觉得只有自己。所以他们其实虽然是去找小三，但对于他们来说，也就是再多找一面镜子。可能这个小三更年轻、更漂亮，那他无非就是从这个镜子中照到自己更年轻、更漂亮。所以说妻子也好，小三也好，对他们来说都是一个工具。还有呢，比如说有的自恋型人格障碍的人，他会自己开着豪车，但是自己的子女呢，却穿着二手衣服。他却会说，我开这个车呢，有助于我的职业形象。有了这样好的职业形象，我就能赚更多的钱养家，我让我的子女穿差一点呢，可以培养他们艰苦朴素的作风。你听着还是好像有点道理似的，对吧。但实际上他背后的本质还是就是说“他们穿什么衣服？！我要先满足我的需求才是最重要的。”而且这种人呢，他也不愿意花时间陪伴家人，但是却可以每周关顾高尔夫球场。我打球花一天时间都可以，但是让我陪家人陪自己的孩子玩半个小时，那简直是要了老命了。会有这样的，他会觉得自己的需求一定是摆在最前面的，比如说家人的一些需求会占用他的时间，是他完全不能接受的第八条，自恋型人格障碍的第八个诊断标准就是，他们常常妒忌他人，或者认为他人妒忌自己。这些人会给人感觉妒忌心很强，看谁都不是很顺眼。但是他们的妒忌心呢一定是针对那些非常成功的，或者是非常漂亮的。总而言之，就是他们在意的那方面，比自己强的人，他们的妒忌心会特别的强。而与此同时呢，他们会把自己的妒忌心投射给对方，而认为对方妒忌自己，认为别人的成功和财富其实都是因为他们命好，他们自己根本没有努力，只不过就是因为他们的运气好。他们就会通过这种方式来贬低他人的成功和努力。同时，如果真的到了妒火中烧的程度，他们就有可能通过造谣呀，重伤呀，或者是树立自己为人清廉正直等等这样的方式，来贬损那些比自己更有钱，更美貌或者是更有地位的人。在心理治疗过程中，这个自恋型人格的妒忌心，就体现在有很多很自恋的人，他们在经过一段时间的心理治疗之后，就想要去做心理治疗师。这就是其实是一种妒忌的体现，他认为，就是为什么我的问题，你来帮我解决，就我自己可以解决自己的问题。与此同时，我还能解决其他人的问题，我现在特别具有疗愈作用。这就是一种自恋的体现。像你刚才说的，他们是贬低别人，其实这也是因为这种嫉妒最重要的，是激活了这些人的羞耻感。而羞耻感是自恋型人格障碍的人绝对不能够忍受的最重要的事情，所以他们采用的手段就是鄙视那些他们嫉妒的东西。有的时候嫉妒的情绪呢，用过分的赞美和随后的自我贬低来替代。他们会过分的赞美他们嫉妒的那个人。之后呢，在自我贬低自己，那为什么会这样呢？这个学者举了一个例子。比如说这个自恋型的人，他会对对方说，这是我吃到过的最好的柠檬虾了，我好佩服会做柠檬虾的人啊。我在厨房里总是笨手笨脚的，你是怎么做的，还别出心裁了一番啊，你太有才了。事实是，对方的柠檬虾呢，暴露出这个自恋者厨艺不如他。所以呢，为了表现出高姿态，这个自恋者就把厨艺上的优势让给你。Ok，我是没有，呢就是厨艺特别好，所以就过分的夸张的去赞美那个柠檬虾。而换取的是什么呢？换取的是在道德上抬高自己。就是我也许做柠檬虾不如你，但没有人比我更有眼光，也没有人比我更谦虚。所以你也可以看自恋者，他还可以在对话中成功的把焦点有转回到了自己的身上。换到了自己的优势上。人们立刻就不再谈论你做的那柠檬虾有多好吃，而谈论这个自恋者，哎呀，你太谦虚啦。。。就想起一句话，叫做过分的谦虚，也是骄傲。第九条，自恋型人格障碍的第九个诊断标准表现为高傲。傲慢的行为或态度，就是像我刚才说的，李敖说的那话，不就是很高傲很傲慢嘛——“想找个我佩服的人，我就自己照镜子。”他们对于身份地位比自己低的人呢，常常也是态度非常粗鲁的，这其实我们前面也说过了，而且他们常常喜欢居高临下的评论他人，即使自己不是该领域的专家，他们也会觉得自己具有很强的发言权。这是自恋的一种体现。还记得我们以前讲的那个凤姐的时候，说她有可能是自恋型人格障碍。里面就是有提到她对她成为新闻人物，当时的那个男朋友的那种态度，即使是当面的，即使是在媒体上的，也是非常粗鲁和傲慢的。那就是因为她认为他是低等人，是配不上我的。所以他的态度是非常冷漠的，羞辱别人对他们来说是没有什么压力的，这和他们缺乏共情能力也是有关的。在准备自恋这个话题的时候呢，我看到一个纪录片，这个纪录片就是根据咱们前面说的这九个诊断标准来举了一些案例。当这个诊断标准没有到5条的时候，也就是没有达到自恋型人格障碍的情况下，人是什么样子的？当然不可能咱们把所有的排列组合都给穷尽了，只能说一部分。但是他们呢就是按照这个症状条数的增多举了一些例子，我觉得挺有意思的。第一类，被称之为高追求者“The hi 。。。”这种人呢，根据这个纪录片的这些拍摄、制片相关人员，他们的观点认为这种人还没有达到诊断标准。它里面的一个例子是，在英国的一个街区管理当地的商业区那么一个经理，这个经理，就是按照这个诊断标准来讲，占了三条，这三条就是：傲慢、自大、和对于成功的幻想。拍摄人员，就是跟着这个经理看他每天工作都在做些什么，然后就会看他有时候在办公室里打电话，打电话的时候就会骂下属，怎么怎么做得不好，过一会儿，有会跟着这个经理到这个截取小商贩的地方去。然后就看到他跟这个小商贩说，“你这个月的月营销额没有达标，你要下个月再不达到的话，你就走人啊。”然后就会给人感觉，他是一心想着要挣钱，一心要把这个地方经营起来的这么一个生意人。然后他呢，自恋表现在什么地方，就是他会很不谦虚的说，我认为我自己是全世界最好的人，我在各方面来讲都是最好的。然后他还指着这个摄影师，就跟他讲说，“你的这个技术活，我用半个小时就能都学会”然后他又指着另外一个人，可能是打灯光呀还是什么的一个技术人员，就跟他说，你的我整个十五分钟就会了。他可能自己心里有个判断吧，就是他说话很傲慢，你会觉得他真的特别傲慢。比如说你花了四年时间上电影学院学的这些东西，他说这些东西都很简单，其实这只能反映他的无知。然后第二类呢，也就是诊断标准多加了一条，加的这条就是缺乏同理心，缺乏共情能力。这种人加上之后呢，就会变成他们称之为冷血的自恋者，他们无法体验理解他人的情感，这里面就采访了一个人，这个人呢，他都不愿意让别人看见他的脸，就是因为他怕别人知道他是个自恋的人，可能会被别人歧视，失去自己的工作之类的，有这种负面的东西。这个人是正常的，我刚才还在想前面那个人，他为什么还会就是这样直面镜头，因为他真的没到病理性，就是你会觉得他还是一个对生活特别有追求的人，他还是能够理解别人的痛苦，他也愿意去跟别人沟通。