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朋友的推荐和近2周来的闲暇时光，成就这本飘。突然觉得没有在童年或是少年时养成读书的习惯或者也不是一件坏事——在感受孔子的智慧了。在人生的这个阶段，读一本自己能够读得懂的书，真是一件幸福的事情。让我感谢这种幸福的感受。很喜欢开篇对传统南方种植园生活的描写。不得不承认，我是一切繁琐情节的都情有独衷——香水使我认识到这一点。这或者是一部关于爱情的小说吧，但我真的没有在意其中的爱情。最初是佩服作者竟然可以以一个自己不喜欢的人作为女主角，真的挺奇怪的。我读的书少，貌似围成里的方博士，钱钟书先生也没有可怜他的意思。但飘的作者仿佛有意为难这个最后才28岁的女孩儿，于是对于所谓爱情并没有读出什么东西。其次，是关于奴隶制，两处印象深刻：一是工厂主抱怨自由黑人拿了工钱便去喝酒，不能保证工作时间和质量；二是评价自由黑人没有责任感，因为以往都是种植园主照顾他们的父母和子女。所以，突然惊觉所谓历史不过是胜利者的日记——那样一场反奴隶制度的、正义的战争给普通人带来的不过是苦难，即使是那些获得自由的奴隶。获得自由的人得到什么呢，即使不搭上自己的性命或是某个器官，对他们而言还有什么呢——也许是对下一代获得美好生活的希望吧。我似乎更坚定了反战的立场，更坚定希望自己的那个自私的愿望能够实现。接着说历史，我突然知道没有人能够真的知道发生了什么，我们能做的不过是读某个人的二次记忆片段——而记忆往往是靠不住的。不是记述者的记忆，而是记忆片段，不是一次的记忆片段，而是二次记忆片段——因为还要经过作者的再次转述。接着是对二号女主角的记忆，或者我又将孔子的“恕”强加在这个女子身上。我深深地理解这个“恕”字——至少是开始深深地理解这个字，或者说是开始践行“恕”吧。如果说关于历史，或者说关于记忆、关于生活本身，我更坚持“生活是硬币的两面，足够聪明的人看到美好的那面”；那么，对于“恕”，我觉得是对自身的一种解放。直白地说，我是在恕自我。懂得恕的人，才能足够聪明。快要读完这本书时，我对作者忽然感兴趣起来。根据以往的听说，作者是为女性，应该在不是很老的时候完成的这部作品。但是，1871年是书里最后的时间，那时南北战争结束后佐治亚州刚刚恢复民主党大多数席的局面。因此，无论如何这边书应该是在1900年后出版——不认为哪个政府能够那么快便容忍一个描述正义战争阴暗面的言论。但作者应该是经历过战前传统南方生活的，否则不认为她能描绘得那么绘声绘色。这样一来，作者完成这部作品时的年龄至少要在60岁以上——这又与我最初的听说相违背。一直没有去百度作者，因为想留着这个问题给自己。首先置疑作者经历过南北战争，因为对于困苦生活的描述远不及之前的歌舞升平和其后的艰苦创业来得具体。战后的食物，尽管是极度缺乏的食物也似乎不是从地里长出来的，凭空便有了那些匮乏但还存在的食物。毕竟没有多想，还是粗略看了一下作者简介。竟然是这样的…… 最后，是对另一部作品产生兴趣“汤姆叔叔的小屋”，以为那是对奴隶制度的另一种记录。仿佛吃过甜，应该吃咸以获得满足感。

恕与自恕