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在开始叙述我们华人有史以来最值得引以为骄傲的大帝之前，我觉得有一些话，要在这里说。作为华夏子孙，不了解汉朝，那将是一件多么让人感到羞辱的事。依稀还记得，在大部分的城市，那一张张身份证上面，大都印着3个大字：民族：汉。这个汉给了我们多少的荣耀和自豪？我想，也就只有成吉思汗对于蒙古人民的意义才能与之比拟吧。现在，汉武大帝已经登场，作为我大汉朝最辉煌的时代，我想，每一位汉人，都应该去了解了解。 1.罢百家独尊儒术定天下臣民归心公元前140年冬，十月，汉武帝下诏，令大臣举荐贤良方正直言极谏的人才，武帝亲自出题，围绕着古往今来治理天下的“道”，进行考试。参加考试的有一百多人。广川人董仲舒在回答说：“所谓的‘道’，是指由此而达到天下大治的道路，仁、义、礼、乐都是推行‘道’的具体方法。所以，古代圣明的君王去世之后，他的后代可以长期稳坐天下，国家几百年太平无事，这都是推行礼乐教化的功绩。凡是君主，没有人不希望自已的国家能安宁长存，但是政治昏乱、国家危亡的却很多。用人不当，治理国家的方法不是正道，所以国家政治一天比一天接近灭亡。周王朝有幽王、厉王时期出现衰败，并不是由于治国的道路不存在了，而是由于幽王、厉王不遵循治国之道。到了周宣王在位时，他仰慕过去先王的德政，恢复被淡忘的先王善政，弥补残缺，发扬周文王、周武王的功业，周代的王道再次焕发出灿烂的光彩，这是日夜不懈地推行善政而取得的成效。评：董仲舒，是位了不起的奇才。这时上天也给了他一个很多历史人物都羡慕不已的机会——在他发出璀璨星光的那一段时光中，他碰到了汉武帝。汉武帝刘彻，是景帝的中子，爱好文学，崇尚儒术，雄才大略，朝气蓬勃。他讲文治，修武功，北击匈奴，南抚百越，西通西域，东郡朝鲜。西汉帝国声威大振，号称极盛。西汉此时之所以如此群贤毕集，广得异材，固然与汉武帝本人雄才大略的感召力有关，更是他求贤若渴，不拘一格选拔人才的直接效验。而其选拔人才的有效手段，便是经常性下令郡国及百官公卿举贤才、荐奇士和下令郡国立学校、修儒学。据《汉书·董仲舒传》所载，汉武帝 “立学校之官，州郡举茂才（秀才）孝廉，皆自董仲舒发（倡议）之。”可见汉之得人在武帝，武之得人在选举与儒学，而选举和儒学的提倡则发自董仲舒。由一个儒者之议影响朝廷的决策，由正确决策导致群士向慕，再由人才群集而迎来西汉帝国的极盛局面。可见仲舒之贡献！这里，董仲舒发表了一系列演说，限于篇幅，这里就不叙述了。结果是：天子善其对，以仲舒为江都相。会稽庄助亦以贤良对策，天子擢（提拔）为中大夫。丞相卫绾奏：“所举贤良，或治申、韩、苏、张之言乱国政者，请皆罢。”奏可。董仲舒少治《春秋》，孝景时为博士，进退容止，非礼不行，学者皆师尊之。及为江都相，事易王。易王，帝兄，素骄，好勇。仲舒以礼匡正，王敬重焉。汉武大帝来了一个文臣之后，武臣亦来——卫青。武帝到霸上举行祓除仪式，返宫途中，去看望他的姐姐平阳公主，看中了平阳公主府中的歌女卫子夫。卫子夫的母亲卫媪，是平阳公主家的奴婢；平阳公主就把卫子夫送入宫中，卫子夫日益受到武帝的宠幸。陈皇后得知，极为恼怒，好几次几乎给气死；武帝对陈皇后更为恼怒。卫子夫的同母异父弟卫青的父亲郑季，本来是平阳县的县吏，去平阳侯家中供职当差，和卫媪私通而生了卫青，让他昌充姓卫。卫青长大了，在平阳侯家中当骑奴。大长公主刘嫖抓住卫青囚禁起来，想杀了他；卫青的好友骑郎公孙敖和勇士把他给抢了回来。武帝得知此事，就召见卫青并任命他为建章宫的宫监，还给他侍中的官衔，几天之内给卫青高达上千金的赏赐。不久，武帝立卫子夫为夫人，任命卫青为太中大夫。卫青，你已经走上正轨，不久，真正的辉煌，正在等着你。到这，民众乐于耕种，忠臣敢于进谏，国力空前强大。匈奴，将来就轮到我打你了。 2.