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☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 10:54:59 2006) 提到: 暂时收录名人名家的作品。。也希望大家多多支持这个板块。。发表自己原创的东东。。谢谢哈。。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 10:55:58 2006) 提到: 忆江南【唐·皇甫松】兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 10:58:29 2006) 提到: 江南好【唐·白居易】江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 10:59:29 2006) 提到: 忆江南【唐·刘禹锡】春去也！多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:00:17 2006) 提到: 望江南【宋·苏东坡】春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:01:25 2006) 提到: 双调望江南寿秋水【宋·刘辰翁】齐眉举，彩侍紫霞记。天上九朝岛冉冉，尊前一笑玉差差。人唱自家词。篱下菊，醉把一枝枝。花水乞君三十斛，秋风记我一联诗。留着晚香时。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:02:53 2006) 提到: 双调望江南寿张粹翁【宋·刘辰翁】七日后，董会是垦前。二月之间泽以此，余年河止万三千。日拟醉华筵。歌白雪，除是雪地传。看取长生部屡倒，眼前橘粟术何直。自唱鹊桥仙。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:04:06 2006) 提到: 江南好/忆江南【宋·赵师侠】天共水，水远与天连。天净水平寒月漾，水光月色两相兼。月映水中天。人与景，人景古难全。景若佳时心自快，心远乐处景应妍。休与俗人言。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:05:18 2006) 提到: 望江南【宋·朱敦儒】炎昼永，初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。枕上是仙乡。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:05:34 2006) 提到: 望江南【宋·周邦彦】游妓散，独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西。九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼。无处不凄凄。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:05:45 2006) 提到: 忆江南【唐·温庭筠】千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！ ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:06:03 2006) 提到: 望江南【宋·戴复古】有说未尽处，为续四曲壶山好，博古又通今。结屋三间藏万卷，挥毫一字直千金。四海有知音。门外路，咫尺是湖阴。万柳堤边行处乐，百花洲上醉时吟。不负一生心。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:06:15 2006) 提到: 江南柳【宋·张先】隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情？斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:06:29 2006) 提到: 望江南【唐·李煜】闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人！闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:06:45 2006) 提到: 望江南/忆江南【宋·王琪】江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈。南北别离心。兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。江南草，如种复如描。深映落花莺舌乱，绿迷南浦客魂消。日日斗青袍。风欲转，柔态不胜娇。远翠天涯经夜雨，冷痕沙上带昏潮。谁梦与兰苕。江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。名利客，飘泊未还家。西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。江南燕，轻扬绣帘风。二月池塘新社过，六朝宫殿旧巢空。颉颃恣西东。王谢宅，曾入绮堂中。烟径掠花飞远远，晓窗惊梦语匆匆。偏占杏园红。江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沈钩。圆缺几时休。星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。江南酒，何处味偏浓。醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。竹叶满金锺。檀板醉，人面粉生红。青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。酩酊任愁攻。江南雪，轻素剪云端。琼树忽惊春意早，梅花偏觉晓香寒。冷影褫清欢。蟾玉迥，清夜好重看。谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜。空惜舞英残。江南雨，风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天。飘洒正潇然。朝与暮，长在楚峰前。寒夜愁敧金带枕，暮江深闭木兰船。烟浪远相连。江南竹，清润绝纤埃。深径欲留双凤宿，後庭偏映小桃开。风月影徘徊。寒玉瘦，霜霰信相催。粉泪空流妆点在，羊车曾傍翠枝来。龙笛莫轻裁。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:06:58 2006) 提到: 渔歌子【唐·张志和】西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:07:08 2006) 提到: 梦江南【清·屈大均】悲落叶，叶落绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝。且逐水流迟。