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千年盐都燊海井最令盐都人引以自豪的，是这口被称作世界上第一口最早由人工钻凿的超千米深井。它在钻井技术之上，堪称世界之最。这口井座落在大安区阮家坝山下，占地面积3亩，井位海拨341.4米，处在一口叫做长堰塘的堰塘旁边。该井开钻于清代道光十五年（公元1835年），历时3年，方始凿成。井深10 01.42米，既产卤，又产气。当时，卤水自喷量每日约14立方米，并且能日产4800-8000立方米天然气，可供14吨盐的燃烧。据有关资料记载，当海井钻成11年后，俄国的谢苗诺夫都于1846年钻成了口浅井，采出少量井油。再过13年之后，美国的狄拉克才于1859年8月，钻成一口21.69米深的井，而且只从井里采出1.8吨多的井油。由此看来，中华民族不仅是一个勤劳勇敢的民族，而且具有昭著于世界的聪明才智。距今已一百五十多年的这些深井，到后来卤水量逐渐减少，乃至枯竭，然而天然气层却 “取而代之”，源源为断，日产8500立方米。人间沧桑，一直到了20世纪50年代，海井因产量减少，压力不足而停产。后来安了抽气机，用管子轴气，将气送到灶房，供现有八口圆锅煎盐之用，每班几位盐工操作，班产量原盐两吨左右。 1988年，燊海井正式被四川省人民政府列为全国重点保护文物。井灶修葺一新，恢复?说蹦暧门＜陈保镁锊牡脱固烊黄狙蔚恼媸登榫埃槐Ａ袅四俏∪煌αⅲ靡桓材尽⒚锼骼χ贫傻摹⒏叽?8.3米的“天车”；运用杠杆原理，由数人在碓架上一脚脚蹬踩冲击打井的木碓架。这座古盐井的旧遗迹对外开放，供中外游人参观。恐龙之乡概述恐龙是早已灭绝的古爬行动物，包括蜥臀目(类)和鸟臀目(类)两大类别。它们被保存于中生代地层中的遗体和遗迹化石，是我们今天研究生物进化，特别是研究恐龙自身的发生、发展和规律和实物资料。同时，也是地层研究中用以对比划分中生代地层的重要化石佐证。我国是世界上盛产恐龙化石的国家之一。四川盆地则是我国侏罗纪恐龙化石的重要产地。在盆地内产恐龙化石的几十个县、市中，自贡市产出和恐龙化石最为丰富。自贡地处四川盆地南部，中生代侏罗纪陆相地层沉积连续，层序清楚，分布广泛。产恐龙化石点不仅遍布全市四区两县，而且连续地分布于侏罗纪各个时期的地层之中。产出的化石数量丰富，门类众多；保存完好，埋藏集中。自贡已成为发掘研究侏罗纪恐龙化石最理想的地区。在自贡众多的恐龙化石产地中，伍家坝和大山铺已成为驰名中外的侏罗纪恐龙化石的重要产地。尤其是大山铺，因其埋藏面积大，化石密集。门类丰富，保存完好而被誉为举世罕见的恐龙“公墓” ，世界恐龙发掘研究史是近20年来的最大收获。传说 “龙”是中华历史文化的遗产，中华民族腾飞的象征。长期以来。“龙” 被人类，特别是我们中华民族赋予许多超自然的魅力，成为炎黄子孙崇拜的偶像。其实，“龙”在自然界中根本不存在的。它只是我们的祖先为了精神的寄托页号崇拜的嵊腾。由于人们不辞究里，往往把传说中的“龙”与恐龙混为一淡，相提并论。既然人们相像中的“龙”产复存在，那么，远古恐龙是什么样的动物？它们又是怎样栖息繁衍？而后又是怎样绝灭的？这许许多多有趣的自然之谜，科学家们或者已经破解，或者正在去揭晓。 “恐龙”一词，拉丁文写作Ｄinosauria，由英国古生物学家Ｓ.Ｒ.欧文爵士于1842年创立。Ｄinosauria这个词由希腊文deinos和sauros二词组成，其原意为“恐怖有蜥蜴”。后来日本学者在翻译Ｄinosauria一词时，译作“恐 ”日语中的“ ” 与汉语中的“龙”字相通。因此，中国学者在引进这个词时，就沿用了日本人的译名，把Ｄinosauria译成“恐龙”。恐龙是人类出现以前曾经在地球上生活过的特殊爬行动物。它们很像今天的人类一样，在地史上的中生代统治了地球一亿多年。在距今约2.25亿-0.65亿年前的中生代时期。