定南结北安四方文出武现促国强公元前135年秋，闽越王郢兴兵击南越边邑；南越王守天子约，不敢擅兴兵，使人上书告天子。于是天子多南越义，大为发兵，遣大行王恢出豫章，大农令韩安国出会稽，击闽越。淮南王刘安上书劝阻说：“陛下统治天下，推行德政普施恩惠，天下太平，每个人都专心地从事自己的产业，自认为一生不会见到战争。现在听说有关官员将要率兵去进攻闽越，我刘安私下替陛下感到担扰。越人生活在中原之外的土地上，是剪断头发、在身上刺刻花纹的野蛮人，不能用礼义之帮的法度进行治理。早在当年夏商周三代最强盛的时期，胡人和越人都不受中原的统治，并不是三代王朝的国势不能征服他们，也不是三代王朝的军威不能克制他们，而是因为三代王朝认为越人的土地无法居住，越人野蛮无法统治，不值得烦劳中原王朝。自从汉朝初定天下以来，七十二年间，越人自相攻击的事件，数都数不过来，但是天子从来没有发兵进入越人居住区域。我听说越人没有城池村庄，而生活在山谷溪流之间，丛林密竹之中，习惯于水上战斗，擅长划船行舟，地形复杂，草木丛生而且有许多河流险阻；中原地区的人不了解当地的地势险阻而进入其境内，即使一百个人也抵不过一个越人。占领了他们的土地，无法设置郡县进行统治，进攻他们，又不能迅速取胜。从地图上看，越地的山川河流屯兵要塞相距也不过只有几寸的地方，而实际距离却有几百里千里。国家依赖祖宗神灵的保佑，全境安宁，白发苍苍的老人没有见过兵器甲仗，百姓得以夫妻相互厮守，父子相互保养，这都是陛下恩德。越人名义上是国家的藩属国，实际上不向朝廷缴纳任何贡品和酎金，不为朝廷负担一兵一卒的徭役；他们自相攻击，陛下却派兵援救，这是反过来为了野蛮人而使中原遭受疲劳困苦啊！况且越人遇笨鄙薄，违背盟约，反复无常，他们不遵守朝廷的法度，并不是一天一日如此，而是由来已久。如果越人一不奉行皇帝诏令，就发兵进攻他们，我恐怕以后的战争没有停止的时候了。最近，连续几年收成不好，百姓要靠出卖爵位、让儿子充当赘婿换回钱财维持生活。仰赖陛下的恩德救济百姓，百姓才得以不饿死在流亡途中；前年歉收，去年又闹蝗灾，百姓的生活没有恢复正常。现在调兵远征数千里之外，应征的人，自带衣物粮食，进入越人居住地区，抬着轿子翻越山岭，拉着船在水中跋涉，远行数百里甚至上千里，河两岸是繁密的树林和丛生的乱竹，船在河中上下行走，经常撞在石头上；树林中有许多蝮蛇、猛兽，夏季炎热之时，上吐下泄以及霍乱等瘟疫接连不断，不必等到交战，死伤的人必定就很多了。前些时期南海王反叛，陛下已去世的臣子、我的先父派遣将军间忌率军进攻他们，南海王率领他的军队归降，就把他们安置在上淦地区。后来他们再次叛乱，正是暑热多雨季节，前来平叛的楼船水军将士长期居住在水面上，还要划桨行船，有一大半的人还没有交战就死于疾病；年迈的父母流泪，幼小的孤儿哭号，变卖所有家财产业，到千里之外，去接亲人的尸体，肉已不存，只好包裹骸骨返乡。那种悲痛哀伤的气氛，持续几年没有消失，老人们至今记忆犹新，当时还没有进入越人的居住地区，就造成了如此巨大的祸害。陛下的仁德如同天地一样广大，英明如同日月高照，恩惠施加到禽兽和草木，如果有一个人身受饥寒没有安享天年而死，陛下就为此而心中惨悲伤。现在境内没有任何不安的现象，连犬吠的惊吓都没有，却使陛下的士兵丧生，尸身暴露原野，鲜血浸染山谷。边境的百姓因此在下午早早关闭城门，上午很晚才敢打开城门，这样每天早上还要为晚上能否平安无事而担忧，我刘安私下替陛下觉得此事应该三思而行。不熟悉南方地形的人，大多认为越人由于人多兵强，所以能攻扰边境城邑。当年淮南国领有它的全部封地的时候，大量任命边境的官吏，我私下听说，越人与中原人不同。有高山为界，行人绝迹，车道不通，这是天地用来限隔中原和边外的自然屏障。越人要进入中原地区，一定要沿着领水顺流而下，领水流经的地区山势险峻，水势湍急，能冲走巨石撞毁船只，不能用大船运载粮食顺流而下。