他没有到病理性的程度，就是唯我独尊。他只不过会说一些特别自大的话，但这些自大的话可能在某些人的耳朵里听起来，还挺有意思的。但是这个人呢，他就躲起来了，因为他缺少共情能力，也就是他是一个冷血的人。比如说他自己坦白说，我除了自恋的这些特征之外，我没有办法体验到别人的情感，我生下来就是这样。比如说我的父亲去世了，我完全没有任何悲伤的感觉，我只知道我应该表现得难过一些，然后所以我看大家是什么样子，我就是什么样子，但其实我心理一点儿感觉都没有。这个可能有的人会说，那他跟他的父亲关系不好，但是他结婚的时候也是没有感觉。他说我结婚的时候也完全没有任何喜悦的感觉。我交这个女朋友，也是因为觉得我该交了，这个女朋友她跟我提出结婚的，她说咱们结婚吧，我就想说，也到时候了，那就结呗。然后我就感觉一切都跟我无关，只不过就是我要参与一下做的这些事情。这是冷血的自恋者，再往上呢，他们又归了一类，叫做自大狂的老板，这个就没有真人出现了，而只是他们的受害者出现，受害者出现的时候就是痛诉geming家史啊，有点儿那种感觉，就是说啊，我这个老板怎么欺负我，欺负我到什么程度呢？每天上班之前，我就很不想去。我下班之后，一个人坐在我的车里面哭半个小时，就是他会想尽各种办法给我穿小鞋。背后说我的不好，我做的各种工作都不支持。我辛辛苦苦完成的工作，比如说做得不好吧，他也不告诉你哪儿不好，如果做得好呢，他就更没有好话了，就以至于他整个的那个职业生涯都觉得充满了痛苦。更严重的一些的归类呢，被称之为邪教教主的这么一类自恋者。这类自恋者呢，他可能非常有号召力，很有领导能力，而且周围能够聚集到一批人，愿意听从他的。这有一个案例就是一个叫戴维贝尔克大卫伯格的人，他是一个叫做上帝之子的邪教的创始人。有心理学家就认为他这个9条诊断标准里面占了7条。他有什么样的表现呢？他认为自己是神的使者。只有自己才能解释神的话，而且他创造了一本支持自己一夫多妻制的圣经，并且他让自己的妻子去勾引其他男人。他当然不止一个妻子，他有好几个妻子，他让自己的妻子们去酒吧里面跟别的男人上床睡觉，然后把他们勾引到自己的教会里面来，而且同时他还X侵女童。并且做出非常禽兽的行为，以至于很多女童在大卫伯格1994年死了之后，都已经过了二十多年了，仍然会想起当时的生活的时候，会说我感觉到我的一生都被他糟蹋了。那么这是9条里面占了7条的。本来吧，没有心理学家说，有人能9条里面9条都占上的，最严重的就是占7、8条，5、6条这样的。结果呢，2004年9月的时候发生了一起案件，通过这个案件，他们就发现，哇塞，原来9条还能都有占上的，这个人呢，他是一个生活在英国利物浦的18岁男孩。他是在2004年9约的时候亲手SHA了自己的父母。police在办案的时候就发现他的嫌疑越来越大了，就把他调取审问，审问的过程中，就发现这个人他符合自恋人格障碍的9条标准的所有的标准。但是我觉得他杀人的这个举动，其实也说明了他绝不仅仅是自恋型人格障碍，他还有反社会的人格在里面。我觉得如果我们更全方面的去考察他的话，他也可能也更像心理学家所说的黑暗人格。就是在分析他的这个案例的过程当中呢，人们就会想，他怎么会变成一个自恋型人格障碍者的。因为自恋人格目前来讲，没有在生理上发现一些指标。没有说有了这个基因，你就自恋了，或者没有什么脑区能够说明这个脑区跟自恋有关系。起码目前没有发现。所以大部分解释自恋人格是从哪儿来的，是从他的家庭或者养成，以及社会这些角度来切入的。这个男主角叫布莱恩，他跟他的母亲关系就非常有意思。在研究这个人的生活史的时候，就发现他的母亲啊，从小时就对他极为控制，他不论在哪儿，他母亲都要清楚的知道他在什么地方，而且一直到他杀害他父母之前，他的母亲还要亲自给他穿衣服和洗澡。他已经18岁，他母亲还把他当作一个婴儿一样，亲自要给他穿衣服，亲自给他洗澡。这对一个已经18岁的男孩儿来讲，是非常羞辱的一件事情。其实是，他的妈妈就有一些问题。但是因为他妈妈已经作古了嘛，所以也不太清楚究竟是什么样子的。但从她这个行为其实是可以看出来，妈妈有可能就是让孩子，甚至强迫孩子停留在和她共生的那种状态里面，不能出去。因为一个孩子，他成长的趋势就是最后要离开父母嘛，瓜熟蒂落必然的那个过程，如果父母进拽着孩子不放的话，那么这个孩子有一种防御机制，就是陷入了幻想之中。所以这个布莱恩，他就长时间躲在自己的屋子里，幻想就像我们的那个诊断标准里面，幻想无限的成功、无限的美貌。他幻想的是什么呢？他幻想自己是一个伟大的网球运动员，而且，他真正的相信自己是一个网球运动员，但实际上他连网球拍都没怎么摸过。然后他用这个理由就说，我是一个特别有名的网球运动员，在网络上追女生，而且还真的追到了一个女生。而且他把这个女生雇为自己的秘书，他就跟她讲，我要到全世界各地去参加网球比赛，我需要一个私人秘书，所以我聘请你当我的私人秘书。然后，他就花自己的基金里面的钱，甚至买了一辆车送给这个女孩。他能有一个基金，他们家还挺富裕的，他们家是不穷的，是有很好的经济基础的。所以他就动用了他基金里面的钱，然后花在这个女孩身上，而这个女孩真的是完全不知情。她以为她就是她说的这个一个网球运动员，要世界各地参加比赛。结果呢，有一次他就答应这个女孩儿，说“我要带你去纽约，因为我要去纽约参加比赛”他就偷用父母的信用卡，然后在网上买机票。这时候他父母就发现了他，就拿这个账单就来质问他说，你为什么拿这个钱买了两张机票去纽约，就不明白怎么回事。因为他父母也好像才刚知道他在做些什么似的。然后，在父母在他父亲的质问下，他就恼羞成怒，顺手拿起手边的一个武器，就把他父亲给砸死了相当于，这时候他母亲过来的时候，他也毫不手软，把他母亲也用同样的方式给弄死了，手段极其残忍啊。然后弄死之后呢，他就跟没事儿一样，就把自己的衣服都洗干净之后，把他父母的尸体，尤其是把他爸妈的尸体放在了浴缸里面。就很具有象征意义，你知道么，就因为他十八岁要跟他洗澡，所以他把他妈妈的尸体放在浴缸里面。然后，接着他换上了一身衣服，自己弄干净之后拿到机票就走了，就跟他的那个他要追的那个女生一起去纽约。就真去了，他们在那儿待了两个礼拜之后，回来了，他很轻松很无所谓，还跟尸体一起生活了一段时间，然后最后实在是遮盖不住了，因为其实他没有自我生存能力的，所以他实在遮盖不住了，就败露了。