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:07:22 2006) 提到: 宿新市【宋·杨万里】春光多在柳梢头，拣得长条插酒楼。便作家家寒食看，村歌社舞更风流。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:07:34 2006) 提到: 题觉海寺【宋·黄庭坚】炉烟郁郁水沉犀，木绕禅床竹绕溪。一暇秋蝉思高柳，夕阳原在竹荫西。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:07:46 2006) 提到: 鹊桥仙【宋·吴潜】扁舟昨泊，危亭孤啸，且断闲云千里。前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气。暮鸦木末，落凫天际，都是一团秋意。痴儿马矣女贺新凉，也不道、西风又起。馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。到头人事空抟难，与拙底、无多来去。痴儿妄想，夜看银汉，要待云车飞渡。谁知牛女已尊年，又那得，欢娱意绪。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:07:58 2006) 提到: 满江红---禾兴月波楼和友人韵日薄寒空，正泽国，一汀霜叶。过万里，西风塞雁，数声哀咽。耿耿有怀天可讯，悠悠此恨谁能说。倚阑干、老泪落关山，平芜隔。.提短剑，腰长铗。昔壮志，今华发。有江湖征棹，水云深阔。要斩.鼠..生.鼯埋九地，可怜乌兔驰双辙。羡渠侬，健笔扫磨崖，文章别。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:08:09 2006) 提到: 二月朔日夜观灯偶成【清·陈庆之】通街士女涌如潮，历乱灯光照碧霄。箫管酿成春一片，还疑今夕是元宵。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:08:21 2006) 提到: 十景塘散步横塘如带障底田，十景名今久不全。只有菜花秋稼好，黄云黄锦似当年。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:08:35 2006) 提到: 韶村夜泊【明·谈应祥】芦苇弄秋声，轻舟泊晚汀。客情成鹤梦，人迹似流萍。横渡炊烟暗，障川渔火明。倚樯闲眺处，片月逼人情。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:37:07 2006) 提到: 十七日观潮【宋·陈师道】漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:43:58 2006) 提到: 春江花月夜【唐张若虚】春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。这首诗构思精巧。全诗以月、水经经纬，以春为质地，以花为图案，以夜为底色，织就了一幅光彩斑斓的春江月照图。诗题中春、江、花、月、夜五个与主题密切相关的概念，或离或合，进隐时现，彼此错落，相互叠加，使全诗的意境由浅入深，由深至浓，逐渐进入一个浑然圆融的朦胧、迷幻、神奇、幽深、静谧而又略带惆怅的艺术天地，从而神思飞举，浮想联翩。又紧扣江、月浓墨重彩，春江、江流、江天、江花、江畔、江月、江潭、江树，明月、孤月、初月、落月、月楼、月华、月明、月照、斜月，一连串的意境，呈现出不同色调、不同形态，包含着不同内容、不同的情感。如此良宵，如此佳辰，人生能得几度逢？然而，普天下不知有多少思妇游子，却因离别而将它轻轻虚掷！在“江”与“月”两个主题中，又主写“月”。从初月、高月一直写到斜月、落月。在离人眼中，初月是明媚的，高月是皎洁的，楼上月是依恋的，镜中月是撩人的，石上月的凄清的，斜月的迷离的，落月是缠绵的。它“代代无穷已”，“年年望相似”。这是一个永恒的无法解开的人生之谜。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:45:09 2006) 提到: 钱塘湖春行【唐·白居易】孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:47:12 2006) 提到: 清明【唐·杜牧】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:47:38 2006) 提到: 兰溪棹歌【唐·戴叔伦】凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:57:33 2006) 提到: 枫桥夜泊【唐·张继】月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 11:58:56 2006) 提到: 乌衣巷【唐】刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ☆─────────────────────────────────────☆ Scite (伊夜哭) 于 (Thu May 11 12:02:12 2006) 提到: 让我想起了高考时的诗歌鉴赏 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:03:57 2006) 提到: 虞美人【南唐】李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:04:44 2006) 提到: 浪淘沙【南唐】李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:04:59 2006) 提到: 相见欢【南唐】李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:05:13 2006) 提到: 乌夜啼【南唐】李煜林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:07:19 2006) 提到: 卜算子送鲍浩然之浙东【宋】王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Thu May 11 12:15:03 2006) 提到: 【在 Scite 的大作中提到: 】呵呵。。高考诗歌赏析应该不难吧。。我记得我们那届还好。。 HOHO。。 ☆─────────────────────────────────────☆ Scite (伊夜哭) 于 (Thu May 11 12:39:55 2006) 提到: 【在 Absinth 的大作中提到: 】是那首词我都忘了，不过那年是我们浙江第一次自主命题的 ☆─────────────────────────────────────☆ phoenix1104 (☆步步』PAPA) 于 (Thu May 11 12:55:47 2006) 提到: 有原创的吗? ☆─────────────────────────────────────☆ sanyao (【学盟】五凤居士) 于 (Fri May 12 10:57:55 2006) 提到: 我QMD 【在 phoenix1104 的大作中提到: 】 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Fri May 12 12:24:14 2006) 提到: 【在 sanyao 的大作中提到: 】懒鬼。。