越人要想图谋进犯，一定先要在余干县境内开垦土地，积蓄粮食，然后才进入境内，砍伐树木修造船只。边境防守戎备如果很谨慎很警惕，越人想来砍伐木材的，就把他逮捕起来，把他积攒的东西全部烧掉，这样的话即使百越再嚣张，又能对边境城邑构成什么威胁呢！况且越人身单力薄，不能在陆地作战，又没有战车、骑兵、弓弩等军事装备。然而却不能进占其居住地，原因就在于越人据守险要的地势，而中原的将士又不服当地水土。我听说越人的士兵不少于数十万人，要想进占越地，必须有五倍的兵力才够，其中还不包括拉车运输粮饷的后勤部队。南方炎热潮湿，临近夏季容易流行瘟疫，出征的将士暴露在外，生活在水乡，蝮蛇繁衍为害，疾病频繁发作，兵器还没有见血，就会有十分之二三的将士死于疾病，这样，即便是把越国人全部俘虏了，也不足以补偿汉军所受的损失。我听到了这样的传言：闽越王的弟弟甲杀了闽越王，甲也因此被杀，越国部众没有首领统辖。陛下如果想招越人归顺，把他们迁往中原安置，可以派重臣前去慰问，施加仁德，给予奖赏，以便招他们前来归顺，这些越人一定会扶老携幼来归顺圣明有德的天子。假若陛下没有什么地方用得着这些越人，就延续越人已断绝的世系，保存越人已灭亡的国家，封立越人的王侯，用这种方法畜养越人，这些越人一定会送来人质朝廷的藩属臣子，世世代代缴纳贡品和赋税。陛下仅用一寸见方的印章，一丈二尺长的印绶，就能镇抚境外地区，不出一兵一卒，不损坏一支长戟，而产生威德并行的效果。现在用兵进占越地，越人一定震惊恐惧，以为将军们要把他们斩尽杀绝，必定会像野鸡野兔那样逃跑，进入山林险阻地区。汉军如果撤走，越人就重新结集；汉军如果留守越地，长年累月，就会使将士们疲倦困苦，缺乏粮食，百姓因军事行动而受困苦，就一定会出现盗贼。我听老人们说：秦朝统治时期，曾派郡都尉屠睢率兵进攻越人，又派一位名叫禄的监郡御史指挥开凿河渠，打通道路，越人逃入深山丛林之中，秦军无法进攻；留下军队驻守无人居住的空地，旷日持久，士兵困苦疲倦，越人出山袭击，秦军大败，这才调集罪犯和贱民充军用来防御越人。在那个时候，境内外动荡不安，百姓都无法正常生活，结伴逃亡，聚集成了盗贼，于是崤山以东的大规模变乱开始出现。战争是凶险的事情，一方出现了危险局面，四面都会惊动。我担心变乱的产生，奸邪的出现，都从进攻越人而开始。武帝认为说的有道理。不过这时汉军已经出发，尚未越过阳山岭，闽越王郢发兵据守险要进行抵御。他的弟弟馀善就和相、宗族贵族商量说：“国王因为擅自发兵攻打南越，没有向天子请示，所以天子派军队来征伐问罪。汉军人多而且实力强大，即使一时侥幸战胜他们，后面来的军队会更多，直到我们的国家被灭亡才能罢休。现在我们杀了国王而向天子请罪，如果天子同意我们的要求则撤回汉军，自然会保全我们闽越全境；如果天子拒绝我们，我们就拼死与汉军作战；不能取胜，就逃亡到海上。”大家都说：“好！”当即用短矛刺杀了闽越王，派使臣带着他的头颅送给了大行王恢。大行王恢说：“汉军到来的目的，就是要杀闽越王。现在你们送来了闽越王的头，又向朝廷请罪；不经过战争闽越王就死了，没有比这更好的事了！”王恢就随机应变，停止进兵，把此事告知大农令韩安国所率领的军队，并派使者带着闽越王的头颅迅速入京报告天子。武帝下诏撤回两位将军统率的军队，诏书还说：“闽越王郢等人是罪魁，唯独无诸的孙子繇君丑没有参与阴谋。”武帝就派中郎将封立丑做越繇王，主持对闽越祖先的祭祀。馀善杀了郢之后，在闽越国内很有威望，国中民众大多拥护他，他就自行称王，繇王丑无力制止他。武帝得知，认为为了馀善不值得再次出动大军，就说：“馀善多次和郢策划叛乱，但后来能带头杀了郢，使朝廷大军免受劳苦。”于是，武帝就封馀善为东越王，与繇王并存。之后汉武帝派庄助向南越王说明朝廷的意旨。南越王赵胡磕头说：“天子竟为了我而兴兵讨伐闽越，我纵然身死也无法报答朝廷的大恩大德！”