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【前言】风林乱中的线索璇玑图只是我从偶然听到这个古代的固有NB物上借来的名字。现在给大家看看这个古代NB物，或许对大家写文有所帮助。顺便宣传下诗词歌赋版（点击进入）【历史成因】苏蕙的“璇玑图” 作者（古代）苏蕙苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。【璇玑图谱】（此物含各式诗千首）琴清流楚激弦商秦由发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁 —————— ——————————————— —————— 芳|廊东步阶西游|王|姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃|荒|经离所怀叹嗟|智兰|休桃林阴翳桑|怀|归思广河女卫郑楚樊厉节中闱|淫|遐旷路伤中情|怀凋|翔飞燕巢双鸠|土|迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞|妄|清帏房君无家|德茂|流泉情水激扬|眷|颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣|想|华饰容朗镜明|圣熙|长君思悲好仇|旧|蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁|感|英曜珠光纷葩|虞阳|愁叹发容摧伤|乡|悲情我感伤情徵宫羽同声相追|所|多思感谁为荣|唐 —————— ——————————————— —————— 春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞 —————— ——————————————— —————— 墙|禽心滨均深身|加|怀忧是婴|藻文繁虎龙|宁自感思|岑|形荧城荣明庭|妙面|伯改汉物日我|愁|思何漫漫|荣曜华雕颀|孜孜伤情|幽|未犹倾苟难闱|显殊|在者之品润乎|兼|苦艰是丁|丽状观饰容|侧君在时|岩|在炎在不受乱|华意|诚惑步育浸集|悴|我生何冤|充颜曜绣衣|梦想劳形|峻|慎盛戒义消作|重 | | |————|——————|————| | | 感|故昵飘施愆殃|少|章时桑诗|端无终始诗|仁颜贞寒|嵯|深兴后姬源人|荣 | | | | ——— | | | | 故|遗亲飘生思愆|精|徽盛翳风|比|平始璇|情|贤丧物岁|峨|虑渐孽班祸谗|章新|旧闻离天罪辜|神|恨昭感兴|作|苏心玑|明|别改知识|深|微至嬖女因奸|臣霜|废远微地积何|遐|微业孟鹿|丽|氏诗图|显|行华终凋|渊|察大赵婕所佞|贤 | | | | ——— | | | | 冰|故离隔德怨因|幽|元倾宣鸣|辞理兴义怨|士容始松|重|远伐氏妤恃凶|惟 | | |————|——————|————| | | 齐|君殊乔贵其备|旷|悼思伤怀|日往感年衰|念是旧愆|涯|祸用飞辞姿害|圣洁|子我木平根尝|远|叹永感悲|思忧远劳情|谁为独居|经|在昭燕辇极我|配志|惟同谁均难苦|离|戚戚情哀|慕岁殊叹时|贱女怀叹|网|防青实汉骄忠|英清|新衾阴匀寻辛|凤|知我者谁|世异浮奇倾|鄙贱何如|罗|萌青生成盈贞|皇 —————— ——————————————— —————— 纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 —————— ——————————————— —————— 