做个高产写手啊。。汗汗。。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Fri May 12 12:26:38 2006) 提到: 江南小镇文/余秋雨（一）我一直想写写“江南小镇”这个题目，但又难于下笔。江南小镇太多了，真正值得写的是哪几个呢？一一拆散了看，哪一个都构不成一种独立的历史名胜，能说的话并不太多；然而如果把它们全躲开了，那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国人心底的思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的。我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们大多很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的；小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨贴在既清静又方便的角落，几乎能把自身由外到里溶化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了，反正在我心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，它就会产生一种莫名的诱惑而让人渴念。记得在文化大革命的高潮期，我父亲被无由关押，尚未结婚的叔叔在安徽含冤自尽，我作为长子，20来岁，如何掌持这个八口之家呢？我所在的大学也是日夜风起云涌，既不得安生又逃避不开，只得让刚刚初中毕业的大弟弟出海捕鱼，贴补家用。大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我联系，怯生生地询问家里情况有无继续恶化，然后才回家。家，家人还在，家的四壁还在，但在那年月好像是完全暴露在露天中，时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。在这种情况下，我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造，去时先在吴江县松陵镇整训一段时间。那些天，天天排队出操点名，接受长篇训话，一律睡地铺而伙食又极其恶劣，大家内心明白，整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥，沼泽和汗臭相拌和的天地，而且绝无回归的时日。我们的地铺打在一个废弃的仓库里，从西边墙板的袷缝中偷眼望去，那里有一个安静的院落，小小一间屋子面对着河流，屋里进去的显然是一对新婚夫妻，与我们差不多年龄。他们是这个镇上最普通的居民，大概是哪家小店的营业员或会计罢，清闲得很，只要你望过去，他们总在，不紧不慢地做着一天生活所必需，却又纯然属于自己的事情，时不时有几句不冷也不热的对话，莞尔一笑。夫妻俩都头面干净，意态安详。当时我和我的同伴实在被这种最正常的小镇生活震动了。这里当然也遇到了文化大革命，但毕竟是小镇，又兼民风柔婉，闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常生态。也许这个镇里也有个把“李国香”之类，反正这对新婚夫妻不是，也不是受李国香们注意的人物。咳，这样活着真好！这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投之以最殷切的艳羡。我当时曾警觉，自己的壮气和锐气都到哪儿去了，何以20来岁便产生如此暮气的归隐之想？是的，那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活，我在人生憬悟上一步走向了成年。我躺在垫着稻草的地铺上，默想着１００多年前英国学者托马斯·德·昆西(T ．De Quincey) 写的一篇著名论文：《论〈麦克白〉中的敲门声》。昆西说，在莎士比亚笔下，麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权，突然，城堡中响起了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状，也历来使所有的观众感到惊心动魄。原因何在？昆西思考了很多年，结论是：清晨敲门，是正常生活的象征，它足以反衬出黑夜中魔性和兽性的可怖，它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建，而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里，我躺在地铺上，听到了江南小镇的敲门声，笃笃笃，轻轻的，隐隐的，却声声入耳，灌注全身。好多年过去了，生活应该说已经发生了很大的变化，但这种敲门声还时不时地响起于心扉间。为此我常常喜欢找个江南小镇走走，但一走，这种敲门声就响得更加清晰而催人了。当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的靴踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返。可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。如眼前一亮，我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故乡的回忆》。斑剥的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。我打听到，陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。陈逸飞与我同龄而不同籍，但与我同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚，说小时候到过很多这样的地方。看来，我也必须去一下这个地方。（二）像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。我约了两个朋友从青浦淀山湖的东南岸雇船出发，向西横插过去，走完了湖，就进入了纵横交错的河网地方。