他就派遣太子婴齐入京充当皇帝的警卫，还对庄助说：“我的封国刚刚受到进犯，请使臣先行一步，我赵胡正日夜收拾行装，很快就入京朝见天子。”庄助返京途中，路过淮南国，武帝又让庄助向淮南王刘安说明讨伐闽越的用意，赞许刘安上书朝廷的好意，刘安表示自己没有皇帝那样的远见，表示谢罪。庄助离开南越之后，南越国的大臣们都劝止他们的国王说：“汉朝发兵远征，杀闽越王郢，也是以此震惊南越国。况且，先王当初说：‘侍奉天子只求不失大礼就成了。’总之，不能因为喜欢汉朝使臣的甜言蜜语，就进京去朝见天子，您真的去了，就不能返回来了，这是亡国的情势啊！”因此，赵胡就自称有病，终于没有来朝见武帝。至此，南越暂时平复。东海太守阳县人汲黯担任主爵都尉。当初，汲黯担任谒者，因他为人威严而被大家敬畏。东越部族相互攻击，武帝派汲黯前去巡视；他没有达到东越，仅走到吴地就回来了，向武帝报告说：“越人自相攻击，本来他们的习俗就是如此，不值得为此折辱天子的使臣。”河内郡失火，火势蔓延烧毁了一千多家民房，武帝派汲黯前去视察；返回之后，报告说：“平民百姓不慎失火，因为房屋毗连而蔓延燃烧起来，不值得陛下忧虑。我经过河南郡见河南郡的贫民遭受洪水干旱灾害磨难的有一万多家，有的甚至于到了父子相食的悲惨境地，我谨借出使的机会，用陛下的符节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。我请求归还符节，甘愿领受假托天子命令的惩罚。”武帝很赏识他，就赦免了他的罪。他在东海郡时，整肃官吏，治理百姓，喜好清静无为，谨慎地选择郡丞和各曹掾史，然后放手任用，他只关注大事，不苛求细枝末节。汲黯身体多病，躺在内室中不出门；过了一年多，东海郡治理得很好，百姓交口称赞汲黯。武帝听到了，召汲黯入朝，担任主爵都尉，地位与九卿相同。他处理政务，主张清静无为，从大的方向引导，不拘泥法令条文。汲黯为人，性情倨傲，缺少礼数，当面使人难勘，不能容忍别人的过失。当时武帝正招揽文学之士和儒家学者，武帝说：“我想要怎样怎样。”汲黯应声回答说：“陛下心中藏着许多欲望，而表面上却做出施行仁义的样子，怎么可能效法唐尧虞舜那样的治绩呢！”武帝沉默不语，接着勃然大怒，脸色很难看地宣布结束朝会，公卿大臣都替汲黯担忧。武帝退朝回到内宫，对左右侍从说：“汲黯的愚笨刚直也太过分了！”群臣中有人批评汲黯。汲黯说：“天子设立公卿等辅佐大臣，难道是让他们阿谀奉承，使君主陷入不仁不义的境地吗？况且，我既然已经处在公卿的位置上，如果只想顾全自身性命，那就会使朝廷蒙受耻辱，那怎么得了！”汲黯身体多病，病假将要接近三个月的限期了，武帝多次特许延长他休病假的时间，还是没有痊愈。最后病重时，庄助替他请假。武帝说：“汲黯这个人怎么样呢？”庄助说：“让汲黯任职当官，没有什么超越常人的才能；但要说到让他辅佐年幼的君主，会坚定不移地维护祖先基业，有人以利禄引诱他，他不会前去投靠，君主严辞苛责地驱赶他，他也不会离去，即使有人认为像孟贲、夏育那样勇猛无敌，也无法改变他的耿耿忠心！”武帝说：“说得对。古时有所谓的社稷之臣，说到汲黯，就很接近了！” 评：东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。在历史上几个谏臣里面，汲黯得算是一个。他和魏征一样是幸运的，碰上了广开言路的明君，因此不仅君王威震天下，做臣子的也博得美名。汲黯兄不畏权贵，耿直敢言，为汉朝奠定盛世起到了不可磨灭的贡献。再加上汉武和卫青多加礼遇（卫子夫做了皇后之后，大将军卫青已经越发地尊贵，但是汲黯仍与他行平等之礼。有人劝汲黯说：“从天子那里就想让群臣居于大将军之下，大将军如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加显贵，你不可不行跪拜之礼。”汲黯答道：“因为大将军有拱手行礼的客人，就反倒使他不受敬重了吗？”