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直面你的恐惧: 我在想,能吓住一个人,有多少种方法.我所知道的,可以在趁人不备的时候拍他一下,能把他给吓一大跳.或者晚上把一个人带到陌生的环境,或者荒郊野外,任由他在黑暗或者陌生中跌撞.也可以让他去看凶杀案的现场或尸体. 这三种方法中,第一种方法利用的是人本能的条件反射,即先天性的条件反射,只要人身体硬件正常,在合适的时间,合适的地点,在一个人没有防备的情况下给他来一下,每个人都会被吓一大跳. 第二种方法,利用的是人在陌生的环境中,尤其是在黑暗的陌生环境中,对周围的环境没有正确的了解和认识,而导致的没有安全感.每个人安全感的阈值都不一样,有些人,更多的是孩子,需要在开灯的情况下才能睡着,尽管是在狭小的自己的房间,对这些孩子来说,在黑暗的情况下,仍然是不熟悉的.一个正常的成人,是不会害怕关灯之后自己的房间或家的.但是在有些情况下,你也许会和平常的反应不一样:灯突然自己熄灭,非正常的熄灭,或者你在关灯之后进入卧室,听到客厅里有不正常的声音,这个时候你就会变得小心翼翼,因为你平常所熟悉的环境,添加了你所不熟悉的未知因素.也许是坏人故意剪短你家的保险丝,引诱你外出查看情况,顺势对你侵害.或者,你感觉到了坏人已经破窗而入.有些工人,必须要上夜班走夜路,他在开始走夜路的那段时间,肯定会小心翼翼.同时他考虑的,还有他的家到他的工厂这段路的区域治安情况怎样.如果治安情况良好,当过了刚开始一段时间之后,他还会注意留意周围的环境,但是不会像开始那样特别小心了.可见,当一个人处在一个环境中时,他对这个环境的熟悉程度,以及这个环境中出现意外因素的概率,决定了这个人在这个环境中的舒适程度和放松程度.<越狱>第一季中, 迈克尔·斯科菲尔德在被监狱老大John剪掉脚指头然后送到医务室对女医生说,小时候他总害怕,感觉房间的橱窗里有鬼,他哥哥告诉他,只有打开橱窗,才能消灭心中的恐惧,而到了监狱之后,他发现,打开一面橱窗之后,后面有一扇又一扇打开不完的橱窗. 这种恐惧,和恐惧死亡有同样的特征.有些时候我们恐惧死亡,不是死亡本身,而是死亡后我们到底会怎么样.谁也不知道人死后会怎么样,因为没有人在死亡后活过来告诉你死亡是怎么样的.也不要以为濒死体验就是死亡后的状况,如果你想了解濒死体验,现在就用手捏住自己的鼻子,堵住自己的嘴,坚持到最后,活过来后告诉我你对死亡的体验.死亡这个问题上,我们恐惧的,是对死亡之后的未知.我们通常对死亡的认识,是通过死亡带来的效应,带来的除死者之外对其它人的效应.这种效应,我们能够感觉得到:周围人对死者的崇敬,回味死者生前做过的事情,等等.也许,你也能想象,如果你去世后,你身边的人如何评价你.但是,你却不能想象死亡后自己如何评价自己,自己变成什么样,总之,你无法体验到死亡后,死亡带给死者本身的效应. 第三种方法,我真正的在<电锯惊魂>1到6部电影中深深的体验到了.在这里你会看到活生生的人,以各种方法死去,被拦腰砍断,被钢丝五马分尸,被火活生生烧死......说实话,我不建议未成年人看这一系列的电影,他们不应该这么早的直面死亡的痛苦,更不该面对的是,面对死亡作出选择的痛苦.现代人已经被文明驯化了,很少有机会去直面鲜血.古代的玛雅文明,每年祭祀的时候都要用活人,在祭祀台上用刀剜开一个活人的胸腔,把他还跳动的心脏活生生的取出来.我以前听到的解释是,这是一种迷信的做法,要把活生生的心脏献祭给太阳神.但是我觉得同时还应该有另外一种解释,玛雅文化是战斗的文化,但是在和平时期,没有战斗,没有鲜血,这样会让他们慢慢忘记居安思危,慢慢忘记他们的同伴,战友,亲人是如何满身鲜血的死在他们面前.而祭祀中的鲜血,带给他们直观的感觉,会加速他们肾上腺素的分泌,让他们心跳变快,重新拥有斗志和愤怒悲伤的力量.而这种原始的力量和斗志,在现代社会消失殆尽,去而代之的却是大部分的勾心斗角,尔虞我诈的心理战. 在<电锯惊魂>的血腥场面,置身处地的想一下,如果是你,你会做出如何的选择?是懦弱的死去,还是坚强的活下去?我相信,玛雅的战士,在他们直面鲜血的经历之后,会做出坚强的选择.现代人,已经习惯于没有痛苦的生活,满足当前安逸的状态,尽量避免受到肉体上或精神上刀割般疼痛的伤害.如果一个人能从生到死,一辈子不会面临伤害,这固然是好.但是这在现实中不可能存在.试想一下,为什么在这种血腥的场面下你会感觉到心跳加速.如果你从来都没有感受过疼痛,那么你怎么会知道剧中主角所承受到的是痛苦.我觉得,这是一种高级的条件反射,当你曾经有过被刀子割破手指的经历,那你在看到剧中主角被刀子割时,你会不自觉的回味自己当时被割时的感受,而这种不愉快的感受会促使你以后避免类似的情况.剧中的主角,是一些监狱里放出来的罪犯,以及道德上败坏的人.导演通过这样的安排,告诉你,伤害别人的人,他们的后果是多么惨不忍暏.而你的一个条件反射是,不要去做坏人,伤害其他人的人,否则自己也可能落到如此下场.也许这就是这系列影片的一方面的社会学意义吧. 对日韩的那些把以人的本能条件反射,通过营造恐怖的气氛来吓人为目的的"吓人片"嗤之以鼻.吓人应该是效果,而不是目的,不能纯粹以吓人为目的而吓人,要真是这样,还不如趁人不注意拍他一下来吓人有意思. 只有了解了自己的恐惧,才能去真正面对.如果仍然无法面对,那还是要在了解自己恐惧的基础上,去给自己一个解释,为什么我不能真正面对自己的恐惧.