在别的地方，河流虽然也可以成为运输的通道，但对普通老百姓的日常行旅来说大多是障碍，在这里则完全不同，河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家，悠悠走着，不紧不慢，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书，大家对周围的一切都熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们身边擦过一条船，船头坐了两位服饰齐整的老太，看来是走亲戚去的，我们的船驶得太快，把水沫溅到老太的新衣服上了，老太撩了撩衣服下摆，嗔色地指了指我们，我们连忙拱手道歉，老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心撞到了别人随口说声“对不起”那样自然。两岸的屋舍越来越密，河道越来越窄，从头顶掠过去的桥越来越短，这就意味着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌：“摇摇摇，摇到外婆桥”，不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮中，摇篮就是一条船，它的首次航行目标必定是那座神秘的桥，慈祥的外婆就住在桥边。早在躺在摇篮里的年月，我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此，不管你现在多大，每次坐船进入江南小镇的时候，心头总会渗透出几缕奇异的记忆，陌生的观望中潜伏着某种熟识的意绪。周庄到了，谁也没有告诉我们，但我们知道。这里街市很安静，而河道却很热闹，很多很多的船来往交错，也有不少船驳在岸边装卸货物，更有一些人从这条船跳到那条船，连跳几条到一个地方去，就像市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中，舒舒缓缓地往前走。与城市里让人沮丧的“塞车”完全不同，在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们，只须在靠近时伸出手来，把那条船的船帮撑持一下，这条船就会荡开去一点，好让我们走路。那条船很可能在装货，别的船来来往往你撑一下我推一把，使它的船身不停地晃晃悠悠，但船头系结在岸椿上，不会产生任何麻烦，装货的船工一迳乐呵呵地忙碌着，什么也不理会。小镇上已有不少像我们一样的旅游者，他们大多是走陆路来的，一进镇就立则领悟了水的魅力，都想站在某条船上拍张照，他们蹲在河岸上恳求船民，没想到这里的船民爽快极了，想坐坐船还不容易？不仅拍了照，还让坐着行驶一阵，分文不取。他们靠水吃饭，比较有钱，经济实力远超这些旅行者。近几年，电影厂常来小镇拍一些历史题材的片子，小镇古色古香，后来干脆避开一切现代建筑方式，很使电影导演们称心，但哪来那么多群众角色呢？小镇的居民和船民非常帮衬，一人拿了套戏装往身上一披，照样干活，你们拍去吧。我去那天，不知拿家电影厂正在桥头拍一部清朝末年的电影，桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装在干自己的事，没有任何不自然的感觉，倒是我们这条船靠近前去，成了擅闯大清村邑的番邦夷人。从船上向河岸一溜看去，好像凡是比较像样的居舍门口都有自用码头。这是不奇怪的，河道就是通衢，码头便是大门，一个大户人家哪有借别人的门户迎来送往的道理？遥想当年，一家人家有事，最明显的标志是他家码头口停满了大大小小的船只，主人便站在码头上频频迎接。我们的船在一个不小的私家码头停下了，这个码头属于一所挺有名的宅第，现在叫做”沈厅”，原是明代初年江南首富沈万山的居所。江南小镇历来有藏龙卧虎的本事，你看就这么些小河小桥竟安顿过一个富可敌国的财神！沈万山的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一阵的，不管怎么说，他算得上那个时代精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。有人说他主要得力于贸易，包括与海外的贸易，虽还没有极为充分的材料佐证，我却是比较相信的。周庄虽小，却是贴近运河、长江和黄浦江，从这里出发的船只可以亳无阻碍地借运河而通南北，借长江而通东西，就近又可席卷富庶的杭嘉湖地区和苏锡一带，然后从长江口或杭州湾直通东南亚或更远的地方，后来郑和下西洋的出发地浏河口就与它十分靠近。处在这样一个优越的地理位置，出现个把沈万山是合乎情理的。这大体也就是江南小镇的秉性所在了，它的厉害不在于它的排场，而在于充分利用它的便利而悄然自重，自重了还不露声色，使得我们今天还闹不清沈万山的底细。系好船缆，拾级上岸，才抬头，却已进了沈厅大门。一层层走去，６００多年前居家礼仪如在目前。这儿是门厅，这儿是宾客随从人员驻留地，这儿是会客厅，这儿是内宅，这儿是私家膳室……全部建筑呈纵深型推进状，结果，一个相当狭小的市井门洞竟延伸出长长一串景深，既显现出江南商人藏愚守拙般的谨慎，又铺张了家庭礼仪的空间规程。但是，就整体宅院论，还是算敛缩俭朴的，我想一个资产只及沈万山一个零头的朝廷退职官员的宅第也许会比它神气一些。商人的盘算和官僚的想法判然有别，尤其是在封建官僚机器的缝隙中求发展的元明之际的商人更是如此，躲在江南小镇的一个小门庭里做着纵横四海的大生意，正是他们的“大门槛”。可以想见，当年沈宅门前大小船只的往来是极其频繁的，各种信息、报告、决断、使令、契约、银票都从这里大进大出，但往来人丁大多神色隐秘、缄口不言、行色匆匆。这里也许是见不到贸易货物的，真正的大贸易家不会把宅院当作仓库和转运站，货物的贮存地和交割地很难打听得到，再有钱也是一介商人而已，没有兵丁卫护，没有官府庇荫，哪能大大咧咧地去张扬？我没有认真研究过沈万山的心理历程，只知道这位在江南小镇如鱼得水的大商贾后来在京都南京栽了大跟头，他如此精明的思维能力毕竟只归属于经济人格而与封建朝廷的官场人格处处抵牾，一撞上去就全盘散架。能不撞上去吗？又不能，一个在没有正常商业环境的情况下惨淡经营的商人总想与朝廷建立某种亲善关系，但他不知，建立这种关系要靠钱，又不能全靠钱，事情还有远比他的商人头脑想象的更复杂更险恶的一面。话说明太祖朱元璋定都南京（即应天府）后要像模像样地修筑城墙，在募集资金中被舆论公认为江南首富的沈万山自然首当其冲。沈万山满腹心事地走出宅院大门上船了，船只穿出周庄的小桥小河向南京驶去。在南京，他爽快地应承了筑造京城城墙三分之一（从洪武门到水西门）的全部费用，这当然是一笔惊人的巨款，一时朝野震动。事情到此已有点危险，因为他面对的是朱元璋，但他未曾自觉到，只知道像在商业经营中那样趁热打铁，晕乎乎、乐颠颠地又拿出一笔巨款要犒赏军队。这下朱元璋勃然大怒了，你算个什么东西，凭着有钱到朕的京城里摆威风来了？军队是你犒赏得了的吗？于是下令杀头，后来不知什么原因又改旨为流放云南。江南小镇的宅院慌乱了一阵之后陷入了长久的寂寞。中国１４世纪杰出的理财大师沈万山没有能够回来，他长枷铁镣南行万里，最终客死戍所。他当然会在陌生的烟瘴之地夜夜梦到周庄的流水和石桥，但他的伤痕累累的人生孤舟却搁浅在如此边远的地方，怎厶也驶不进熟悉的港湾了。沈万山也许至死都捣不大清究竟是什厶逻辑让他受罪的。周庄的百姓也捣不清，反而觉得沈万山怪，编一些更稀奇的故事流传百年。是的，一种对中国来说实在有点超前的商业心态在当时是难于见容于朝野两端的，结果倒是以其惨败为代价留下了一些纯属老庄哲学的教训在小镇，于是人们更加宁静无为了，不要大富，不要大红，不要一时为某种异己的责任感和荣誉感而产生焦灼的冲动，只让河水慢慢流，船橹慢慢摇，也不想摇到太远的地方去。