卫青听到他这么说，更加认为汲黯贤良，多次向他请教国家与朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的人。）至此，文武出力，汉朝更加昌盛了。匈奴前来请求和亲结好，武帝让群臣讨论。大行王恢，是燕地人，熟悉匈奴情况，他提议说：“汉与匈奴和亲，大概不过几年，他们就又背弃盟约；不如不同意和亲的要求，发兵攻打匈奴。”韩安国说：“匈奴经常迁徙；如同鸟飞一样，很难制服他们，自上古以来，都不把他们看做人类，现在如果汉军远征千里之外与匈奴争强斗胜，就会人马疲惫；敌人以逸待劳，这是很危险的。不如与匈奴和亲。”群臣参加议论的，大多附和韩安国的意见。因此，武帝允许汉匈和亲。评：这里面其实还有一件非常非常重要的事没说，我想大家应该猜到了，就是[color=#DC143C]张骞出使西域。（公元前139年）应该在后面的汉纪里面会讲到。[/color] 卫尉李广担任骁骑将军，驻守云中郡，中尉程不识担任车骑将军，驻守雁门郡。六月，朝廷罢免了他们二人的军事职务。李广和程不识都以边境郡守的身份指挥军队，当时很有名气。李广指挥行军没有固定编制和行列阵势，选择水甜草肥的地方驻扎下来，人人自便，夜间也不派设巡更士兵敲打着刁斗警卫营盘，军中指挥部的文书简单便宜；但是，也远远地派出监视敌军的侦察哨兵，军营未曾遭到袭击。程不识则整肃军事编制，讲究队列和布阵安营，夜间敲刁斗巡逻，军中官佐处理军队文书一直忙到天明，军队不能随意休息；然而也没有遇到危险。程不识说：“李广的军队很简单便宜，但是，如果敌人突然袭击它，就没有办法抵御；而李广的士兵也很自在，都心甘情愿地为他拼力死战。我的军队虽然军务烦扰，但敌人也不能侵犯我。”但是，匈奴人更害怕李广的谋略，汉军士兵也多数愿意跟随李广作战，而苦于跟随程不识。论：飞将军李广登场！光哥论曰：《易》曰：“师出以律（严格的军纪），否臧凶（否则很危险）。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也；况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广（说到普通人的本来性情，都喜好安逸，而不知道接近祸害的危险，那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰，而愿意跟随李广作战），且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军以禁虏之仓卒而已也！（指挥军队简单便宜的危害，就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击之一点了！）故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！这里附上嵩阳云树大神的看法，非常精辟了：后人多以悲剧看待李广，这缘于史迁的大手笔。他写《李广列传》，今日看来雄风犹在，他写卫霍就不值一钱了。史迁偏爱李广，亦缘于史迁为兵败投降匈奴的李陵－－李广的孙子，说了一句公道话，被武帝下了蚕室。应该说史迁将情绪带到了《史记》里，所以扬李而抑卫霍。其实卫霍这舅甥两人，真是难得的军事天才，均以高妙的手法打得匈奴无还手之力。以故《通鉴》还二人以应有的地位。这且不说。《通鉴》卷十七写李广和程不识两人不同的带兵方法，很有意思。元光元年（前134），汉武帝任命李广为骁骑将军，屯云中郡（内蒙古托克托县），程不识为车骑将军，屯雁门郡（山西省右玉县）。李广和程不识都以边郡太守的身份，出任部队指挥官，均颇负盛名。但他们带兵打战的方法却有极大的差异。李广行军随意性很大，没有严格的队列和阵势，通常是逐水草而居。李广讨厌繁文缛节，幕府一切文书从简，好让士兵早点休息。