BYR Achieve · 镜像论坛

发信人: lins05 (长距离.哲学史), 信区: RunningLife 标题: 愁与动发信站: 水木社区 (Sun Nov 8 09:36:46 2009), 站内最近读朱光潜的《给青年中的十二封信》，其中一篇是《谈动》。人有好动的天性，要是常常处于静止状态，则容易产生烦闷、闲愁。抑郁生于静止，其排泄之道在于动。运动能让人感到舒畅，当你跑步的时候，你还记得天地间有所谓烦恼么？对于我，这句话大部分时候都是成立的。当我走进操场，踏上跑道，迈开脚步时，心境就变得开朗了，明亮了，舒畅了。 -------------------- 人生来好动，好发展，发创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐。不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。这种事实在流行语中就可以见出。我们感觉快乐时说“舒畅”，感觉不快乐时说“抑郁”。这两个字样可以用作形容词，也可以用作动词。用作形容词时，它们描写快或不快的状态；用作动词时，我们可以说它们说明快或不快的原因。你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺，然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻地游戏，所以他们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意，便放声大哭，哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还要拘礼节，哪能由你放声大哭呢？黄连苦在心头，所以愈觉其苦。歌德少时因失恋想自杀，幸而他的文机动了，埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》，书成了，他的气也泄了，自杀的念头也打消了。你发愁时并不一定要著书，你就读几篇哀歌，听一幕悲剧，借酒浇愁，也可以大畅胸怀。从前我很疑惑很以剧情愈悲而读之愈觉其快意，近来才懂得这个泄与郁的道理。总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话，从近代心理学的眼光看，都很粗疏，只有孟子的“尽性”五个主张，含义非常深广。一切道德的学说都不免肤浅，如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字懂得透彻，我以为生活目的在此，生活方法也就在此。人性固然是复杂的，可是人是动物，基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快感。这个道理我可以拿两种小事来印证：从前我住在家里，自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍规矩，灰尘满地，你亲自去洒扫一过，霎时间混浊的世界变成明窗净几，此时悠然就卒，游目骋怀，乃觉有不可言喻的快慰；再比方你自己是喜欢打网球的，当你起劲打球时，你还记得天地间有所谓烦恼么？ -------------------------------------------------------- 当你起劲跑步时，你还记得天地间有所谓烦恼么？

愁与动 zz