古爬行动物中的恐龙、鱼龙、蛇颈龙、翼龙等分别占据地球上的陆地、海洋和天空等生存空间，它们在各自的生存空间里繁衍生息，盛极一时。因此，中生代又被称为爬行动物时代或恐龙时代。中生代包括三叠纪、侏罗纪和白垩纪三个地史时期。恐龙从距今2.1亿年前的中三叠世开始出现，侏罗纪和白垩纪时期高度繁盛，占领了地球上每一片大陆。但是，好景不长，到了0.65亿年的白垩末期，它们便全部在地球上神秘的地销声匿迹了。然而，今天人们在岩层中发现的各种恐龙化石，却成为远古恐龙生命历史的形象档案，苍海桑田的见证。恐龙与其它爬行动物（包括现生的鳄、蛇、龟、蜥蜴等）的不同之处在于运动的姿势。英魂的四肢生长在躯体之下，与身体垂直，作前后直立行走；而其爬行动物的四肢生长在躯体的侧面，作匍伏爬行，因此行动较迟缓。运动姿势的不同，反映在它们的骨骼特征上也不一样。最明显的是恐龙的腰带（俗称骨盆）骨中央开孔，肠骨腹边缘有一隆脊，后肢的大腿骨就关节在肠骨下面；其它爬行动物的腰带骨中央是一封闭的窝，大腿骨关节在窝的侧面。所以，我们说恐龙是爬行动物中的特殊类别。恐龙的祖先是谁？这一直是古生物学家们努力探索的一个课题。根据研究成果，大多数古生物学家认为，恐龙的祖先是槽齿类动物。槽齿类动物是早期爬行动物中的一类，因牙齿长在齿槽里而得名。它们在地球上生活的历史不长，自二叠纪末出现，到三叠纪末期应绝灭了。它们不仅是统治中生代的主要爬行动物恐龙的祖先，同时也是翼龙类的鳄类等爬行动物的祖先。它们是经过长期的自然选择逐步发展成为恐龙的。发掘历史恐龙在自贡这块土地上沉睡了上亿年，至到1915年被美国加利福尼亚大学的地质学家乔治. Ｄ.劳德伯博士发现。劳氏的发现，引起了中外地质古生物工作者的浓厚兴趣。我国著名的古脊椎动物学家杨钟健教授为不使恐龙标本大量外流，于1934年入川考察，在距荣县东约 1公里的西瓜山发现了著名的的“荣县峨眉龙”。荣县峨眉龙以其特有的价值和意义，已经载入中国恐龙研究史册。它的发现与研究，不仅扭转了中国恐龙长期由外国人采集研究的局面，也证明了在自贡这块土地上蕴藏着丰富的古脊椎动物化石，是研究我国侏罗纪恐龙最理想的地区。1974年，市盐业历史博物馆与市建一司木材加工厂在重庆博物馆的配合下将伍家坝10余吨的恐龙化石挖掘出来。大山铺恐龙“公墓”自发现到被揭开经历了十余年。1972年，地质工程师黄建国和同事漫步在大山铺北面的公路上时发现了大山铺恐龙化石，但当时正值文革，发掘工作没有开展下去。1979年古脊椎研究所的董枝明为完成中英联合发掘恐龙化石的考察选点任务，带队入川考察。他们同市盐业历史博物馆的同志商量之后，调查了大山铺化石点。于是，罕见的恐龙“公墓”就这样发掘出来。它形成于1.6亿年前的中侏罗世。种类和数量非常丰富，几乎种类恐龙（蜥蜴类、肉食龙类、鸟肢类和剑龙类）都有保存完整的骨架（其中包括完整的头骨）。除了恐龙外，还有大量其它脊椎动物化石共生在一起，这是极其难能可贵的。从揭开大山铺恐龙“公墓”的“顶盖”到恐龙博物馆的兴建，其间共经历了六次较大的清理发掘工作。历时4年零6个月。这个恐龙“公墓”东西长约150米，南北宽约100米，埋藏面积约15000平方米，被发掘清理的面积不足3000平方米。其含化石地层最大厚度3.5米，最小厚度1米，化石共分四层。它是一个举世罕见的以恐龙为主的古脊动物群体埋藏地。北京、重庆、成都、自贡四个地方的科研发掘队伍，在不足3000平方米的范围内，共发掘清理出上百吨化石，包括100多个恐龙个体及其共生的脊椎动物化石。其中，完整和比较完整的各类恐龙骨架30多具，珍贵的各类形栽双行折完好头骨10多个。化石分别保存于北京、重庆、自贡，其中，绝大多数被自贡恐龙博物馆收藏。恐龙的繁殖恐龙的繁殖方式同现生的的爬行动物一样都是卵生。国的恐龙蛋化石极其丰富，它对恐龙的分类与地层的划分对比都有很大的意义。恐龙蛋常常成窝产出，一窝最多可达20-30个，重迭数层，成同心圆排列。