然后他就被逮起来了，结果就发现他9项（自恋型人格障碍诊断标准）全部都符合。但是，最后他被判刑的时候，也只给判了一个过失杀人，是因为是用这个自恋型人格障碍为它辩护的。我想估计可能也就在英国能行得通，在其他地方大概都不太能够成立。这就是被称之为自恋的心理变态者。他这个真的很变态。最后一类（还有一类，非常有意思），这个是为这个纪录片做顾问的一个心理学家，然后最后纪录片讲到最后就说，为什么这个心理学家他对自恋这么了解呢？而且心理学家就自己站出来就说，其实我就说一个自恋者。他符合几条呀？他说我9条都符合。但是我觉得可能他认为自己9条都符合，这个就说他自恋的一个表现。他把自己称之为叫做自我觉察的自恋者，就说因为他有了这种自我觉察，所以他能够控制自己的行为。而且，他也深受自恋的毒害。他自己知道我因为我过度自恋，所以我没有朋友。他倒是有一个妻子，然后说那个妻子因为某些特殊的原因跟他在一起，具体是什么也不是特别清楚。他也知道他的事业因为他的自恋而受到了严重的影响，所以他自己生活在一个小城里，跟他的妻子两个人一起，他就自己一个人憋着研究自恋，写了一本书。然后他说我9条（自恋型人格障碍诊断标准）都占有。他的那种表现呢，就说因为当你知道你是一个自恋的人的时候，你知道该去避免什么。所以他还是相对来讲，功能是比较高的。然后，那个纪录片也挺坏的，就反反复复播他那个觉得自己不满意的地方，他说“我刚才这句话说的不好，掐了啊”，然后过会儿说“这不行，那个重新录”，“哎，那个不要了”。。。他就会特别追求完美，与此同时，他对周围环境是极其敏感的。有一些自恋的人，他会非常在意周围的人。他坐在那个地方接受采访的时候，他就会说，为什么那些人说话声那么大，他们是在说我吗？就会让你觉得他都有点不太正常了。然后他的妻子就会拍了他说，他们怎么会在说你呢？你又想多了吧。然后过一会儿他就好了。或者他说“怎么那么吵啊”，然后“为什么我们要选在这个地方呢？”接着他说，作为像我这样的自恋的人呢，我会对周围的环境极其的敏感，如果周围的环境达不到要求的话，我就会很烦躁。比如周围出现一些人，我看着不顺眼，我就很不舒服。我就别的事儿都干不了了，就得关注着他们。他会这样，但是我看完的感觉，我觉得他还是相对来讲高功能。起码他能够把自己的自恋升华了，升华成它的研究啊，升华成研究成果。我们说这个自恋型人格障碍的人，他的很多行为其实是退行到了他的人生的早期，童年时期，那这种退休很有可能就说因为在那个时期留下了一些创伤，或者是他的那个时期被过度的满足。这两件事情都有可能导致他，要么固着（gu zhuo）在那里，要么退行到那里。那我们就看一看一个儿童，他应该怎么样可以克服掉这些事情。有一名心理学家叫做桑迪。。。他对于自恋做了很多的研究，完了写了一本书，就叫做《自恋》。他在那里面，就讲到儿童是否能够战胜耻辱感。这件事情其实决定了他们中谁会变成一名自恋者。为了让宝宝做好在别人的世界中友好相处的准备，这种社会化的经历需要约束不恰当的行为。其中包括令他们有非常快感的行为。对宝宝来说，要舍弃一些快感，就有必要体验强烈的羞耻情绪。宝宝最初的羞耻感体验，来自妈妈对一直以来在他心目中维持的完美形象的背叛，也就是说，他发现了妈妈，原本可爱的面庞可能会流露出一些不好的表情，而自己呢，不但得不到妈妈的夸奖，还会感到泄气和受到伤害。但心理学家认为这是一种有意义的伤害。它让宝宝懂得，妈妈不但是独立的也是不同的，而他自己也并非一直身处于世界的顶端，同时这也是一种一定要温和施加的伤害。孩子在面对羞辱的时候，需要妈妈给他温柔的表情，温暖的接触，关心的话语。孩子经过这种羞辱和情绪的回复，就说先受到一点小的羞辱，然后在情绪的恢复，成为他讷讷狗应对羞耻感的正面经验，成为自我发展的一个里程碑。宝宝懂得修补受伤的情感，认识到自己的能干和照顾者的可信。如果做不到，宝宝就会觉得自己的需要和情感是可耻的，自己很糟糕，宝宝需要别人来帮助他控制自己的情绪。并且保护自己，免受可怕情绪的影响，直到他的大脑成熟到可以独立应对这些事情。我觉得这个的确就像是科胡特说的一句名言，就说说父母对待孩子的态度，应该是没有敌意的坚决，和不含诱惑的深情。曾奇峰曾经举过一个例子，他说，一个孩子坐在爸爸的肩膀上，说“我是世界的主人”此时，一架飞机从头顶飞过，吓的这个孩子屁股尿流。不好的爸爸呢，就会说，“你还说你是世界的主人，一飞机就把你吓成这样，你算了吧”那么好的爸爸呢，说“别怕，爸爸在这里，我会支持你”这样的孩子不怕自己的弱小，可以面对自己的羞耻感，并且恢复过来就说因为这时候孩子的自我成长得还不是非常的成熟，他需要从成年人那里借用一些自我来执行一个成年人的自我的功能，比如说克服自己的羞耻感，处理自己的一些负性情绪。但如果这时候家长给他的刻意的营造出一种不体验羞耻感，那对于他来说，这也是一个非常大的缺失，他没有体验过的话，那他在以后的生活中，他是没有办法应对羞耻感的。如果你克服不了羞耻感，那你以后就很有可能成为一个自恋型人格障碍的人。就像我前面讲的那个布莱恩的案例，他一直到18岁，他的母亲还亲自给他穿衣服和洗澡，这样的话他的羞耻感一直没有办法克服，实际上。所以就说孩子度过这个阶段其实并不容易。需要父母的帮助，他才有可能完成。可是现在我们就要面对一个问题，就说如果父母自己还自顾不暇，换句话说，比如他们的那个时期也没有度过好，那会变成一个什么样子？所以有一些学者呢，他们就研究了破坏性自恋模式，也就是家长的破坏性自恋会给孩子带来什么样的后果。这些破坏性的自恋模式其实跟我们前面讲到的9条诊断标准是一样的，只不过他没有达到严格意义上的诊断标准，可能某一条特别突出，但其他并不是很明显，或者某几条比较突出，但是又没有达到这个标准，这样的情况。如果有这样的家长，这种自恋型的家长，孩子会有什么样的感觉呢，他们会认为自己要对父母的情感，生活各个方面都负有全部的责任，或者是大部分的责任。而大部分时间，都自己的感受却无动于衷，不闻不问。父母还经常指责批评，贬低羞辱自己的孩子。当父母心情不好的时候，孩子就会成为他们的出气筒。这些孩子呢，经常要去讨好父母，但是总是达不到父母的标准，而且他们还会经常听到父母说以下的话。比如说父母会说“你是不想让我有好心情，是吗？”