晚上也不派兵站岗放哨，但也不是毫无防备，只是远远地布置了哨兵，所以也不曾受到攻击。而程不识军纪严整，对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严，夜里打更，文书军吏处理公文簿册往往通宵达旦，军队因此得不到好好休息。于是士兵多乐从李广而以当程不识的兵为苦。史迁很认可李广的这种“亲兵”作风，而司马光的评论－－“臣光曰”第24篇，则将着眼点放在李广的军事才能上。带兵打战，军纪严明，令行禁止，这是为将必备的素质。《周易·师》：“师出以律，否臧凶。”意思是说，兵众出发要用法律、号令来约束，军纪不良必有凶险。司马光批李广带兵过于随意，以李广的才略，可以勉强做到这一点，但其他人不可以效法，因为很难做到。效法程不识，即使没有功劳，尤可立于不败之地。而效法李广，鲜有不覆亡的。清初的王夫之则更进一层。王夫之把将领分为四种，带兵多的和带兵少数的，进攻型的和防守型的。“李广之简易，攻兵之将也。”就是说，李广作为突击队、先锋队、敢死队，率领小部队发动攻击，他的策略是行之有效的。否则，如程不识，行阵有板有眼，自己还没发动进攻，就被敌人发现了行踪，也就无法达到预期的突击效果。而象卫青、霍去病那样的将领，同时指挥几路大军，进行大规模作战，就不能仿效李广，而是要运筹帷幄，决胜千里。在这方面，李广是望尘莫及的。实际上，李广几次陷入被动局面，虽然原因很多，但与他治军上的缺点却有很大的关系。我非常同意王夫之的看法，应该说王船山的评论点出了李广所以沙场一生，而终不能封侯的关键所在。也就是说，依李广的能力，适合当特种兵，却不适合带兵打战。当年韩信说刘邦顶多带十万兵，而韩信说自己是多多益善。此便是良将的能力之所在。而李广几次带兵出战，不是迷途找不到预定的结集地点，就是全军覆没，比不得卫霍大兵团奇袭的战功赫赫。李广自十五六岁从军，至汉武帝元狩四年（前119）最后一战，前后征战凡半个世纪之久，可谓沙场老将。而李广一生，打过的唯一一场胜战，时在上郡太守任上。李广带领数百随从，擅自远离大本营，去追赶射伤中贵人（皇帝派来习战事的太监）的匈奴射雕手。虽然杀了三个匈奴人，生擒了一个，却险些被继后赶来的匈奴大兵团当肉包子。只是匈奴人生性多疑，李广的心理素质又过硬，与匈奴人僵持了一天一夜，才侥幸捡了一命回来。而此后，但凡与匈奴人接战，李广一败再败，汉武帝评他是“数奇”－－运气实在糟，此老。我们举几个战例来看。元光六年（前129），匈奴侵入上谷郡（河北怀来县），杀掠边民。骁骑将军李广与轻车将军公孙贺、骑将军公孙敖、车骑将军卫青，各领兵一万，四路出击。除公孙贺出云中郡没有遇到敌人、无功而返外，其他三路皆与敌人遭遇。公孙敖出代郡（河北蔚县），即为匈奴人击溃，一万多部队损失七千多人，狠狈逃了回来。第一次带大部队作战的卫青，是四将中唯一没败反胜的将领。长途奔袭2000多里，越过现在的蒙古人民共和国首都乌兰巴托，进抵鄂尔浑河沿岸的龙城，斩获匈奴七百多人，凯旋而归。卫青此后将骑兵发展成一支独立的作战兵种，并首开中国军事史上长距离奇袭敌人的先河。而李广呢，最惨，一万多部队损失殆尽，连自己也当了俘虏，又是赖勇力抢了匈奴白马小将的马，才逃回来。最后出钱赎命，解职回家抱孩子去了。二年后，李广出任右北平太守，在这期间，卫青发动了河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带）、漠南战役，一举攻占战略要塞－－河南地，从而彻底解除了匈奴人对长安的危胁。而李广此时在干什么呢，他在干唐诗人卢纶在《塞下曲》中所吟咏的事，“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石林中”－－他在深山射石头消磨时光。元狩二年（前121），汉廷打了一场著名的河西战役（河西走廊），将匈奴打成严重的内伤。