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在喀巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使Samael的妻子，被描画成下半身为蛇、和Mahlath、 Naamah并称为三大女魔。 10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身分来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉莉斯称为巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉斯被称为莉拉可。在希伯来传说中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。与人以外的动物性交在《圣经》正典中被作为罪恶，见《旧约》申命记第27章第21节： “跟动物性交的，要受上帝诅咒。”而实际上，与动物性交在古代中东牧民中是很普通的习俗。 亚当要求以男上位对面位（Venus Observa，或称正常位，即男在上女在下，也称为教士体位－missionary position）（此段记述为近代神话学家撰写）和莉莉斯行房。莉莉斯不同意，因为他们都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大，辱骂他，并且说出了上帝隐秘的名字而离开了伊甸园，产生了瞬间移动的效果，从伊甸园来到红海。 上帝派遣天使去把莉莉斯带回来，上帝对天使说，“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。天使告别了神去追莉莉丝。他们在红海中央找到了她。他们将神的话告诉她，但是她还是不愿回来。但Lilith无视神权威的震怒态度，而被神处罚。另一方面Adam向神诉苦，神决定放弃 Lilith、另造Eve（夏娃）。于是从亚当的肋骨创造出夏娃代替她。 Lilith不惧怕天使的力量，她和野兽、魔鬼们性交。Lilith在红海以每日100个的速度产下恶魔之子。同时她也不断杀死Adam的后代婴儿。痛苦的Adam向神祷告，上帝派遣三位天使Snwy、Snsnwy、Smnglf前往红海（红海解译也为地球），以每天100个的速度屠杀Lilith的后代。Lilith只得与天使立约：天使不再伤害Lilith的后代，而Lilith在Adam的后代与上帝立约之前，也不再杀死婴儿。具体来说，等男孩出生后第8天行过割礼(circumcision)，Lilith便不得再加侵犯。女孩为20天。因此后世医学家认为Lilith或为古代人对婴儿猝死症 ( SIDS：Sudden Infant Death Syndrome)的拟人化。在三名天使威逼下，Lilith受不了这种折磨而跳红海（地球）而死。 在《便西拉的字母》中，上帝为亚当用泥土造了个妻子，名为莉莉丝。有一天，亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。个人认为这是尊卑问题，而不是那个流传已广的性爱位置问题）。由于亚当并不是个合格的外交人员，于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝（Snvi、Snsvi以及Smnglof），并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。 天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。 “躲开！”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则20天”。 天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。并且，她同意日后每天有100个她的子孙死去。 附录：这是在《便西拉的字母》里的记载，也是最早关于莉莉丝的文献记载。不过《便西拉的字母》是一本伪典，什么叫伪典？伪典就是假借他人名字而写成的书。《便西拉的字母》就是假借了《便西拉智训》的作者、希伯来先知便西拉的名字而写成的书。也就是说，不是先知的人为了提高自己书的可信度，冒充先知的名字来写书。（放现在算侵权）至于百度百科里伪经的解释你们就别信了，伪经和秘经完全是两回事。为什么我在这里要说一下伪经呢？因为我曾在《便西拉的字母》的介绍里发现，有人叫它伪经（或次经）。这到也罢了，关键是很多朋友不知道伪经是什么，于是就去查百度百科。由于百科里伪经的解释，使很多人将它误解为比圣经地位还高的典籍，这显然是错误的，伪经和秘经完全是两回事。 其实关于莉莉丝的传闻实在是太多，有各种文献的记载和后人的想象。说实话，在看这些传闻的说法我完全不明白该相信哪一种。有的说莉莉丝是撒旦的情人，有的说她是萨麦尔的妻子，还有人说她是天使而且还是什么天使战争的导火索..........相信很多朋友有这样的感觉，在看这个百科的时候觉得很混乱、头晕。在此我也只能说是很无奈，莉莉丝并不属于任何神话体系。关于她的说法太混乱，以至于让人无从下手。如果说世界几大神系（希腊神话、北欧神话、印度神话、中国神话、埃及神话）是一块顽石的话，莉莉丝的神话就像是一堆干枯叶子的碎片，东一片西一片还有一些不知道从哪里来的碎片。