其实这话就说你会听到有很多家长让孩子产生羞愧，而且这话本身是有问题的，因为你的心情实际上是你自己的反应，是你自己的东西，而不是把它赖到别人身上。或者有的父母还会说你做什么什么事情的时候，“我真后悔生了你，真是让我颜面无光。”或者有的父母会说，“你应该关心我，可是你就不关心我”还有的说，“有人表扬你，我就觉得自己是个特别棒的父母”或者父母会说“你要是爱我，你就得做我想让你做的那些事情”，“你要是爱我，你就得好好做功课。”会有这样的威胁性的话在里面。那么长此以往，自恋的父母常常会造成父母化的孩子。这里要说的就是，自恋的父母常常会造成父母化的孩子，但并不是说所有的父母化的孩子都是因为有自恋的父母，或者说所有自恋的父母就一定会有父母化的孩子，不一定只不过这种现象比较常见。那么父母化的孩子呢，他会分成两种类型，一种叫做服从性。服从性父母化的孩子，他们长大之后，就会花很多时间去照顾别人。非常在意让自己的行为能够取悦他人，很服从，而且感觉到自己为他人的情感福利都负有重大的责任。并且倾向于自我贬低。着急的要保护和谐，安慰他人，很少考虑自己的需求。这种是服从型的。另外一种类型叫做抗拒型，或者是叫受困型。他们是对抗反叛，退缩，对事情都不敏感，很努力的想不被他人操纵，也不想体验到那种被淹没被吞没的感觉，不想为他人负任何的责任。不想因为没有达到他人期望而感到自己很渺小，总感到别人对自己的期待是太多了，而且他们在人生中会有一刻决定不再听从自己的父母。即使是在现在的人际关系中，也会经常感觉到自己在打当年那场和父母没有打赢的仗。那这两类其实都是父母化的孩子，只不过是一个硬币的两面，他们的人生的生活主题会呈现出这样的状况，就说他们对自己，以为自己人生具有那种普遍性的不满意，就认为自己白活了。生活并不是很快乐。总想和他人情感协调，但是努力总是不成功，经常思考自己的缺点和不足，缺少令人满意的关系，无法与他人保持亲密，生活缺乏意义、目标。在家庭朋友圈，工作上有人际关系的问题。经常感到自己被孤立，缺乏与他人的联接，而他人的要求期待又会常常的淹没自己，这是父母化的孩子的生活主题。但是要再强调一遍，就是造成父母化的孩子的原因是非常复杂的，我们说这些呢，只是提醒做父母的人，不要这样对待自己的孩子。但如果你听完之后，有可能会觉得，我父母原来是一个自恋的父母，恨死他们了，所以这反而是达到了反效果。以为现在你已经是一个成人了，那么你就意味着你有能力去掌控自己的生活。如果一味的怪责父母，其实也是一种不愿意为自己负责的表现。那么父母化的孩子应该怎么办呢？有些人可能就说，“我要跟他们讲道理，我要质问他们，我指责他们”这显然是行不通的，因为父母，他的人格形成的年头已经很久了，要他们改变基本上是不太切实际的。那第二种方法，可能有的人也会说，我要远离他们，跟他们断绝关系。但其实这也是不实际的，越是和父母断绝关系，实际上就越是没有断开关系。那么，父母化的孩子就要学会再情感上保护自己，学会不让自己不舒服的感觉被轻易的就点燃了。那当然，也要建立自己明确的人际边界，并且学会有效防御负面的投射和指责，以及粗暴的评价。比如说你可能会打岔。我觉得也行，或者是负面抛过来一句话，能用一句玩笑话可以挡回去，也是一种不错的方法。其实我觉得自恋的父母有可能养育出父母化的孩子，还是挺容易理解的，因为自恋型人格障碍，我们一再说过，它其实就说儿童化的父母，他不像父母，他自己像个儿童的时候就会逼迫自己的孩子变成父母。总得有人当那个成人，去执行一些父母的功能。所以这样就有可能产生父母化的孩子。然后我还想再说一下这学者他是如何看待，如果妈妈是一个自恋者，以及如果爸爸是一个自恋者，会给孩子带来一些什么。首先，自恋的妈妈是无法和孩子建立正常的依恋关系的。宝宝出生前，自恋的准妈妈表现出对自己怀孕的状态，过度关心或者过度不关心。那过度不关心的自恋准妈妈，就会只关注个人享乐，而忽视产前保健。比如说继续抽烟喝酒。那过度关心的自恋准妈妈，就会看起来对宝宝即将到来充满期待，但其实他们更关心的是，自己是否拥有一个完美的孕程，自己是否是一个完美的孕妇。就关注点，她们落脚点永远再自己身上，他们一方面会热衷于布置孩子的房间，或者购买孩子的新生儿用品。另外一方面并没有为宝宝降生做好切实的准备，无论是过分关心还是过分不关心，她们在乎的都是自己的感受，而不是婴儿。那孩子出生以后，自恋的妈妈往往会变得十分的抑郁，因为她们发现光是满足新生儿的各种要求，就让她们无法沉浸在自己的幻想世界里面。就说有很多现实的事情需要她们去做，现实要求她们不能再关注自己。在孩子出生的最初阶段，当妈妈的需要无私奉献，对吧。但这一点让自恋的妈妈是无法容忍的。她们往往会寻找各种解脱的方法，比如说，如果她有一份不错的工作，你就会看到她们迫不及待地比原计划更早提前回到工作岗位。或者是在没有别人看到的情况下对宝宝漠不关心。几个月以后，情况就大不一样了，因为这个时候，宝宝要建立共生关系了，宝宝会喜欢和妈妈在一起，而不是别人。这一点让自恋的妈妈有机会体验到特别感，因为自恋的妈妈无法区分自己和别人，包括自己的宝宝的界限。她们特别喜欢这种和宝宝的共生感缠在一起。所以她的这个问题，就说她的这个自恋恰恰能够应付宝宝这一阶段。宝宝很可爱的看着他，关注着她的每一个动作，每一个表情，这个时候的自恋妈妈也能很温柔的对待宝宝。也许从来没有人让她觉得自己有那么重要过。但是，宝宝注定要长大，要开始探索世界，开始对别人感兴趣。自恋的妈妈发现自己得到的关注在变少，他就开始感到生气和害怕。失去孩子的关注，她就会企图限制她的独立活动，并过分的羞辱他，用这样的方法来控制他的一举一动。像你刚刚说的布莱恩那个人，他的妈妈就说还是对待他像对待小婴儿一样帮他洗澡，在他18岁的时候。同时，妈妈还会试图用奖惩来操纵这个孩子，做出符合自己期望的行为。他会夸大宝宝的自我，使他很难形成现实的自我概念。同时，妈妈还会用一些奖惩的方法来操纵她们，让他们做出符合自己期望的行为。下面我再讲讲，如果自恋的是爸爸：如果宝宝的主要照料人是爸爸，那自恋的爸爸对于宝宝的影响，其实和自恋的妈妈是没有区别的，所以我们这里要讲的是那种传统家庭里，也就是说宝宝的照顾者还是妈妈，如果这样的家庭里面，爸爸是一个自恋者，那他是如何影响宝宝的呢？在宝宝出生的头两年，主要是一种间接的影响，取决于爸爸是如何对待妈妈的，所以他爸爸是用这种方式来影响孩子的。