蛋的大小越向圆心蛋就越大。蛋的形态有圆形的，也有椭圆形的，小的直径只的50-60毫米，大的可达500毫米以上，蛋表壳有光滑的，有带颗粒状的、也有布满皱纹的。它们分别代表各种不同的恐龙遗物。古生物学根据恐龙蛋的特征推测，恐龙进行交配活动后，雌恐龙首先选择向阳的地势稍高的地形，接着，用前肢掘一个圆坑，圆坑中央有一堆隆起的土，这可能是使生长来的蛋成 40度的倾斜排列于土堆上，使蛋落地时不易受损坏。然后，围着坑下蛋，下完一圈就用土埋上，再下每二圈，最多时可下四圈。恐龙将蛋埋后，应弃之不管了，主要靠阳光来孵化。恐龙蛋的孵化期目前还不清楚。估计，小恐龙破壳而出后，不需要父母的照顾，就可以独立生活了。但据研究，恐龙也有母爱之心，在成群结队的恐龙活动时，大恐龙总是将小恐龙围在中间，以起保护作用。化石的形成任何生物都有生有死，恐龙也不例外。一般讲来，恐龙死亡后要形成化石，必须具备如下条件，而且缺一不可：第一，恐龙死亡后必须迅速掩埋起来，不致被食腐动物吞食和自然界破坏。第二，恐龙掩埋起来必须要有硬体部分，如牙齿、骨骼等，因为它们不容易被破坏，可以在一定条件下形成化石。第三，要有适合恐龙尸体埋藏的环境。一般在低洼地带或河湖岸边适合埋藏，如果恐龙尸体在高山上，那就很可能腐烂掉。恐龙的尸形成化石，是一个非常复杂的过程，要经过几十万年、几百万年乃至几千万年。在漫长的地史时期内，要经过各种地质作用，包括固结、充填、置换等石化作用，才能形成今天的恐龙化石。目前，科学家发现的恐龙化石绝大多数都是恐龙的骨骼和牙齿化石，因这些部分是恐龙坚硬的部分，不容易被风化和机械作用所破坏。在极为特殊的环境和条件下，恐龙的皮肤、蛋、脚印和尾的拖痕等也能形成为化石而被保存于岩层里。恐龙的皮肤要保存为化石，十分困难，条件十分苛刻。但恐龙在周转泥沙上留下的皮肤外表面的印痕却时有发现。在自贡恐龙博物馆里变收藏的珍贵的剑龙皮肤和蜥蜴类恐龙的皮肤印模化石。恐龙灭绝之谜恐龙为什么会绝灭？这是一个饶有兴趣也是大家特别关心的话题，科学家对此众说纷纭。他们提出了上百种假说，大致可分为两大派别的两种理论，即主张因突然性的灾害导致恐龙突然绝灭的变灾论和主张因环境改变而导致恐龙逐渐绝灭的渐变论。灾变论，具有代表性的假说有“超新星爆炸说”、“小行星撞击说”和“彗星射杀说” 。这些都是从宇宙因素的分析中提出的假说。具体为：在6500万年前的白垩纪末期，宇宙中的一颗超极星体大爆炸后产生强大的高能粒子辐射，使恐龙辐射后患上白血病而亡；在白垩末期，小行星脱离轨道，与地球相撞爆炸产生的尘埃挡住阳光数月，使恐龙无食物而绝灭。在渐变论中，具有代表性的假说有“气候变迁说”、“哺乳动物兴起说”和“孵化温度不够说”。这些假说是从恐龙生活的环境因素分析中提出的假说。破解恐龙绝灭之谜，尽管众说纷纭，莫衷一是，但是这些假说已成为科学家们最后破解这个难解之谜，提供了不少线索和理论。我们相信，最后破解这个长期困挠人们的难解之谜的日子不会太远了。恐龙博物馆自贡恐龙博物馆建立于大山铺地区。它是我国继西安半坡社会遗址和秦始皇兵马俑之后的又一座专业性博物馆，也是我国第一座恐龙博物馆。全馆占地面积2500平方米，是一座造型奇特的建筑。远远望去，自贡恐龙博物馆酷似一堆大小各异的天然砂岩石。外壁由16万块仿石茶黄色瓷砖贴就，显得古朴、粗犷、颇具史前时代特色。馆的进口处入一洞窟，石屏风上镌有张爱萍所题“恐龙群窟、世界奇观”八个镏金大字。馆内分地下室、一楼。三楼三个层面，有8个形状各异，高低空间不同的展览厅、室、供陈列使用的面积达3600平方米。陈列主要三个部分：“远古生命的信息”、“大山铺恐龙动物群”， “恐龙公墓”。在这些展览厅里，游客可以通过化石和图片，了解自贡恐龙生息、演化和被发掘的基本情况。被称为“恐龙公墓”的恐龙埋藏遗址，约1350平方米，分布在“化石埋藏厅”与“中央大厅”下面的地下室内。“化石埋藏厅” 在南半部为已发掘地段。