望|微精感通明神|龙|驰若然倏逝惟时年殊白日西移|光|滋愚谗漫顽凶|匹谁|云浮寄身轻飞|昭|亏不盈无倏必盛有衰无日不陂|流|蒙谦退休孝慈|离思|辉光饬粲殊文|德|离忠体一违心意志殊愤激何施|电|疑危远家和雍|飘想|群离散妾孤遗|怀|仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为|逝|容节敦贞淑思|浮怀|悲哀声殊乖分|圣|赀何情忧感惟哀志节上通神祗|推|持所贞记自恭|江所|春伤应翔雁归|皇|辞成者作体下遗葑菲采者无差|生|从是敬孝为基|湘 —————— ——————————————— —————— 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津四围四角红书: 自仁字起顺读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文：仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章，臣贤惟圣配英皇，伦匹离飘浮江湘。仁智至惨伤、贞志至虞唐、钦所至穹苍，钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、臣贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑。伦匹由臣贤、由贞妙，至虞唐。余仿此。湘江由皇英、由章荣，至智仁。余仿此。以下三段读俱同前：津河至柔刚、亲所至兰芳，琴清至惨伤。中间井栏式红书读法: 自钦字起顺读，每首七言四句：钦岑幽岩峻嵯峨，深渊重涯经网罗，林阳潜曜翳英华，沉浮异逝颓流沙。深渊至幽遐、林阳至兼加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦至网罗、殷忧至英华。自沉字起，逐句逆读，回文。余仿此：沉浮异逝颓流沙，林阳潜曜翳英华，深渊重涯经网罗，钦岑幽岩峻嵯峨。自沙字起，逐字逆读，回文：沙流颓逝异浮沉，华英翳曜潜阳林，罗网经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。间一句，间二句顺读，或两边分读，上下分读，俱可。自初行退一字成句：岑幽岩峻嵯峨深，渊重涯经网罗林，阳潜曜翳英华沉，浮异逝颓流沙麟。渊重至遐神、阳潜至加身、浮异至多殷、凤离至何钦、精少至峨深、苦惟至罗林、忧缠至华沉。黑书读法: 自嗟字起，反复读，三言十二句：嗟叹怀，所离经；遐旷路，伤中情；家无君，房帏清；华饰容，朗镜明；葩纷光，珠曜英；多思感，谁为荣？荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。左右分读：怀叹嗟，所离经；路旷遐，伤中情；君无家，房帏清；容饰华，朗镜明；光纷葩，珠曜英；感思多，谁为荣。谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。半段回环读，三言六句：嗟叹怀，伤中情；家无君，朗镜明；葩纷光，谁为荣？荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。半段顺读：怀叹嗟，伤中情；君无家，朗镜明；光纷葩，谁为荣？谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。以下三段，读俱同前：游西至摧伤、凶顽至为基、神明争雁归。左右间一句，罗文分读：嗟叹怀，路旷遐；家无君，容饰华；葩纷光，感思多。荣为争离经、经离至为荣、多思至叹嗟。从中间一句，罗文分读：怀叹嗟，路旷遐；君无家，容饰华；光纷葩，感思多。所离至为荣、谁为至离经、感思至叹嗟。中间借一字，四言六句：怀所离经，伤路旷遐；君房帏清，朗容饰华；光珠曜英，谁感思多？谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。两分各借一字互用：怀所离经，踏伤中情；君房帏清，容朗镜明；光珠曜英，感谁为荣？谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。中间借二字，五言六句：叹怀所离经，中伤路旷遐；无君房帏清，镜朗容饰华；纷光珠曜英，为谁感思多？为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。两分各借二字，互用分读：叹怀所离经，旷路伤中情；无君房帏清，饰容朗镜明；纷先珠曜英，思感谁为荣？为难至叹嗟，离所至思多、思感至离经。以下三段，读俱同前，阶西至摧伤，漫顽至为基、通明至雁归。蓝书读法: 自中行各借一字，互用分读，四言十二句：邵南周风，兴自后妃；卫郑楚樊，厉节中闱；咏歌长叹，不能奋飞；齐商双发，歌我兖衣；曜流华观，冶容为谁？情徵宫羽，同声相追。情徵至后妃、周南至情悲、官徵至淑姿。取两边四字成句，四言六句：兴自后妃，厉节中闱；不能奋飞，歌我兖衣；冶容为谁？同声相追。同声至后妃，窈窕至情悲、感我至淑姿。两边分读，四言十二句：兴自后妃，窈窕淑姿；厉节中闱，河广思归；不能奋飞，遐路逶迤；歌我兖衣，硕人其颀；冶容为谁?翠粲藏蕤；同声相追，感我情悲。同声至淑姿、窈窕至相追、感我至后妃。两边各连一句，或两边遥间一句，俱可读。以下三段，读俱同前：惟时至成辞、佞好至防萌、何辜至惟新。两边分读，左右递退，六言六句：周风兴自后妃，卫女河广思归；长叹不能奋飞，齐兴硕人其颀；华观冶容为谁？情伤感我情悲。宫羽至淑姿、邵伯至相追、情伤至后妃。以下三段，读俱同前：年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。互用分读：周风兴自后妃，楚樊厉节中闱；长叹不能奋飞，双发歌我兖衣；华观冶容为谁？宫羽同声相追。宫羽至后妃、邵伯至情悲、情伤至淑姿。虚中行左右分读，六言十二句：周风兴自后妃，邵伯窈窕淑姿；楚樊厉节中闱，卫女河广思归；长叹不能备飞，咏志遐路逶迤；双发歌我兖衣，齐兴硕人其颀；华观冶容为谁？曜荣翠粲葳蕤；官羽同声相追，情伤感我情悲。情伤至后妃、邵伯至相追、宫羽至淑姿。左右连一句亦可读。以下三段，读俱同前：年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。紫书读法: 自岁寒反覆读，五言四句：寒岁识凋松，贞物知终始；颜丧改华容，仁贤别行士。士行至岁寒、松凋至贤仁、仁贤至凋松。自寒字蛇行读：寒岁识凋松，始终知物贞；颜丧改华容，士行列贤仁。仁贤至岁寒、松凋至行士、士行至凋松。从外读入：寒岁识凋松，仁贤别行士；颜丧改华容，贞物知终始。仁贤至华容、松凋至物贞、士行至丧颜。从内读出：贞物知终始，颜丧改华容；仁贤别行士，寒岁识凋松。颜丧至行士、始终至岁寒、容华至贤仁。以下一段，读俱同前：诗风至微元。自龙字起顺读，五言四句：龙虎繁文藻，旗凋华曜荣；容饰观壮丽，衣绣曜颜充。从外读入：藻文繁虎龙，充颜曜绣衣；丽壮观饰容，荣曜华凋旗。充颜至饰容。从内读出：荣曜华凋旗，丽壮观饰容；充颜曜绣衣，藻文繁虎龙。丽壮至绣衣。以下一段，读俱同前：衰年至异世。回环读：龙虎繁文藻，荣曜华凋旗；容饰观壮丽，充颜曜绣衣。衣绣至虎龙。顺读：藻文繁虎龙，荣曜华凋旗；丽壮观饰容，充颜曜绣衣。充颜至虎龙。以下一段，读俱同前：衰年至奇颜。黄书读法: 自诗情起，五言四句：诗情明显怨，怨义兴理辞；辞丽作比端，端无终始诗。诗始至情诗、辞丽至理辞、辞理至丽辞、端比至无端、怨显至义怨、端无至比端、怨义至显怨。自思感起，四言四句：思感自宁，孜孜伤情，时在君侧，梦想劳形。形劳至感思。顺读：宁自感思，孜孜伤情；侧君在时，梦想劳形。梦想至惑思。以下三段，读俱同前：愆旧至何如、婴是至何冤、怀伤至者谁。从外读入：宁自感思，梦想劳形；侧君在时，孜孜伤情。梦想至在时。从内读出：孜孜伤情，侧君在时；梦想劳形，宁自感思。侧君至劳形。