自恋的爸爸，在新手妈妈被孩子弄得筋疲力尽的时候，他们是很难给予妻子支持的。那妈妈就会从孩子身上获得更多的情感支持，要孩子保持和自己的共生状态，不要成长。所以像你刚才举的例子，我想他的父母的夫妻关系一定也很可能是有问题的。要不然她应该给她老公洗澡，比她给她儿子洗澡合理多了，我觉得。自恋的爸爸用两种完全不同的方式和宝宝相处。一种自恋爸爸是完全不想成为爸爸，不想奉献一点点的私人世界，觉得做爸爸是限制了他的生活。面对孩子给生活带来的困难，采取抱怨的态度总是说太忙了，想继续过以前的生活。而另一种自恋的爸爸呢，是渴望成为爸爸，他的影响力、重要性都要通过那些依赖他的人得到扩展。那些人可以被支配被塑造，以满足他的要求。所以这样的爸爸，他非常害怕孩子和妈妈的关系中没有自己什么事儿，以至于，他会做一些事情，抢孩子的风头，吸引妈妈的注意，也会做一些事情，抢妈妈的风头吸引孩子注意。所以你看他多像孩子，家里的大宝和二宝是么，对，比如他会用玩具或者游戏来吸引孩子，从妈妈那里来到自己这里。但是，这其实我们知道，如果妈妈是一个孩子的主要养育者的话，这样做并不太符合儿童发展的规律。可能在这个阶段，孩子还是要和妈妈去建立一个良好的依恋，因为妈妈是这个孩子的主要养育者，但这个时候爸爸去蓄意的破坏，他们在建立依恋的这个过程，因为他不能接受他们两个变得很紧密这件事情。所以说，爸爸去把孩子拉来的这个行为并不是为了孩子好，他是为了自己好。爸爸并没有办法和孩子产生一个共情，就说其实这个时候孩子是非常需要妈妈的。阻碍了孩子建立人际关系的过程。所以无论是自恋的爸爸还是自恋的妈妈，他们都不能理解自己的孩子，或者仅仅为了满足自己的需要，才对孩子的需要做出反应。现在我们就讲讲恋爱中的自恋者，当两名自恋者相遇的时候，其中一方的独立性完全为了满足另一方的自恋需要而服务，双方都追求彻底的融合，不给自我留一寸空间，从心理学上，这样的爱当中没有独立的个体存在，两个人当中获得权力的人，占有和控制两个人的无法分别的自我集合体。而另一个人呢，则是甘愿容忍和受控制。其实我们挺难理解的。你说为什么会有些人，会屈从于自恋者的就是这种，让你都不能做一个独立个体存在的这种暴行呢？小攻和小受。为什么总有人要以牺牲自己为代价来帮助别人满足自我？为什么有些人为了爱情而彻底放弃自我？答案是，他的早期生活经历，可能使他形成了自谦甚至自卑的个性。所以只有当满足别人的需要时，才感到自己有价值。所以，父母自恋的孩子将来找的伴侣往往也有可能自恋，因为是这种熟悉感和他们的这种人格特质会吸引一些自恋的人。当然，健康的人也会为爱情做牺牲，而且这个其实也是爱情令人赞美的地方。但是，健康人能在跃出界限的同时维持界限。然而自恋者，他是以征服或者赢得恋爱对象来获得满足，他们敌视任何人的独立性，而试图代之以幻想中的连体关系，就像连体婴一样。他们寻找那些认可自己重要性，并且能容忍他们转嫁羞耻感和妒忌心的人。自恋者往往会找两类人，一种是能吹捧他们的人，一种是他们能将之比下去的人。能吹捧他们的人，常常赞美自恋者的优点；能比下去的人呢，可以用来转嫁羞耻感，或通过与他们相比较来获得优越感。记得以前我们见过，凤姐是看起来有自恋型人格障碍倾向的。她在节目里面说前男友配不上她，就是这个样子，其实就说转嫁羞耻感。在自恋的人眼中，恋人是自己的一部分。所以他们关注的是恋人是否在别人眼中也是出色的，这样才不会丧失自己在别人眼中的评价。并且还能加分。但是，就算他们找到这样的恋人，他们是无法甜蜜的在一起的，因为那些他们曾经觉得会被别人赞美的恋人的优点，这个时候就会让他们产生妒忌心，会担心自己被比下去，那些原本恋人身上闪光的东西就成了威胁他们的东西。所以他就开始妒忌自己的恋人，打压他们，毁灭他们，以保护自己脆弱的信心。左右不是人，所以自恋的人其实是很难有真正的健康的亲密关系。在《house kids...》博士的这个书里面，他讲了这么一个故事。一名大学教授和一名美丽聪明的女大学生在一起，这名学生是符合自恋者，对恋人的全部幻想的这么一个女孩儿。女孩儿让他感觉非常好，但是当女孩儿受到一封名牌大学的录取通知书的时候，自恋的这个男人无法分享伴侣的喜悦。这个女孩儿以为她会告诉她这个消息，她会非常替他高兴。但他不是，他是非常的冷漠，而且对她说，如果你不接受我的爱，你会后悔自己所丢掉的幸福。没人会像我这么爱你，所以他逼这个女孩儿做出选择。最终女孩儿放弃了学业。人生从此就完全交给了这个自恋的男人去掌控。所以说自恋的人，他们会用各种方法去控制自己的恋人，比如甜言蜜语去诱骗你，或者小恩小惠去勾引你，或者居高临下的姿态去操纵你，又或者是怒气冲天的架势去恐吓你。他们唯一的目的就是要毁掉爱人的独立性，从而继续自己融合的那种幻想。你说到这儿，我想起我在准备的时候，也看到一个类似的案例。当然这个案例是发生在美国的。就是讲一个有自恋型人格障碍的男性，他喜欢上了一个女性，这个女生也非常的出色。他是读那个医学预科的，将来想要做外科大夫，而且学习非常好，他就认为这个女孩儿还是配得上他的，所以就对她展开追求了。很长时间用尽了大把的银子，然后把这个女孩儿追到手了之后，这个女孩儿就是马上两个人就临毕业了。这个男孩儿，他一路走来都非常顺，家底非常的厚，所以他父亲早就给他安排好工作了。但这个女孩儿，是这种工薪家庭出生的，所以非常的要强。他就申请到了一所常青藤大学的医学院。读完之后就是外科大夫，那种很好的职业。男孩儿就对这个女孩儿的前途漠不关心。然后他想了一个什么办法呢，他就在临毕业的时候，一个聚会上悄悄地往自己女朋友的酒里面放了迷奸药。把女朋友给迷晕了之后，不带biyuntao和这个女生发生X关系，然后让这个女生怀孕。这个女孩醒来之后，她没有意识到这个男的给她下来迷奸药，但是知道这个男人跟她发生X关系了，所以没有在意。然后，结果果然就怀上孕了，因为美国对这个堕胎是有很眼中的道德谴责。所以这个女生就决定把这个孩子生下来，然后就不去读书了。这个自恋型人格障碍的男朋友就通过这种方式把这个女孩留在自己身边。所以说你很难说他是爱这个女生，其实他爱的还是自己，他把这个女生看成她自己的一部分，我想他做这些事情的时候，他是没有羞耻感，或者说没有那种内疚感的，他就像在安排自己的一个物件一样去安排这个女生。还有一种自恋型的人，他们叫做衣柜型自恋者，他们不爱出风头，把感情寄托在他可以理想化的对象身上。