在沈万山的凄楚教训面前，江南小镇愈加明白了自己应该珍惜和恪守的生态。（三）上午看完了周庄，下午就滑脚去了同里镇。同里离周庄不远，却已归属于江苏省的另一个县——吴江县，也就是我在２０多年前听到麦克白式的敲门声的那个县。因此，当我走近前去的时候，心情是颇有些紧张的，但我很明白，要找江南小镇的风韵，同里不会使我失望，为那２０多年前的启悟，为它所躲藏的闹中取静的地理位置，也为我平日听到过的有关它的传闻。就整体气魄论，同里比周庄大。也许是因为周庄讲究原封不动地保持苍老的原貌吧，在现代人的脚下总未免显得有点局促，同里亮堂和挺展得多了，对古建筑的保护和修缮似乎也更花力气。因此，周庄对于我，是乐于参观而不会想到要长久驻足的，而同里却一见面就产生一种要在这里觅房安居的奇怪心愿。同里的桥，不比周庄少。其中紧紧汇聚在一处的“三桥”则更让人赞叹。三桥都小巧玲珑，构筑典雅，每桥都有花岗石刻的楹联，其中一桥的楹联为：浅渚波光云影，小桥流水江村。淡淡地道尽了此地的魅力所在。据老者说，过去镇上居民婚娶，花轿乐队要热热闹闹地把这三座小桥都走一遍，算是大吉大利。老人６６岁生日那天也必须在午餐后走一遍三桥，算是走通了人生的一个关口。你看，这么一个小小的江镇，竟然自立名胜、自建礼仪，怡然自得中构建了一个与外界无所争持的小世界。在离镇中心稍远处，还有稍大一点的桥，建造也比较考究，如思本桥、富观桥、普安桥等，是小镇的远近门户。在同里镇随脚走走，很容易见到一些气象有点特别的建筑，仔细一看，墙上嵌有牌子，标明这是崇本堂，这是嘉荫堂，这是耕乐堂，这是陈去病故居，探头进去，有的被保护着专供参观，有的有住家，有的在修理，都不妨轻步踏入，没有人会阻碍你。特别是那些有住家的宅院，你正有点踟踌呢，住家一眼看出你是来访古的，已是满面笑容。钱氏崇本堂和柳氏嘉荫堂占地都不大，一亩上下而已，却筑得紧凑舒适。两堂均以梁棹窗棹间的精细雕刻著称，除了花卉图案外，还有传说故事、剧曲小说中的人物和场面的雕刻，据我所知已引起了国内古典芸术研究者们的重视。耕乐堂年岁较老，有宅有园，占地也较大，整体结构匠心独具，精巧宜人，最早的主人是明代的朱祥（耕乐），据说他曾协助巡抚修建了著名的苏州宝带桥，本应论功授官，但他坚辞不就，请求在同里镇造一处宅园过太平日子。看看耕乐堂，谁都会由衷地赞同朱祥的选择。但是，也不能因此判定像同里这样的江南小镇只是无条件的消极退避之所。你看，让朱祥督造宝带桥工程他不是欣然前往了吗？他要躲避的是做官，并不躲避国计民生方面的正常选择。我们走进近代革命者、诗人学者陈去病（巢南）的居宅，更明确地感受到了这一点。我由于关注过南社的史料，对陈去病的事迹还算是有点熟悉的。见到了他编《百尺楼丛书》的百尺楼，却未能找到他自撰的两副有名楹联：平生服膺明季三儒之论，沧海归来，信手钞成正气集；中年有契香山一老所作，白头老去，新居营就浩歌堂。其人以骠姚将军为名，垂虹亭长为号；所居有绿玉青瑶之馆，澹泊宁静之庐。这两副楹联表明，在同里镇三元街的这所宁静住宅里，也曾有热血涌动、浩气充溢的年月。我知道就在这里，陈去病组织过雪耻学会，推行过梁启超的《新民丛报》，还开展过同盟会同里支部的活动。秋瑾烈士在绍兴遭难后，他的密友徐自华女士曾特地赶到这里来与陈去病商量如何处置后事。至少在当时，江浙一带的小镇中每每隐潜着许多这样的决心以热血和生命换来民族生机的慷慨男女，他们的往来和聚会构成了一系列中国近代史中的著名事件，一艘艘小船在解缆系缆，缆索一抖，牵动着整个中国的生命线。比陈去病小十几岁的柳亚子更是被人们熟知的人物，他当时的活动据点是家乡黎里镇，与同里镇同属吴江县。陈去病坐船去黎里镇访问了柳亚子后感慨万千，写诗道：梨花村里叩重门，握手相看泪满痕。故国崎岖多碧血，美人幽咽碎芳魂。茫茫宙合将安适，耿耿心期只尔论。此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原！这种气慨与人们平素印象中的江南小镇风韵很不一样，但它实实在在是属于江南小镇的，应该说是江南小镇的又一面。在我看来，江南小镇是既疏淡官场名利又深明人世大义的，平日只是按兵不动罢了，其实就连在石桥边栏上闲坐着的老汉都对社会时事具有洞悉幽微的评判能力，真是遭到了历史的紧要关头，江南小镇历来都不木然。我想，像我这样的人也愿意卜居于这些小镇中而预料不会使自己全然枯竭，这也是原因之一吧。（四）同里最吸引人的去处无疑是著名的退思园了。我可以亳不夸张地说，这是我见过的中国古典园林中特别让我称心满意的几个中的一个。我相信，如果同里镇稍稍靠近一点铁路或公路干道，退思园必将塞满旅游的人群。但从上海到这里毕竟很不方便，从苏州过来近一些，然而苏州自己已有太多的园林，柔雅的苏州人也就不高兴去坐长途车了。于是，一座大好的园林静悄悄地呆着，而我特别看中的正是这一点。中国古典园林不管依傍何种建筑流派，都要以静作为自己的韵律。有了静，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽，而失去了静，它内在的整体风致也就不可寻找。在摩肩接踵的拥挤中游古典园林是很叫人伤心的事，如有一个偶然的机会，或许是大雨刚歇，游客未至，或许是时值黄昏，庭院冷落，你有幸走在这样的园林中就会觉得走进了一种境界，虚虚浮浮而又满目生气，几乎不相信自己往常曾多次来过。在人口越来越多，一切私家的古典园林都一一变成公众游观处的现代，我的这种审美嗜好无疑是一种不切实际的奢侈愿望了，但竟然有时也能满足。去年冬天曾在上海远郊嘉定县小住了十几天，每天早晨和傍晚，当上海旅游者的班车尚未到达或已经离开的时候，我会急急赶到秋霞圃去，舒舒坦坦地享受一番园林间物我交融的本味。退思园根本没有上海的旅游班车抵达，能够遇到的游客大多是一些镇上的退休老人，安静地在回廊低栏上坐着，看到我们面对某处景点有所迟疑时，他们会用自我陶醉的缓慢语调来解释几句，前后又安静地坐下去。就这样，我们从西首的大门进入，向着东面一个层次一个层次地观赏过来。总以为看完这一进就差不多了，没想到一个月洞门又引出一个新的空间，而且一进比一进美，一层比一层奇。心中早已绷着悬念，却又时时为意外发现而一次次惊叹，这让我想到中国古典园林和古典剧曲在结构上的近似。难怪中国古代曲论家王骥德和李渔都把编剧与工师营建宅院苑榭相提伴论。退思园已有１００多年历史，园主任兰生便是同里人，做官做得不小，授资政大夫，赐内阁学士，任凰颍六泗兵备道，兼淮北牙厘局及凰阳钞关之职，有权有势地管过现今安徽省的很大一块地方。后来他就像许多朝廷命官一样遭到了弹劾，落职了，于是回到家乡同里，请本镇一位叫袁龙的杰出艺术家建造此园。园名“退思”，立即使人想起《左传》中的那句话： “林父之事君也，进思进忠，退思补过。”但我漫步在如此精美的园林中，很难相信任兰生动用“退思补过”这一命题的诚恳。“退”是事实，“思”也是免不了的，至于是不是在思“补过”和“事君”则不宜轻信。眼前的水阁亭榭、假山荷池、曲径回廊根本容不下一丝愧赧。好在京城很远也管不到什麽了。任兰生是聪明的。“退思”云云就像找一个官场烂熟的题目招贴一下，赶紧把安徽官任上搜刮来的钱财幻化成一个偷不去抢不走、又无法用数字估价的居住地，也不向外展示，只是一家子安安静静地住着。即使朝廷中还有觊觎者，一见他完全是一派定居的样子，没有再到官场争逐的念头了，也就放下了心，以求彼此两忘。