从下一句间逆读：孜孜伤情，宁自感思，梦想劳形，侧君在时。侧君至伤情。以下三段，读俱同前：念是至独居、怀忧至漫漫、悼思至感悲。自诗情起，四言四句：诗情明显，怨义兴理；辞丽作比，端无终始。始终至情诗、辞丽至兴理、理兴至丽辞、情明至始诗、丽作至理辞、无终至比端、义兴至显怨、显明至义怨、比作至无端。余如始终无端，显明情诗，回环读，仍是四言四句八首。琴清流楚激弦商泰曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁芳廊王南荒嗟智兰桃怀郑淫中怀凋燕土歌妄君德茂水眷商想容圣熙好旧流感曜虞春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞墙加怀繁思岑妙面兼何华伤幽显殊愁是观君岩华意悴冤曜梦峻重感少端终诗嵯荣故精平始璇峨章新旧闻离天罪辜神恨昭感兴伯苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣霜遐氏诗图渊贤冰幽辞兴怨重惟齐旷怀感念涯圣洁远感远为经配志离戚殊怀网英清凤知浮如罗皇纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦望神龙时光滋匹谁轻昭盛流谦离思粲德意电远飘想散怀丽逝贞浮怀哀圣哀推自江所春皇遗生基湘亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津自初行退一字，每首七言四句，俱逐句退成回文：智怀德圣虞唐贞，妙显华重荣章臣，贤惟圣配英皇伦，匹离飘浮江湘津。智怀至西林、至罗林、至玑心、至岑钦、至奸臣、至识深、至如林、至浮沉、至知麟、至恨神、至怀身、至繁殷、至始心、至苦身、至南音、至和音、至伤仁、至忧心、至唐贞。以下十五段，读俱同前：所怀至芳琴、河隔至刚亲、清流至伤仁、妙显至梁民、生感至望纯、清志至商秦、曲发至唐贞、贤惟至长身、微悯至霜新、故感至藏音、和咏至章臣、匹离至房人、贱为至墙春、阳熙至堂心、忧增至皇伦。自上横行退一字成句，逐句逐字逆读，俱成回文：伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音，藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。伤惨至乡身、至苦身、至始心、至何钦、至南音、至繁殷、至怀身、至恨神、至知麟、至浮沉、至如林、至识深、至玑心、至罗林、至奸臣、至章臣、至智仁、至唐贞、至忧心。以下十五段读俱同前：芳兰至听亲、刚柔至河津、湘江至智仁、堂空至阳春、墙面至贱人、房幽至匹伦、皇英至忧心、藏摧至故新、霜冰至微身、长路至贤臣、章荣至和音、商弦至清纯、望谁至生民、梁山至妙贞、唐虞至曲秦。自两间行退一字成句，下以递退一句成章，又纵横返复读：荒淫至生民、王怀至皇人、志笃至方春、桑榆至贞纯、方殊至志贞、贞志至桑伦、岑幽至长身、加兼至刚亲、何如至故新、阳潜至所亲、罗网至和音、凤离至清琴、苦惟至章臣、沙流至湘律、渊重至房人、遐幽至望纯、多患至清纯、浮异至墙春，峨嵯至曲秦、精少至阳春、忧缠至皇伦、华英至梁民、光流至刚亲、龙昭至霜新、当所至芳琴、荣君至所亲、乡旧至故新、所感至清琴、苍穹至湘津、西照至长身。自中行退一字成句，以下迎退一句成章：南郑至遗身、奸回至旧新，遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津、时盛至望纯、辜罪至贱人、徵流至阳春、微至至梁民。自角斜退一字成句，以下递退一句成章：嗟中君容曜多钦，思伤君梦诗璇心，氏辞怀感戚知麟，种轻粲散哀惑亲。嗟中至贞纯、至浮沉、至遐神、至遗身、至阳林、至沙麟、至旧新，至凤麟、至加身、至基津、至桑伦、至生民、至渊深、至华沉、至廊琴、至方春、至王秦、至精神、至多殷、至奸臣、至罗林、至苦身、至南音、至基津，至图心、至妙贞、至皇伦、至恨神、至知麟、至怀身、至繁殷、至如林、至思钦、至平心、至识深、至曲秦、至堂心、至忧心、至皇伦、至微深、至徵殷、至唐贞、至多钦。