所以他们，就需要爱人显赫一些，这样就能带着他出风头。如果衣柜型自恋者和普通的自恋者恋爱，处于控制地位的往往是衣柜型自恋者，在满足恋爱对象自恋的需求的同时，让自己也得到满足。看人家这也挺好的哈，搭便车。但问题在于现实生活里遇到一些麻烦的时候，这样的恋爱关系就特别容易破裂。在对自恋型人格者分类当中，有一类叫做爱恋型的自恋者，他们是自恋人格和表演人格的一个混合体。这种人，善于勾引和诱惑那些情感上有需求，或者是情感上比较天真的人，通过他们的臣服来满足自己表演性的欲望，或者是性欲望。而且他们在勾引他人的时候，总是会暗示两人会有唯一的关系。但实际上，他们并不倾向于拥有真正的亲密关系，而是同时和多个人交往。就是说，你碰了一个花花公子，或者是花花公主，他们可能会暗示你，你是我的唯一。但其实，他们外面还有好几个男朋友或者女朋友。而且他们看似渴望真正亲密关系中的温暖。但是如果真正拥有了这种亲密关系吧，他们又会是一副坐立不安，不能满足的样子。彰显他们的性能力几乎就是一种痴迷。因为自恋型人格障碍中，男性得的比例还是比较多的嘛，所以他们非常在乎自己的性能力，而每当获胜的时候，他们的自恋就能够得到一次满足。只要赢得了他人的爱恋，他们就认为自己赢得了一场战役，而他人的爱恋也就立刻变得不值钱了，他们也就有了需要攻克新领地的需要。他们的爱人，能够提供给他们的只是温暖的身体，让他们可以暂时的获得满足，直到最后他们自己也无聊了。因此，这些人身后总是有一长串厌世，充满了谎言、操纵和一段接着一段的病理性关系。如果有人当面质疑，批评或惩罚他们，这是对他们没有任何影响的，因为他们都会说，这是别人在妒忌我：长得美、能力强，他会这样说。而且这类人，也会特别在意自己的外表，展现出相当程度的身体自恋。就是说，他们特别在意自己的服饰、打扮和那些外在的东西，有可能会穿着非常讲究或者是一定要开某种牌子的车，或者是一定要戴某种牌子的手表，甚至可能会去做整容手术。即使他是一个男性。我们前面讲过自恋型的人，他是克服不了自己的羞耻感，那权力就是缓解羞耻感的最佳安慰剂。所以，自恋者把权力看作是自己应得的东西。本来我们想要追求成功，其实是需要健康的自恋的，这样我们才能够有足够的自信，来持续的激发我们的潜能，实现目标。但是不健康的自恋的当权者，则会让工作环境非常的可怕。下面我们就讲讲职场上的自恋。也是根据《hotch kids。。。》这本书，它认为，自恋的掌权者有八个特征，第一个特征是人际界限，模糊自恋的领导要求你不仅要让他们满意，还得做他们肚子里的蛔虫。也就是他们要求你主动的知道他们的所思所想。有的老板真的是这样的，我以我亲身的经历来证明，确实是这样的。而且他们会要求你做一些他们自己无法做到的事情。自恋的老板会让你觉得办公室像一个家，但目的是击溃你的人际界限，就不是一个温暖的家。他们让你成为他们的一部分，就像他们的身体多了一只手一只脚之后，他们会理直气壮地侵入你的领地，无论是下班后的时间，还是你的私人关系，他们都有兴趣参与。老板喜欢把自己当作是慈祥的父母。但事实上，他们往往是家里的暴君。一旦事情没按照计划进行，或者手头的事情超出他们的能力，他们都会大发雷霆。那第二个自恋的掌权者的特征，就是转嫁羞耻感和替罪羊。员工的工作中有一点瑕疵，他们就非常生气。因为这会让他们感到危害了自己，不要忘记他们的人际界限模糊，你就是他的一只手。所以，你要是做得不好，就是危害了他们。相反，如果员工表现优秀，并且展现出自信，他们就会觉得自己不如自己的员工。他们的羞耻感又起来了，这一点就更加不能接受。他们就会努力用另一种方式来解释你的自信，并且借此击垮你的自信。比如，他们会把你的优点解释成缺点，比如你做事情特别的麻利，他们有可能就会给你解读成你做事有点儿毛躁。总而言之就是反正怎么说都行。用这种方法来保护他们的优越感，所以那些爱羞辱员工的老板，有可能就把自己那种无法忍受的嫉妒和羞耻投射在员工身上。在这样充满着羞耻感的环境中，其实不光是老板，包括这些员工，大家集体想出了一个办法来缓解无法承受的羞耻感。那就是找一个替罪羊，你就会发现一个特定的职员会成为别人的羞耻感垃圾桶、羞耻感调节器，他存在的意义就是让其他人都觉得自己比他优秀一点儿，以缓解其他人的羞耻。那第三个自恋的掌权者的特征，就是伟大的报复。老板因为自己的自恋，所以幻想出一个完美的抱负。员工的生活被伟大的抱负利用，就比如说是一个特不能实现的目标，不就是刚一小皮包公司，我们就要在哪儿上市了的那种。不休息，甚至带病工作。完美是工作的标准，完美的抱负往往是非常伟大的，所以不是你达到了期望就会令人高兴，而是你达不到的话，你就会感觉到羞耻。那第四个特征，就是将有用的人理想化。有时候你会看见一些能力平庸的人，他们会得到领导的赞美和提升。其实那是因为他们可以反射自恋领导的光辉，并不是他们本人有多么的优秀。从另一个角度来看，你也的确不应该低估那些人，他们的地位恰恰是因为他们是有用的，而得来的。有的时候，这样的员工甚至会追随和他契合的自恋的领导一生。第五个特征，是无耻的剥削，唯一让自恋的领导感到羞耻感的是失败，所以欺骗、歪曲现实、蛊惑，在他们需要的时候都会毫无羞愧的使用，只要能够防止失败。甚至在有些组织的亚文化中，厚脸皮本身是光荣的象征，只要有让领导不满意的地方，下属就会受到严厉批评。一旦用不上，就立刻被解雇，虐待员工，直到他们崩溃，然后抛弃他们的做法变得很常见。这样做了之后，工作环境会蒙上恐怖和不信任的阴影，员工的自尊就会被侵蚀。所以，毫无疑问，如果你是在这样的工作环境中，我觉得最重要的就是离职。第六个特征，就是从狂喜到暴怒的情绪突变。有些自恋的领导因为不现实的期望和不切实际的控制欲望，让他们长期处于狂躁不安的状态。对情绪的控制力如同两岁的孩子一样，有时候甚至会出现哭叫、发脾气、胡思乱想的这种行为，那员工有时候会很贴心地把它归因于领导的工作压力太大。但其实这样的行为和他们婴儿时的人格有关系，而不是工作上的压力。所以这样的公司，这样的企事业单位也走不了太远。第七个特征就是嫉妒，自恋者的嫉妒要么是打压别人，抬高自己，贬低那些让他们感到自卑的任务。抓住自己想要的东西，要么是过分的赞美，因为自恋者不愿意承认自己受到鄙视，并且避免感受到羞辱的一种方式，同时过分赞美还有另外一层意义，由于嫉妒会引发羞耻，因此嫉妒感就会被投射到别人身上，造成别人的恐慌。