我不知道任兰生在这个园子里是如何度过晚年的，是否再遭到过什么凶险，却总觉得在这样一个地方哪怕住下几年也是令人羡慕的，更何况对园主来说这又是祖辈生息的家乡。任兰生没有料到，这件看来纯然利己的事情实际上竟成了他毕生最大的功业，历史因这座园林把他的名字记下了，而那些凌驾在他之上，或弹劾他而获胜的衮衮诸公们却早就像尘埃一样飘散在时间的流水之中。就这样，江南省镇款款地接待着一个个早年离它远去的游子，安慰他们，劝他们好生休息，又尽力鼓励他们把休息地弄好。这几乎已成为一种人生范式，在无形之中悄悄控制着遍及九州的志士仁人，使他们常常登高回眸、月夜苦思、梦中轻笑。江南小镇的美色远不仅仅在于它们自身，而更在于无数行旅者心中的毕生描绘。在踏出退思园大门时我想，现今的中国文人几乎都没有能力靠一人之力建造这样的归息之地了，但是哪怕在这样的小镇中觅得较简单的住所也好呀，为什麽非要挤在大都市里不可呢？我一直相信从事文化艺术与从事经济贸易、机机施工不同，特别需重有一个真正安宁的环境深入退思、专注体悟，要不然很难成为名副其实的大家。在逼仄的城市空间里写什么都不妨，就是不宜进行宏篇巨制式的艺术创造。日本有位艺术家每年要在太平洋的一个小岛上隐居很长时间，只留出一小部分时间在全世界转悠，手上夹着从小岛带出来的一大叠乐谱和文稿。江南小镇很可以成为我们的作家艺术家的小岛，有了这么一个个宁静的家院在身后，作家艺术家们走在都市街道间的步子也会踏实一点，文坛中的烦心事也会减少大半。而且，由于作家艺术家驻足其间，许多小镇的文化品位和文化声望也会大大提高。如果说我们今天的江南小镇比过去缺了点什么，在我看来，缺了一点真正的文化智者，缺了一点隐潜在河边小巷间的安适书斋，缺了一点足以使这些小镇产生超越时空的艺术灵魂。而这些智者，这些灵魂，现正在大都市人海中领受真正的自然意义上的 “倾轧”。 “日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”但愿有一天，能让飘荡在都市喧嚣间的惆怅乡愁收伏在无数清雅的镇邑间，而一座座江南小镇又重新在文化意义上走上充实。只有这样，中国文化才能在人格方位和地理方位上实现双相自立。到那时，风景旅游和人物访谒会溶成一体，“梨花村里叩重门，握手相看泪满痕”的动人景象又会经常出现，整个华夏大地也就会铺展出文化座标上的重峦叠嶂。也许，我想得太多了。 ☆─────────────────────────────────────☆ we1ew (为额外) 于 (Fri May 12 12:32:56 2006) 提到: 【在 sanyao 的大作中提到: 】很有意境啊 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Sat May 13 12:12:00 2006) 提到: ●江南的冬景文/郁达夫凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！一九三五年十二月一日 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Sun May 14 13:44:08 2006) 提到: 杭州印象 PU 在北方开始出现一片萧瑟的时候，围绕西子的这个城市却将飞花般的蓝蝶散在空中，温润的空气中充满了不可抵挡的浪漫，感觉爱情的枝蔓会在任何一个角落疯长,这样的一个秋天我来到了杭州。住处是在西湖南边的一座山脚下，步行20分钟便能到湖边，傍晚时分嗅着若隐若现的桂花香踩着闲散的步子，人早已被风吹得轻了。在湖边长椅上懒坐着，望见水中飘忽的几闪灯影想是哪位怀古之人或是与朋友小饮或是和情人低吟着摇曳在湖中，耳边听的是不远处西式快餐店放出的乡村布鲁斯，这好似不搭的风情在这里却兀自地和谐着。是晚风先知道秋天的消息，吹透了身上薄薄的衣衫，催促着我该回了吧。一夜无梦，清晨被一种如同锯木头的声音叫醒，起身看窗外有一汪池水环山而成，到池边见有一种拇指般大的乳白色树蛙，锯木的声音就是这个小东西发出来的，顺手捉到一只把玩，奇怪着这么小的生物居然会有如此发达的声带，放生时向水中一丢听得“啪”的一声，水面张力竟然将它击昏了，紧张地注视了两分钟直到它又开始登着腿游走了才安心。收拾一下自己走出住处拾阶而下，不远处有炊烟斜斜飘摇着象是在招手，好象知道我的胃正等着馄饨和小笼包呢，吃过早饭顺路又到了湖边，此时的太阳没有完全出来，水面的雾气还未散尽，玲珑塔和山势勾出一排灰色的影子倒映在湖面上，静静的湖心岛在远处与急着赶路的人们默然对峙。天大亮了，坐在湖边快餐店的凉棚下要了杯可乐，听见放的音乐还是前一晚的调调，没有了夜色的掩藏，没有了桂花的幽香，没有了晚舟荡漾，在刺眼的日光里闭起眼睛想隔离出一个静谧的空间，失败，便起身回住处背了相机混迹到来自各地的观光客中… 多少年过去了，杭州的变化是巨大的，林立的高楼在湖边耸起，俨然是一座现代化都市，就象一位委婉少妇飞快地转变成职场丽人，少了些羞涩多了点干练。可我却自私地想回到过去，在那个温柔的傍晚她带给我的平静每每想起都无比怀恋，所以一直都没有再回去，怕置换了心底的那个地方，更怕扰了湖面扁舟上的那一对窃窃私语的璧人儿。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Sun May 14 13:45:16 2006) 提到: 古镇游：回首又见绍兴一纸浓墨淡文，抒尽江南赤子情。一曲别怨钗头凤，引起无数相思人。一座小桥，一处流水，落的人家看古城。都市是一座嘈杂的城堡，任人肆虐，任人侵袭，这种无法静止的城墙，我最终将与它作别。沈从文先生对质朴生命的勾勒，使我有了一种微度的向往，那个向往包容了真实与安宁，包容了心里对于现状的焦虑和沉重。我想在一个地方找到流浪过久的阅读视野，让血液里沉淀多年的文字慢慢休歇。我不由的努力寻找。曾准备踏土北方的野地，又怕那厚重的黄土地灼伤了我的心灵；曾打算只身往西，纵情原始的况味，又怕那双双贫困的眼睛审问着我的思想。热土充斥着伤痕与泪水，我望而却步，不愿在留恋山水的瞬间感受漠然的压抑。于是小桥流水吧。我找到了绍兴这个地方。相对于城市与古镇，我更喜欢称绍兴为古镇。这里的土地尚未浸染过黄土地般的厚重，或许避免过硝烟的侵略和同化。我欣然前往，为了理想中不愿长眠的梦。一触摸历史的容颜让时间倒回到公元1131年，逃难的宋高宗赵构苟安江南，把当时的越州作为临时首府，并易年号为绍兴，寄寓“绍祚中兴”之意。从此越州也便易名为绍兴，悠远古镇由此而生。那个蔑视李纲解除韩世中和岳飞兵权的昏君或者不会想到，容他逃难的这座古城会成为后世无数赤子的灵地，会谱写如此经典的篇章而闻名华夏。历史与现实在这里交错，并且开了一个不小的玩笑。自古人文感黎民。绍兴是一座人文气息极浓的古镇。感受绍兴，首先感受的便是凝结其中的历史沧桑。大抵一个地方都有属于它的历史，用来见证流金岁月的无限延伸。这是一个只关于它自己的故事，其中的人物也许清晰也许模糊。用心感受，那种已经远去的史韵就会在心里再现重演。我站在夏禹的陵前，四前年那个部落的领袖进入眼帘。“八年于外过门不入，一心平成江淮河汉”，这段千古佳话尚为华夏子民津津乐道。历史的容颜似乎改变，民族的气节却不可殆尽。你可以闭上双眼，在大禹冠冢埋葬之地去景仰去凭吊。四周古槐幡郁，松竹文翠，群山逶迤，红墙环绕。不必急，不必躁，放下心去追寻那段历史传说，去追寻那个硬朗无私的灵魂。