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6bossの莉莉丝的由来
Myviva
2010/9/15镜像同步13 回复
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一般版
Lilith最早出现在罗马时期，最晚出现在中世纪的犹太民间传说中。原本是妓女的守护神，并司管男性的需要。后来她又成了怀孕的守护神。她的出现的时间比犹太文化还要早，至少是和犹太文化同时出现。因为，她绝对不是单纯的犹太民间传说。在犹太人的习俗中，提到单身男子不能单独睡在一个帐篷中。否则Lilith会乘机潜入他的梦中，使他梦遗并借这些精液生育后代。可见Lilith是一个广泛的生殖的拟人化，国外的一些学者甚至认为，“是上帝促使Lilith离弃亚当，好让她做自己的配偶。”不过普遍的看法认为，“Lilith被驱逐出伊甸园后和撒旦配成一对，作为亚当和夏娃的反面。”代表了阴性，邪恶。那Lilith到底出现在哪里呢？答案是：犹太民间传说。犹太人也许是借助这种颠覆经典的传说，来表达自己对诸多清规戒律的不满吧？若是第二经典《塔木德》没说可以的，就几乎等于不可以做。当然，犹太人在流浪的过程中，接受了各个民族的文化才是主要原因啦。Lilith据说活动在红海一带，应该是当地的什么地方宗教传进来的。 也有传闻莉莉丝和撒旦原是第七天的天使，因触犯天规，与撒旦一同坠天，并以妻子和同伴的身份出现在撒旦身边，莉莉丝不仅参与了创世纪，还手握宇宙的另一半——混沌与黑暗的力量。
犹太传奇文学中的莉莉斯
10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身分来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉莉斯称为巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉斯被称为莉拉可。在希伯来传说中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。 亚当要求以男上位对面位（Venus Observa，或称正常位，即男在上女在下，也称为教士体位－missionary position）（此段记述为近代人撰写）和莉莉斯行房。莉莉斯不同意，因为他们都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大，辱骂他，并且说出了上帝隐秘的名字而离开了伊甸园（早期犹太人的宗教并非一神教，而是多神教，据说每一个神都有自己秘密的名字，如果得知了这个名字，就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。我们现在常说的“耶和华”－JEHOVAH其实不是上帝真正的名字），产生了瞬间移动的效果，从伊甸园来到红海。 上帝派遣天使去把莉莉斯带回来，上帝对天使说，“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。天使告别了神去追莉莉丝。他们在红海中央找到了她。他们将神的话告诉她，但是她还是不愿回来。但Lilith无视神权威的震怒态度，而被神处罚。另一方面Adam向神诉苦，神决定放弃 Lilith、另造Eva（夏娃）。于是从亚当的肋骨创造出夏娃代替她。 Lilith不惧怕天使的力量，她和野兽、魔鬼们性交。Lilith在红海以每日100个的速度产下恶魔之子。同时她也不断杀死Adam的后代婴儿。痛苦的Adam向神祷告，上帝派遣三位天使Snwy、Snsnwy、Smnglf前往红海（红海解译也为地球），以每天100个的速度屠杀Lilith的后代。Lilith只得与天使立约：天使不再伤害Lilith的后代，而Lilith在Adam的后代与上帝立约之前，也不再杀死婴儿。具体来说，等男孩出生后第8天行过割礼( John Collier所绘莉莉斯
circumcision)，Lilith便不得再加侵犯。女孩为20天。因此后世医学家认为Lilith或为古代人对新生儿猝死综合征( SIDS：Sudden Infant Death Syndrome)的拟人化。在三名天使威逼下，Lilith受不了这种折磨而跳红海（地球）而死。 由于莉莉斯是神创造的，因此她没那么容易死去，她像灵魂般毫无生气在水里漂浮（这段是文学猜想）。直到一天上帝要天使们臣服圣子时（路西法在天堂本是一个地位很高的天使，但是因为上帝忽然要天使们不但要服从它的旨意，也要服从亚当的旨意而愤愤不平，因而召集了所有的炽天使来对抗上帝。），天使长路西法拒绝服从。并率领天界三分之一的天使叛变。 经历三天的天使战争因为路西法战败最后坠入地狱，路西法在坠入之前将在红海沉浮的莉莉斯也拉了下去？（而在卡巴拉［犹太神秘主义］的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使萨麦尔［Samael］（基督教圣经没有记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使］的妻子。但没有详细正确记录他们怎么遇上，从犹太教里记载莉莉斯与萨麦尔是夫妻/情人） 莉莉斯由于还记恨上帝杀死她的孩子，她常在夜晚杀害人间的小孩，后来还带着与萨麦尔的女儿李林（Lilin）一同杀害小孩。（传说莉莉斯不是爱撒旦而生下孩子，而是因为她喜欢孩子）中世纪修道士认为莉莉斯和她的女儿是禁欲主义的大敌，因为她们会在梦中引诱男人，吸取他们的生命力。