这样，他就可以说，“我没有嫉妒他，是他嫉妒我”“我最好讨好他，不然他就会报复我”。所以，这时候的赞美是自恋者的一种收买的行为，以防止对方对自己的优越感发动一种进攻。就是我收买你，我用赞美的方式收买你，那样你就不会来攻击我了。我已经说了你的好话了，你就不能来攻击我了。那第八个特征就是寻求赞美，反映了领导者的不安全感，而通过赞美来防止自己感到自己的缺点暴露了。所以敏锐的下属凭直觉知道什么时候该对上司说一声“太牛了”。能够让上司保持一个好的脾气，这个拍马屁拍到点上了。那这个就是职场上的掌权者。那这个就是职场上的掌权者，他们的自恋给员工的工作环境带来的一些影响，我大部分看见老板，都可能会占几条，不会全占。但是也会对你的这个职场生活造成比较大的影响。我们还是一再要强调，就千万别拿着这些条框去同自己老板身上去找。达到这种自恋型人格障碍标准的一定是非常非常少的人。下面我们就想从精神动力学的视角来看一下自恋。自恋这个词是1898年一个叫爱丽丝的英国心理学家他发明的。他发明的那个的词，就是纳西斯like——像纳西斯那样的。但是他指的这个东西呢，还不是我们现在所认为的自恋。他想要指的是一种过度shouyin行为。到了1911年，有一个叫瑞克的一个精神分析家，他是第一个写了关于自恋的精分论文，然后正式的就是把这个纳西斯是怎么就是英文这个自恋的词，和我们现在理解的自恋联系在一起了。也就是说，自恋这个词最早是从心理学产生的，是一个心理学的概念。他在这篇文章里指的自恋，就指的是跟我们现在理解很相近了，指的就是虚荣和自我崇拜。三年之后，弗洛伊德写了一篇论自恋的论文，他就讲婴儿时期都会有适度的自恋，然后从这个适度自恋之后转移到客体关系上面。之后还有一系列的精神分析家，比如。。。写过关于阳具自恋，比如说，霍尼，他也讲过自恋，他认为这是一种和通货膨胀一样的自我膨胀。还有菲尼切尔，他说的自恋指的是不停追求某些东西，但得不到满足，很晚才意识到内心的空虚。这其实都是自恋的各个角度来看，就像一个有很多面的一块小石头，你从不同的角度看，你就会看到不同的东西。之后还有一些精神分析学家也对自恋进行了非常深刻的阐述。我们在这里一定要强调一点。精神动力学框架下的病理性自恋，它是包括四个层面的，它不是完全等同于自恋型人格障碍。那精神动力学框架下的病理性自恋包括哪四个层面呢？首先就是人格层面，也就是我们所说的自恋型人格障碍。其次是行为层面，是指的一些自恋行为障碍计划，比如性倒错、反社会、成瘾行为。第三个呢，是关系融合层面，这个层面指的是倾向于和他人共生。最后一个层面是关系逃避层面，指的是非常需要亲密关系，但在亲密关系中，如果有一点受伤害。就会以完全逃避和自我隔离来避免跟他人亲密关系中有可能带来的危险。那么他的外在表现，就是首先认为自己就是理想自我。一般人都会对自己有一个判断，然后对自己想成为的那个人也有一个构想，但是自恋型的人呢，他们会认为我就是我想成为的那个人，我想成为的人，那个人就是理想自我，他认为自己就是等同于自己的理想自我。还有一个表现使自恋型的人，他们有一种全能感，却没有脆弱感，认为自己能做任何的事情，而且他们也会认为自己不需要他人。如果自己需要他人呢，就意味着自己的能力有局限，自己不够完整。自恋型人格也有完美主义的非黑即白倾向，他们无法容忍自己有任何的不足，因为这种不能容忍自己不完美的心态，所以凡事不符合我是完美的这个认知的东西，都是，要么被压抑了，要么被忽视了，要么就被歪曲了。所以很多自恋型的人呢，他们会创造出一个平行的事实，这个事实是有一点真实性的谎言。就是最内核的那个地方，有一点点实话，外面包的一大堆谎言，而且他们同时也会对自己的角色进行粉饰。最后自恋型的人，他们的世界观是权宜的。也就是说，如果对我现在想说什么，做什么，有利的世界观，我就拿来用。如果没有用的话，那么我就弃之不用，是没有，就是恒定不变的一些准则的，所有的东西都是只要对我有用就可以。所以我们现在就先从弗洛伊德来说，1914年呢，弗洛伊德在他的文章叫做论自恋里面首次系统的阐述了自恋这个问题。他认为自恋的根源在于力比多，人们首先将爱的力比多投向自己，随着一个人不断的成熟，他才开始投向别人，投向客体。最先（投向的）就是养育自己的人，那在这种转变中呢，如果遭遇到了挫折，也就是说这种朝向外的爱会遭遇到挫折，那他就会返回到自身成为病理性的自恋人格。这类人在以后爱的选择中呢，不以他人为模型，而是以自我为模型。明显的将自我或者自我理想作为爱的对象，那《论自恋》，这也是一篇划时代的论文，它的重要性已经被载入了精神分析的史册。但是其实它的问题也是显而易见的，比如概念混乱、性本能至上、对自恋的并不全面的解释，还有对移情方法认识不足等，这都是他的缺陷。弗洛伊德，他认为自恋型人格障碍是怎么形成的呢？他曾经说过一句话，他说家长过度赞扬。即使没有事实依据，也称赞，而对其缺点则不闻不问。唯一的或者大儿子很难幸免。他的意思，就是说，在家里，如果你是个儿子，唯一的儿子，或者你是长子，那么家长常常容易过度称赞你，在没有根据的情况下称赞，这样长大的孩子容易自恋。接下来就是凯伦霍尼，这里我就引用他说过的一句话，虽然就一句话吧，但是相当的尖锐哈。他说，家长们把自己的雄心壮志转移到孩子身上，认为自己的儿子在娘胎里就是个天才，或者女儿就是个公主。因而让孩子产生一种感觉，他是因为一些幻想出来的优点才被人喜爱，而不是因为真实的自己被人爱。嗯，也就是说，父母对于孩子的称赞不是基于事实的，让孩子感到自己因为一些飘忽不定的东西才被人喜爱。之后对于自恋的研究，到目前为止是有两个分支，一个分支呢，是科胡特，就是自体心理学，他们对自恋的理解。另外一个分支，是以可温伯格为代表的客体心理学对自恋的理解。其实两个理解也是有相似之处的。就是精神分析，它有四个轮子，一：力比多，二：攻击性，三：自恋，四：关系，这四个词汇是精神分析的一级词汇，在科胡特之前，自恋不是一级词汇。科胡特最重要的贡献就是使得自恋成为了一级词汇，在精神分析理论里面来解释人们的心理。我就简单说一下科胡特的自恋的理论因为还是相当复杂的，说复杂了之后就会很混乱。那么首先要说的一个概念就叫原初自恋，它指的是什么？就是婴儿生下来的时候，它是没有我的概念的，他觉得他自己的环境就是他自己，他的母亲也是他自己，他也是他的母亲。