以下十五段同前：廊桃至基津、春哀至嗟仁、基自至廊琴、思伤至望纯、怀何至梁民、知戚至忧心、如怀至阳春、氏辞至霜新、图怨至长身、璇诗至和音。平端至故新、神轻至墙春、滋谦至房人、多曜至曲秦、伤好至清纯。自中心诗兴起，各项字倒换互旋，八面分读：诗兴感远殊浮沉，时盛意丽哀遗身，始终曜观华繁殷，徵流商歌郑南音。始终至遗身、玑明至旧新、苏作至奸臣。四正左旋读：诗兴至旧闻、苏作至南音、始终至识深、玑明至浮沉。四正右旋读：诗兴至奸臣、玑明至南音、始终至旧新、苏作至遗身。四隅左旋读：璇诗至廊琴、平端至春亲、氏辞至基津、图怨至嗟仁。四隅右旋读：璇诗至基津、图怨至春亲、氏辞至廊琴、平端至嗟仁。双句左旋读：诗兴至春亲、氏辞至旧闻、苏作至廊琴、平端至南音。始终至嗟仁、璇诗至奸臣、玑明至基津、图怨至遗身。双句右旋读：诗兴至基津、图怨至奸臣、玑明至嗟仁、璇诗至南音。始终至廊琴、平端至旧新、苏作至春亲、氏辞至遗身。各行退一字，于八面各取一句，左旋颠倒回文：南郑歌商流徵殷，廊桃燕水好伤身，旧闻离天罪辜神，春哀散粲轻神麟。廊桃至时沉、旧闻至滋林、春哀至微深、遗哀至多钦、基自至徵殷、奸臣至伤身、嗟中至辜神。八面右旋读：南郑学滋林、嗟中至时沉、奸臣至神麟、基自至辜神、遗衷至伤身、春哀至徵殷、旧闻至多钦、廊桃至微深。各行退一字，四正面各取一句，左旋读：南郑歌商流徵殷，旧闻离天罪辜神，遗哀丽意盛时沉，奸因女嬖至微深。旧闻至微殷、遗哀至辜神、奸因至时沉，四正右旋读：南郑至辜神、奸因至徵殷、遗哀至微深、旧闻至时沉。四隅左旋读：嗟中至滋林、廊桃至多钦、春哀至伤身、基自至神麟。四隅右旋读：嗟中至伤身，基自至多钦、春哀至滋林、廊桃至神麟。【诗文释析】 “璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音；藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；家无君房帏清，华饰容朗镜明。葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。长叹不能奋飞，双发歌我衮衣；华观冶容为谁？宫羽同声相追。凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容为谁？” 寒岁识凋松，真物知终始；颜衰改华容，仁贤别行士。这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情；倒转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。谗佞奸凶，害我忠贞；祸因所恃，滋极骄盈。这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可谓是月明中天，群星失灿。【民间传说】 1.璇玑图的天水民间传说天水市西关务农巷东端和育生巷南端交界处，从东起南北走向的第二条小巷叫二郎巷，相传是前秦才女苏若兰织璇玑图的地方。在1949年前这个巷口还有一座牌楼，悬有内外各书“古织锦台”和“晋窦滔里”的两匾，两边则悬挂一幅对联：“莺花古巷秦州陌，云是苏娘旧时宅”。这是清代诗人杨蓉裳古风中的句子，是他凭吊这一古迹之作。可惜后来拆除门楼时，匾联全部被毁，织锦台旧址也荡然无存。在天水民间至今仍流传着苏若兰巧织璇玑图的传说。相传窦滔早在东晋时即任秦州刺史。苻坚攻占秦州后，闻知窦滔深为百姓拥戴，为安抚民心，便委任窦滔为秦州刺史。但窦滔毕竟是前朝之臣，苻坚总有些放心不下。几个曾被窦滔申斥过的下属便趁机联名诬告窦滔密谋造反（另一说是“忤上”），秦王苻坚下令将窦滔抄没家产，并将他发配至沙州（今敦煌）服苦役。