夜魔女的传说
这里残存着一些莉莉斯的传说，古代传说中亚伯只是牧民（代表游牧民族），而该隐是司农业和冶金的“神”（代表农耕民族），“大地张开口吞了他的血”代表莉莉斯接受了亚伯的血作为供奉。而莉莉斯的女儿们则被称为“莉莉姆（Lilim）”，中世纪的人们认为莉莉姆是好色的女妖，专门在晚上出现在男性的梦中和他们性交，吸取他们灵魂的精髓（精液），宗教狂们用这来解释梦遗的现象。基督教徒则将莉莉姆们称为“地狱的娼妇”，是和梦魇Incubus（一种梦中精灵）相对应的女妖“Succubus”，宣称她们用得到的男性体液制造新的女妖。而Succubus也被称为女神Brizo（名字来自brizein－ “利用魔法”），Brizo携带有预言之梦－即现在所说的性梦。 为了防备莉莉姆们，禁欲主义的修道士们在睡眠时手握十字架放在自己的性器之上，认为这可以使莉莉姆（或莉莉斯）远离，然而梦遗仍旧会发生。传说当这些虔诚的基督徒们尴尬地梦遗时，莉莉斯会嘲笑他们。现今，如果男孩在睡眠中笑，也被认为是得到了莉莉斯的爱抚。 而为了供养血之海，莉莉斯也被描绘成夜间吞食婴儿的魔女（夜妖）。
恶魔学中她乃司星期五的女恶魔
她被形容成不会衰老的美女。满头乌黑的长发并具有大蛇的尾巴，见到她的男性没有一个不被迷倒，而Lilith则吸收男人的阳气以长生不老。她统治着夜晚和星期五。
编辑本段传说
这和天使战争有什么关系？ 当然有关系了。她是导火线！ 神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，并赐阿克天使莉莉丝（Archangel）侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身，但如果天使拥有了肉体，其灵格不就与神同等？此以一要求当然被耶和华回绝了；于是浓厚的火药味就因为亚当．弥赛亚的出现而蔓延在天界。 乃犹太民间传说中的夜之女王，Lilith字面上即" belonging to the night "。在神话中传为唯一神作亚当时同时创造的第一位女子，同时亦传为该隐的母亲，因为亚当所嫌弃而躲到红海。在天使们相劝无效之后神对李丽丝无视神权威的态度感到震怒，而罚李丽丝每天都为亚当生一百个孩子，李丽丝受不了这种折磨跳红海而死。之后神才又造了夏娃。李丽丝之后就和萨麦尔（撒但）共谋陷害亚当。李丽丝和萨麦尔一同堕天后反而不同于亚当，得到了永生并和恶魔们继续繁衍后代。恶魔学中她乃司星期五的女恶魔。她被形容成不会衰老的美女。满头乌黑的长发并具有大蛇的尾巴，见到她的男性无一不被迷倒，而李丽丝则吸收男人的生气以长生不老。也许是这样而被形容成古时不老的吸血鬼。在希伯来人眼里，吸血的李丽丝违反了绝对的禁忌，因为摩西律法禁止吃活物的血：「所以，我对以色列的孩子说：「无论什么活物的血，你们都不可以吃；因为一切活物的血，就是他的生命：凡吃了血的人，都会受到惩罚。」（《利未记》，第17章，10至14节）。 这段故事旧约中并没有记载，也许是民间传说，但在『以赛亚书』34章14节中却是有记着这位"夜之魔女"以鹞鹰的形态出现。其字源" lili "应该来自于美索不达米亚恶魔学中的" ardat lili "，原为巴比伦的女妖，犹太神秘教将这位"荡妇"引入经典后读成 " lilith "。犹太神秘教认为所有的恶魔都是注定要死的，而李丽丝和另两名有名的女妖（Naamah和Agrat bat Mahlat）却是一直残害男性直到救世主出现来铲除邪恶。另有说其为古代闪族相传的一位女妖，常出现在荒凉的地区袭击儿童。不知在何世纪又被认为是吸血鬼。
不错
【 在 Myviva (风声边界) 的大作中提到: 】
: 喀巴拉版
: 在喀巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使Samael的妻子，被描画成下半身为蛇、和Mahlath、 Naamah并称为三大女魔。 10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)�
要不要收精呢……
【 在 Myviva (风声边界) 的大作中提到: 】
: 喀巴拉版
: 在喀巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使Samael的妻子，被描画成下半身为蛇、和Mahlath、 Naamah并称为三大女魔。 10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)