在没有我的概念之下，他的这种自恋就，是对自己的这种爱，被称之为原初自恋。他是没有办法区分的，所以他都爱。这就是这种最早的自恋。那么慢慢随着婴儿的长大，他的神经功能越来越分化，它能区分出它环境中的客体了，这个时候它就开始注意到，除了我之外，还有其他不是我，非我的东西。那么这个时候呢，他就会意识到自己其实不是整个世界，他的这个原初的自恋就破灭了，破灭的情况下，他会感到自己的渺小。那么这个时候一个婴儿，他有两种方法，这两种方法可以同时也可以任选其一。一个，就是他把自己的父母理想化，这样他从父母身上可以得到力量，让自己觉得，哦，我原来不是那么脆弱的。另外一个方式，就是他把自己给夸大了，让自己感到，嗯，我是宇宙的宙长，那么我是特别有力量的。这个是儿童必须经历的一个阶段。在这个阶段当中，他可能会同时或者任选这两个方式的一种。那么这个时候，母亲的作用就来了。母亲的作用是什么？是教会这个孩子有同理心，因为母亲向这个孩子表达了她的同理心的话，对孩子就学会了母亲的同理心。那么，如果这个同理，恰当的，在这个时候注入到孩子的意识当中的时候呢，这个孩子就发展出健康的一个自恋，而不是病态的自恋。但是如果母亲或者是主要的照顾人，没有教会这个孩子同理心的话，那么他的这个自恋就会演变成一个病态的自恋。这是科胡特的理论的简单的说法。你刚才所说的母亲向孩子展示同理心，其实说来最简单的一种方法就是，比如孩子饿的时候，你能及时的、敏感的察觉到，孩子饿了，他需要奶。这就是一个母亲向孩子展示同理心的最好的例子。就是孩子的需求，他能够尽可能的感受到，足够好，不一定要完美的好，只是足够好就可以。另外一个学者就是客体关系的代表科恩伯格，他认为，自恋是一种防御性的人格组织。也就是说，个体没有发展出整合的自体概念和客体意向。但是呢，这种自恋型的人格组织比我们曾经讲过的边缘性人格组织要更高级一些，因为边缘性人格组织是内在自我，是混乱的，就像一锅粥一样。而自恋型人格组织，他们抓住，并且粘合了理想自体，也就是我理想中的那个最好的我的样子。理想客体以及自我形象，就是他们还是有一些形状的，但是很脆弱，是非常难经受失败的。因此这些自恋的人，就很难容忍自己的不完美。所以他们的自大下面掩藏的是一个深感不足的自体，以及口欲期的愤怒，就是对照顾者不能给予自己无条件的爱的愤怒。所以我们前面也讲过很多例子就是，自恋的人要求对方给予自己无条件的爱，实际上者就是补偿他们在儿童时期没有得到这种无条件的爱。按照克恩伯格的说法，自恋型人格，他们的成因主要来自于家庭环境。一方面是照顾则非常的冷漠，无动于衷，甚至会暗示孩子，他让人讨厌，很麻烦。这样这孩子内心就会进行一系列的自尊的调整，因为所谓的自尊实际上就是一个指针，他会测量我得到的爱有多少的一个指针。另外一方面，家庭又赋予了这个孩子一些特殊的角色，比如说家庭会告诉你，“你真实我们的小天才”，“你真是我们的小画家”。就是在这样的角色当中，这个孩子寻找慰藉，这也是为什么自恋的人格往往会沉迷于一个幻想，这个幻想实际上就可能是，他们小的时候父母给他们的这个角色。如果继续鼓励这种夸大的自我概念，那么这个病理性的自恋的人格组织就会慢慢的形成。这是肯恩伯格的观点。那克恩伯格他简单的陈述了一下，自恋的病人描述自己的一种方式。自恋型的人是这么说的，“我是伟大的，我不需要因为没有满足其他人的期望而担心被他们抛弃”，“我很伟大，而且能够满足所有的期待，其他人永远也达不到我所拥有的完美程度，也就是我对他们完全不感兴趣的原因。唯一的事情是，我必须防御他们对我的妒忌”。这是很典型的自恋型人格的想法，这是科恩伯格认为的，自恋型人格是这么想的。还有另外一个心理学学派叫人际关系学派，他们有自己的心理治疗的方法。人际关系学派，他们对自恋型人格障碍产生的原因是这样说的。他们认为家长过度评价或者是过高评价，就是家长他们，有希望自己的孩子是个完美孩子的需要。然后，在孩子早年生活当中，万千宠爱于一身，甚至到了这个崇拜的地步，家长对这个孩子就说，哇塞就说一天才就说那种崇拜的地步。家长过度想要孩子感到自己很特殊，但是却隐藏了自己的需要。因此，孩子没有学习到其他人也是人，也有自己的需要和身份。其实这和刚才科胡特说的是有关的，就说那个同理心的产生，是对孩子能够产生健康自恋，而不是病理性自恋非常重要的一个因素。那么继续再发展下去，就是孩子在肛欲期阶段，也就说两岁到三岁的阶段出现了问题。在这个阶段，全能感就说孩子认为自己特别的全能，这种感觉碰撞到了现实。我们前面讲过，埃里克森的八阶段也讲过，再这个肛欲期的阶段，也就是一个人发展出自主能力的阶段，他要学习的就说自己的行为、学习控制自己的行为，并且学到自己的行为也会影响到他人。但这个时候家长，却帮孩子拿走了他们自己应该经历的障碍，也就是家长让这个孩子过得太顺利了。也没有让孩子知道自己的需求，这样孩子，就没有发展出替他人考虑的能力，同样还是共情能力没有产生好，等他们长大之后就会期待他人的赞美。如果别人没有给他们赞美，他们就会感到震惊或者愤怒。但是他们生活中其实一直存在着这样一种威胁，而且这种威胁是来自父母的，也就是说“你又棒又聪明，又漂亮又完美，我们因此爱你。但是你要小心哪天你不是这样了，就什么都没有了”，所以就会造成这些孩子对不完美的零容忍。所以我觉得就是科胡特说的那句话真的非常好，而且非常的简洁。大家做父母的人，最好就是能够记住这句话，就是父母对待孩子的态度，应该是“没有敌意的坚决，和不含诱惑的深情”。有一些家长也会说，我们做家长的说多了也不行，说少了也不行，感觉有的时候不知道该怎么做好。如果当你不知道该怎么做好的时候，其实最好向孩子能够传达的一个信息，就是不是告诉说这个孩子你有多特殊，你有多不一般，因为也许他在你眼中是特殊的，但他到了社会中就不是特殊的了。所以一个家长能对孩子传达最好的信息，就是我爱你，我们爱你，这是给孩子最好的信息。 ——————————小搭和晴妮《心理开花》第45-47期《自恋于自恋型人格障碍》写在后面的话：我大学第二个男朋友就是自恋型人格障碍。如果找一个自恋人格者结为伴侣会是什么后果呢？自恋者容易出轨找小三，而且自恋人格者到他过完这一生，临死的时候，不愿意放手，有很多的不舍。自恋型人格者其实是很不容易修复的一种人格，在美国，非常多的心理咨询师是不接待自恋者的。

自恋型人格、自恋型人格障碍（完）