砖木合抱，乌瓦粉墙，逼仄的走廊布满行走的足迹，这便是鲁迅的故居所在。我曾以为绍兴给人的全是一种释然感，但一联系到鲁迅先生，这片土地就不那么容易使人释然了。关于先生的故事世人皆知，我不便再谈。无法遗忘，先生那凝重的神色，胡须里写满年代的忧患，嘴角边爬满时势的感怀。我希望，并安慰的相信，人们会永远的记住这位巨人。绍兴处处可闻历史之气。淳朴江南也有烈性的沧桑，不由沉重，不由失去了我来涉此地的初衷。轩亭口秋瑾的英魂让我失语，这名提倡女权投身革命的鉴湖女侠，有几人真诚缅怀？会稽先生陶成直，忘我汉子徐锡麟，又有几人铭记于心？富裕脆弱的旅游者，如果你们真的喜欢绍兴，如果你们真的钟情此地，请穿整齐你的衣服，多在历史的记忆中默哀几分钟吧！二小桥流水有人家想完历史，心灵不禁沉重了许多。可以转入山水，轻灵几分。绍兴蕴涵古韵，除却历史沧桑，何为古韵？小桥流水人家是也。这三样东西你在绍兴随处可遇，元曲中那种幽深飘渺的味道一呼即出。黄昏时，手持一壶老酒，徜徉于小桥流水之间，不失一种乐趣，更为一番享受。小桥。流水上面一石桥，宛如女儿手中把鸣琴。缘水而游，一路柳丝成风，眼前尽头忽然一座班驳的石桥，恰如一种视觉冲击，令人不禁于桥上逗留几刻，望尽桥左桥右那读不完的故事与传奇。绍兴城中古桥占多，细看，桥上黑白相间的岁月感跃然而现。站在那里，你或者会有难以言白的感觉。一个叹息，留下一串回忆，尽是美的。流水。许多城市中的水都接近静止，失去水本来的动感。绍兴之水却是无处不动，潺潺而下，水流声醉了耳朵。也许这时你才会质悟，为何这里陶冶了那么多的名人墨客。有流水的地方自然有船，乌蓬船。如果花上一点钱，就可以品尝到乘船漂游绍兴的心境。周作人在写乌蓬船的时候说，坐船逐水而游，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的树和河边的渔舍，困倦的时候睡在舱中拿出随笔一看，或是冲一碗清茶喝喝。想想周作人应该极懂得流水游船的乐趣罢。流水须清，绍兴的水不仅清，而且质感好。我曾在东湖一处捞水而饮，其中滋味，清淡与凉爽并在，让我不能忘怀。倘若是起风天气，水中便漂浮着几片叶，随着流水飘悠打转，很是好看。人家。绍兴也有闹区，那里集商贸百货，人声鼎沸。要体会人家那种意境，不必在此停留。大可朝着陋巷而走，或是缘着城河而行，人家之景便会逐一呈现。首先是一道门，木质的，上面涂有朱红的漆。然后便是石墙青瓦，如果时间久了，还可见青苔附上。运气好，几缕炊烟也不难遇上。绍兴的高楼大厦奇少，有意无意尽是中高的平房，错落有致，令人神往。小桥。流水。人家。一首美丽的诗。感染历史文明，尤为可爱。我曾见过无数的如此之景，没有一处有如绍兴之韵。领略缅怀历史的古镇，夹杂清韵悠远的灵性，不仅厚重，却也使我轻快几时。百转千回，饶有别致，此情未消，彼情又生。三此城无处不文化我在这里将文化单独来写，并不是将它和前面的历史隔离开来。自古文史不分家，绍兴的文化与历史更是相辅相成。只是，文史虽似，但终隔一层，不可一概而谈。历史饱染沧桑，文化亘古不变。两者在本质上须区别开来。中国是书画之国。清逸倔劲的书法，凌远诗意的画卷，为时代国人推崇。绍兴便是占尽天下书画之美谈，其中尤以王羲之和徐渭为甚。熟悉书法的人不应该不熟悉王羲之，熟悉王羲之的人不应该不熟悉兰亭这个地方。兰亭位于绍兴的兰渚山下，勾践曾于此种兰渚田，汉代时设立驿亭，故名兰亭。东晋永和年间，王羲之在这里临流泛觞，饮酒写下书法精品《兰亭集序》。尽管原版被唐太宗的坟墓所化，但王右军飘若浮云娇如惊龙的书法，无法从世人的眼里抹去。正因此，兰亭成为中国书法的圣地。走在绍兴的街道里，关于书法的临摹随处可观，买一卷握于手中，不擅书法的我也有种意气风发的错觉。徐渭，更多人喜欢叫他徐文长。关于他的故事至今仍为浙东百姓传诵不绝。徐渭书画一绝，他自称“书首，诗二，文三，画四”。他的画恣肆狂放，别树一帜，更是融书法于画，所谓“笔中用墨，墨中用笔”。现代绘画大师齐白石，曾恨自己与文长生不同时，不能投拜其门下理纸磨墨，可见徐渭书画之工，让人感叹。然而徐渭留给绍兴的文化积淀远不只此，戏剧中他更是如鱼得水，被公安派的袁宏道冠以“意气豪达”。他的作品《四声猿》、《女状元》等影响巨大，流芳千古。我曾在宁波天一阁处见载徐渭之事，说他“死时无物，唯有书千册”，痴书如此，何以不叹？陆游与唐琬的故事，引起多少人的感怀惋惜。刻在沈园墙头的《钗头凤》，字迹依然清晰。哀情，哀文，哀世间处处艰辛。三味书屋的寒窗，令得古今读书人流连忘归，看天，看地，看岁月慢慢浮现。古迹楹联，折扇茶楼，书画曲调，文人佳事，无一不让我浸淫文化魅力之中。甚至一位老人门前守望，流水声声，船桨悠悠，都充斥着文化的基因。去绍兴，应该在自己的心里放进一些文化，不重，不轻，却让人欣喜。四江南烟雨话茶楼在绍兴游玩之时，还得学会一样东西，那便是吃。吃在绍兴，一点也不显夸张。绍兴人杰地灵，物产自然可口。在这里看尽了历史故事，走完了小桥流水，领会了文化古韵，接下来就是放口大吃。你若不吃，便是错过了佳物，尤其可惜。黄酒极有代表性。中国黄酒历史悠久，品种繁多，大多以五谷为主要原料。绍兴黄酒之所以独称绝佳，是由于原料、配方和工艺自然与其它之地相异。再加上绍兴水美物美，酒也不知不觉中感染了美。绍兴黄酒主要有加饭，元红，善酿，香雪四大品种，令嗜酒者一饱酒福。更是绍兴“女儿红”名扬天下，醇香难拒，且淡且浓。喝点黄酒，趁酒兴游走绍兴古街巷口，品尝微醉中的快意，真可忘却人间殷忧，尽享人生乐趣。其次是臭豆腐。绍兴到处可见卖臭豆腐之处，一元一串，便宜又好吃。放入油锅里炸上几分钟，然后取出加点配料，未入口中便诞水四溢。那豆腐极嫩，一咬遍化，融在嘴里慢慢细嚼，此中味道，只有品尝者自知了。此外，茴香豆、各种香糕与酱鸭都很具特色。美食家在绍兴，可以大过一把吃瘾。坐在路旁的茶楼或是酒家里，叫上一碟茴香豆，一壶黄酒，一盘香糕，一串臭豆腐，一只酱鸭，不慌不忙的品尝。或是哼几支江南乱弹，或是看看路边经过的女儿家，这种吃法，人间能得几回有？尾声：我的笔似乎不愿停止，写出自己已游许久的绍兴，不禁沉醉。仿佛做着梦，却又没有麦克白眼中的喧哗与骚动。对这个地方我寄予着复杂的情感，一边是凝重，一边又是轻快。它在我的眼前降临，又在我的文字里再现。从绍兴回来之后，我似乎更接近了心中的向往。重读沈从文先生的文字，竟有一种默然的感应。它无语，我亦无语。任由凝望吧，舍不得那种沧桑。 ☆─────────────────────────────────────☆ shuiwen (镱蕊) 于 (Sun May 14 22:58:21 2006) 提到: 原创来了。哈哈~~ 翻到爸爸以前写的东西，也给帖上来哈// 窗花窗玻璃上的一所房子那是女儿给我的礼物太阳在它肩上粉红粉红的烟囱冒出五六种颜色透过窗子一直与女儿的天空连在一起还有鸟，几株不知名的小草鸟在飞，永远张开着翅膀草当然伏在地上永不长大发出的声音那么纯粹，在我的窗子上回响在我写诗的桌子前窗玻璃上一所房子太阳攀在它的肩上 (东海 1991.6) ☆─────────────────────────────────────☆ We5eW (ew) 于 (Mon May 15 11:19:54 2006) 提到: 【在 shuiwen 的大作中提到: 】好爸爸啊 ☆─────────────────────────────────────☆ Leo198647 (【学盟】星殇 | 人生八苦之影子心路历程) 于 (Mon May 15 12:11:20 2006) 提到: 晕惊奇的发现居然是91年的时候写的 ☆─────────────────────────────────────☆ shuiwen (镱蕊) 于 (Mon May 15 12:55:20 2006) 提到: 就说是以前写的嘛。