这里，多种恐龙的骨骸错落交织，散布在近水平状延伸的砂岩层中，是大山铺远古恐龙聚集之地的缩影。在“标本陈列厅”内，各种姿态不同的恐龙完整骨架赫然入目。它们中既有被为恐龙“霸主”的食肉龙，又有身披对称剑状骨。貌似凶恶，实则胆小的剑龙；既有玲珑可爱，高70厘米，不仅1 40厘米的多齿盐都龙，又的长达20米，高近10米的庞然大物——天府峨眉龙，经及其它脊椎动物标本。南国灯城中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。勤劳智慧的自贡人民，不仅将无与伦比的井盐技术奉献给了世界，而且将美仑美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千百年来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下第一灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”名播四海。自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”；到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。新中国建立后，自贡一度中断的春节灯会得以恢复，重放异彩，至今己先后举办了九届迎春灯会和八届国际恐龙灯会经贸交易会。声誉日隆的自贡灯会成为国内与哈尔滨冰灯南北交相辉映的最具代表性的灯会。在中共自贡市委、市政府的高度重视和全市人民的共同努力下，自贡灯会坚持“以灯为媒、广交朋友、振兴经济、以灯为荣、振奋精神、建设自贡”的办灯宗旨;坚持“人民灯会人民办”的方针；弘扬了祖国优秀民族文化，走出了一条以文促贸、文贸结合的路子，得到了党和国家领导人邓小平同志和江泽民总书记的关怀、支持和肯定。自贡灯会以文化品位高、灯彩精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。满目灯山光海、珠阁琼楼、叠玉堆金、流光溢彩；更有鸟啭莺啼、龙游凤舞、灯景交融、辉丽迷离，组成灯彩的大观园，灯光的交响诗。流连在灯廊灯亭中，倘佯在灯树灯花下，使人步入梦幻般的境界，“年年当忆今宵”。自贡灯会气势之磅礴，灯组之奇巧，工艺之精湛，地方风情之浓烈，在国内外堪称首届一指。以其特有之格韵展示无穷之魅力，载誉神州内外，吸引游人如潮。改革开放以来，自贡灯会走遍了祖国大江南北，先后在北京、上海、重庆、广州、武汉、南京、西安、兰州、长春、拉萨、乌鲁木齐、哈尔滨、包头、台湾台中、香港、澳门特别行政区等40多个大中城市和地区展出达70余次，将中国灯文化的发展推向了一个新的阶段。进入九十年代以来，自贡灯会作为中华民族的文化使者，更大步地走出国门，先后赴新加坡、泰国、马来西亚、韩国、日本等国家展出达10次，将中国灯文化的奇光异彩传播到海外各地。并从1997年10月 1日起通过国际互联网而为世界广大地方更多的人所观赏。自贡灯会向着经贸型、集约化、国际化方向发展，取得了良好的社会效益和经济效益。截止现在，观赏过自贡灯会的国内外观众人数已逾五千多万人次，灯会内外展经贸成交总额已达一百多亿元。灯会本身积累的收益用来创建了全国唯一的“中国彩灯博物馆”。在自贡，制灯、展灯、举办灯会经贸交易会己成为一项新的产业和城市经济增长点。灯贸会成为一个融文化、科技、旅游为一体的大节庆，一个团结合作、开放发展、对外宣传的大窗口，一个客商云集、招商引资的大市场。有力地促进了自贡市的对外开放和经济发展。人民造就了灯会，灯会造福于人民。伴随着新世纪的到来，自贡灯会必将以新的胜景奇观、异彩神韵出现在海内外，绽放出更加绚丽夺目的光辉

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