过了七八年，窦滔依然杳无音信。苏若兰对丈夫的思念与日俱增，但也无可奈何，便将无限情思写成一首首诗文，并按一定的规律排列起来，然后用五彩丝线绣在锦帕之上：去日深山当量妻夫归早咐真思又公雀同初叫寡思回妇嘱不身情贵阳婆结夫配早织垂时恩上何米语侣发年夫与锦归去双少深柴夫谁好伴奴迈回要凄可寒泪中久料我岂赦寻文身孤本衣怜家上至别月早知朝能受靠野归想天今枕日离子天冷淡尚鹤谁更不久地同鸯鸳这就是迄今仍流传在天水民间的通俗《回文图诗》。诗图排列纵14行，横8行。起止二字在横首行正中。读法只能依行字斜横回环吟诵，不能倒文回读。虽然格调俗浅，但韵味凄婉，切中情理。天水妇孺皆能琅琅上口。至今，天水市的一些工艺品摊点仍然有“回文诗帕”的小工艺品出售。苏若兰织了一幅又一幅，托人上街叫卖，“璇玑图”遂传布开来。开始时人们茫然不解，后来有人从第一行“夫”字开始，向右下方斜着念，再按网状顺序转念下去，一左一右，一上一下，至第一行“妻”字止，居然读成了一首十六行的七言诗：夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁？更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山早叫归。可怜天地同日月，我夫何不早归回？织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。诗谜解开，人人称奇，争相购买。而秦王苻坚正因窦滔被解职后，秦州政务混乱，百姓纷纷为窦滔叫屈，怀疑所谓谋反乃子虚乌有；锦帕传至长安，苻坚派人调查，真相大白，立即赦免窦滔并官复原职。苏蕙夫妇始得团聚。 2. 璇玑图的扶风民间传说在苏蕙的家乡武功和窦滔的家乡扶风也有关于璇玑图的传说。当地老百姓传说，若兰容貌秀丽，自小聪颖过人，三岁学画，四岁作诗，五岁抚琴，九岁便学会了织锦。十岁刚过，即可描龙绣凤。十六岁时随父进香法门寺，巧遇弯弓射鸟的翩翩少年窦滔，两人一见钟情，不久结为连理。婚后相敬如宾，举案齐眉。窦滔任秦州刺史时因“忤旨”而被流放流沙。两人依依惜别。时日已久，若兰思夫心切，织锦回文，遥寄情思。据当地地方志等资料记载，在法门寺西北的法门镇,有一座矗立的照壁，中央是一块青石板，上刻一个纵横各29字合为841字的文字方阵。当地百姓为了纪念苏若兰，将位于法门寺塔西侧的巷子改名织锦巷。明神宗万历十八年(1590年)，当地人民为了纪念苏蕙创作织锦回文诗，在巷北城门上方镶嵌上砖刻的“西望绫坑”四个大字和“苏氏安机处”五个小字，离城门约十多米处还建立了一座照壁，照壁上有砖刻“武镇秦国”四个大字和“安南将军遗址”六个小字。可惜这些遗迹解放后被毁。当地人称作洗锦池的缭绫坑，在织锦巷北城门外西侧百余米处，据说是苏蕙织锦时洗锦的地方，现在已变成一块低凹的庄稼地。与织锦台相关的遗迹是窦滔墓。窦滔墓位于扶风县城门外漆水河东岸周秦坡村南。这座墓解放后平整土地时被毁，清乾隆时陕西巡抚毕沅书写的“前秦安南将军窦滔墓”石碑也被埋于地下，只露碑头在地面。1983年宝鸡市政府在原地恢复了墓堆，并把石碑周围的土挖开，露出了碑身，同时在原石碑旁加立了书有“陕西省重点文物保护单位窦滔墓”的水泥碑。窦滔苏若兰夫妇离合悲欢曲折感人的爱情故事影响十分深远。周原一带，甚至关中西部各县，男女青年结婚，女方要织许多三色以上的花手帕，赠送给新郎的亲友，用意在于警惕男方不要三心二意，爱情要专一。此事已经形成了传统的地方婚姻礼俗。现在女方已不用土法织手帕了，多购买机织巾。与天水民间传说相比，扶风民间传说内容更丰富，情节更生动，细节更具体，遗迹也更多。这体现了家乡人民对苏蕙的深厚感情。

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