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ shuiwen (镱蕊) 于 (Mon May 15 12:58:54 2006) 提到: 呵呵~ 那是。。【在 We5eW 的大作中提到: 】 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Mon May 15 13:16:23 2006) 提到: 【在 shuiwen 的大作中提到: 】乖女儿。。爸爸老了。。以后每个月衣服都交给你啦。。 HOHO。。 ☆─────────────────────────────────────☆ shuiwen (镱蕊) 于 (Mon May 15 13:24:46 2006) 提到: 叫你老婆给你生。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ phoenix1104 (§步步§_Ayu_papa) 于 (Mon May 15 18:08:34 2006) 提到: 是个好爸爸 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Mon May 15 18:25:05 2006) 提到: 【在 shuiwen 的大作中提到: 】汗汗。。。 ☆─────────────────────────────────────☆ shuiwen (镱蕊) 于 (Mon May 15 22:49:03 2006) 提到: 真难得你说句实话/// ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Wed May 17 19:05:22 2006) 提到: ●江南赋文/飞花 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。” 我并非生于江南。少年时对江南并无印象，虽读过小杜脍炙人口的诗句，但诗句中描写的地方仿佛并非人间，诗句是很美，然而那并非人间的地方却并未给过我任何遐想，毕竟江南离我太远，甚至远过天空的星斗，因为星光是可见的，而江南却不可见。生于长城脚下，长于渤海岸边，我一直热爱“衰草连天”、枫林染醉的北国景象。记得有一年冬天，那时我还年少，刚刚下过一场大雪，北风呼啸中，我独自一人到海边去，金黄的海滩已变得一片银白，而远处仍是碧波万里，冬天的海水似乎变得比往日沉重，波涛之间的涌动也仿佛是半流质的，然而那种涌动却是异常温柔，便似有生命的活体。此时一大群海鸥，本来成群结队地飘浮在海水上，忽得惊起，于是在鸟翼振动声中，一大片乌云在蓝天，碧海，银色的沙滩间，强劲的北风中，似乎更添一线凄凉。许多年以后我仍然清楚地记得那次的情景，即便是到了江南后，我仍然会时时地想起，那年冬天，在渤海的海边，那一种很冷很冷，冷入心脾的感觉。江南则完全不同。五年前我独自来到上海。上海是个很奇怪的地方，不知别人是否有这种感觉，至少我是这样认为。在上海生活已五年多了，我仍然不能象多数上海人一样讲那种很奇怪的语言，于是一种非我族类的感觉便时时会充斥在我与周围的人之间。我倒并不在乎这种感觉，但我周围的人却经常深觉不便，并非他们不会讲国语，只是仿佛破坏了他们辛苦营造的和协氛围。很多人很诚恳地劝说我去学上海话，并列举了许多学会上海话可带来的好处，我只是笑一笑。并非觉得上海话不好，但僵硬的舌头却不时提醒我，我的母语非上海话。这么久来对故乡的怀念便只剩下这全国通用的语言，我不知是否该随遇而安地改说本地的吴侬软语，仰或是继续我的无法同化。走在上海的街头，有时我会想起租界割踞的时代曾在上海滩叱咤风云的枭雄，但更多的时候我会想起曾有鹤唳的云间。江南风物，我喜欢剑池剑气扑面的池水，寒山寺外游子断魂的钟声，苏堤六桥的烟柳，孤山风雅的处士留下的梅花。经常幻想着被送到敌国去的美女西施临行前心中的悲愁，那必不同于荆轲刺秦时所怀的必死的决心；也会想起南齐时名妓苏小小埋骨于西泠时那种孤单寂寞，也必不同于“绝世而独立”的李夫人离别武帝时的心伤。千年来江南便风流如此，当六朝笙歌，金粉如醉时，却不曾有上海。我一直幻想着我是住在风流的江南，但上海却是江南的一个最奇怪的地方。不知是否该说它人杰地灵，这句话经常会和江南联系在一起，但在人们惯于用这句话形容江南时，上海却还未存在，即使存在也只不过是南方海边的一个小渔村，何来人杰地灵？然而却又不能说它非人杰地灵，毕竟在九十年代的今天又有谁可与上海一争高下？江南的气候与北国不同，在北国已是风雪连天时，江南却依然草长如故，群莺也依然乱飞。北方的寒潮不能带来冰雪，只能使本以润湿的江南又下一场冷雨。我一直以为江南的冬天最让人讨厌的便是不时会有的冬雨，冬天的雨总是带给人许多尴尬，在阴沉的天气中，仿佛会没完没了地不停地飘着的雨丝，说大不大，说小不小，挥之不去，使人的心情莫名地低落。有时冬日也会有一种“无边丝雨细如愁”的雨，不似冬天，便仿佛早春时节那一种缠绵的春雨，但它却也会给我一种很肮脏的感觉，有时会无奈的想，上海的卫生状况还应该改善。上海人一直是我见过的一个非常奇怪的民族。他们生活在中国最大的城市中，他们因自己是上海人而自豪，也许是这种自豪经常会膨胀为民族主义，所以上海人给外地人的印象是莫名其妙的骄傲、自私和小心眼。我并不讨厌上海人，每个民族都有他们的生活习惯，上海人总是小心的保护着自己的生活，如果你和我一样是一个外来的人，你就会发现你很难介入他们的生活并非因为他们过份自私，而是因为他们不愿其他的人打扰他们已经形成的生活方式。在上海人的眼中外地都不如上海，只有上海才是中国的天堂，当然他们也会离开上海，而通常这种离开的结果是到国外去，他们都是这样想的，除了出国外，全国又有哪里值得他们一去呢？其实上海人也并非象他们外表那样冷酷无情，当他们看见一个可怜的人时，他们也会非常同情，并伸出援助之手。然而在公交车上当他们和民工挤在一起时，他们那毫不掩饰的厌恶之情却会抹杀他们曾对外地人表示过的一切友好之情，而使不了解上海人的人都曲解他们并不恶毒的心。在上海生活了五年半，我仍然不能完全溶入上海的社会，但美丽的江南却在除了上海以外的其它的地方仍然美丽如故。我曾幻想我生活在美丽的江南，但我生活在上海，上海并非我所设想的江南，却可能是全国最先进的大都市，我不知道是江南并不曾出现在上海，仰或上海根本就不属于江南，但我已渐渐喜欢上它，希望它能更美丽，一如我梦想的江南。 ☆─────────────────────────────────────☆ Absinth (一个人的世界安静的听得到花开的声音) 于 (Wed May 17 19:09:07 2006) 提到: 上海。。不属于浙江。。不过还是收录了。。这篇文章看了很有感觉。。不知道为什么。。和着Jay的音乐让人有一种莫名的惆怅。。汗汗。。

[合集] 浙江诗词散文版块