战役的第一阶段，霍去病在没有策应的情况下，孤军深入二千多里，尽管损兵折将近7000多人，但杀死或捕获多名匈奴高级干部，斩首8000多级。战役的第二阶段，刘彻命张骞、李广率万余骑出右北平，进击左贤王部，以牵制其兵力，不使其向河西地区增援。担任主攻的霍去病也耍了一计，让公孙敖率部佯功，他带大军悄悄摸到敌人背后。可是这个公孙敖，一路攻击前进，走着走着，竟然走迷了路，未能如约与霍去病会合。在战略意图失算的情况下，霍去病却毅然发动攻击，将匈奴人打得溃不成军。匈奴30200人战死，单桓王、酋徐王以下2500人投降，俘获相国、将军、当户、都尉共63人，还有匈奴五王及王母、王子共59人，连单于的老婆（阏氏）也被生擒。而汉军仅损失3000多人。而担任助功的李广与张骞，本来是假打，最后变成真打，且还打败，败得极惨。李广率部4000多人，作为先头部队打头阵，张骞率主力紧随其后。可是这个通西域的张大人，竟也迷了路。李广被匈奴人重兵包围，赖他过硬的单打独斗之本事，安全撤回来，可是4000多人，又没活几个下来。这回罪在张大人，李广无功也无过，算是平手。李广参加的最后一战，时在公元前119年，汉匈决定性的漠北之战－－指瀚海沙漠群的北部，也就是狭义的塞北之北，包括外蒙古跟贝加尔湖。此战虽取得预期战果，但汉廷也因为战马损失过多，从此不再有大规模的军事行动。此役，担任主攻的是霍去病，卫青做侧翼掩护。本来汉武帝不想让李广出征，奈不住他请求，拨卫青帐下使用，职位是前将军。在这件事情上，卫青是有私心的。将原本是前将军的李广调到右卫的位置上，而把前将军的位子让给了公孙敖，也是希望公孙敖能籍此立功再封侯－－公元前129年那一战，公孙敖丢了侯位。李广力争不能，带着一肚子火气上路，结果又是迷路，没有按原计划到达指定的集结地点。但卫青就是卫青，在不利的情况下，依然打了胜战，并且一直打到现今内蒙古杭爱山南面的赵信城，缴获大批粮食和军用物资，俘斩敌军1.9万余名。而担任主攻的霍去病更是历害，率部一直打到狼居胥山(约在今内蒙古克什克腾旗西北至阿巴嘎旗一带，一说在今蒙古乌兰巴托以东)，斩杀匈奴北车旨王，俘获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉等83人，匈奴吏卒70443人，几乎全歼左贤王部。22岁的霍去病，还在狠居胥山举行了祭天仪式，在姑衍山举行了祭地仪式。才气逼人的李白，以“太白入月敌可摧”来辟喻霍去病的远距离作战行动，真是有根有据的奇思妙想。“封狼居胥”，后来成为建功立业的代名词。李广又是迷路，依汉律不又得斩？不想被斩不又得出钱才能赎回老命。在战场上打拼了几十年，到头来又是一场空，于是愤而自杀。我认为李广的最后结局，多少应归究于他个人的性情上：心胸原本就不够开阔。李广赋闲在家的二年，灞陵尉一次开罪于他。当李广起用为右北平太守时，也把灞陵尉捎去，至军杀之。而李广的过份自信与才能的不相匹配，也是造成他最终以悲剧性收场的重要原因。景帝时，典属国（掌管与少数民族往来的事务）公孙昆邪曾对景帝说：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”李广是太过自负的缘故。唐朝的王昌龄在《出塞》一诗中说：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”史家多认为是写李广。《史记》说“飞将军”是匈奴人畏惧李广而送给他的尊号。可我认为这应是一个美丽的误会。李广压根没到过龙城，也不曾有“万里长征”式的作战行动。倒是果敢的卫青，在公元前129年，到过龙城，且单兵推进2000多里，很适合一个“飞”字。霍去病也称得上“飞”。王昌龄或在写卫霍吧。 PS：第一次读《通鉴》，奈何水平有限，写不出嵩阳云树大神的精彩评论，现在全部摘录下来，权当学习之用。

【笔记】资治通鉴汉纪九