挖个坑吧,<一宿不睡>

（二） 进去门，不但没有平日里那种阴森森的感觉，反而一股暖意扑面而来，我在雪地呆久了，一下子没适应，浑身打了个暖战。铺面很小，靠墙生着个煤炉，座着一把老旧的铜壶，水还没开，丝丝冒着热气，那老头就在柜台后面坐着，满头银发，带着副圆花镜，手里端着一本厚厚的旧书，低头盯着看，像是一本圣经，裹着硬黑皮，磨花了里面的装订纤维，发现有人进来，头也没抬，眼睛从镜框上边儿盯着我看了看，嘴角朝炉子边上努了一下，迸出一个字儿：“坐。”然后拿起一把紫砂壶，对着壶嘴吸了一口，壶往柜台上一放，啪的一声，壶嘴里漾出一丝热气，隔着老远，还是闻到股茶香。 我靠着炉子坐下，四面打量了一下这家屡次经过却从未进过的铺面，房间只刷了白，靠墙因为用煤炉，熏得有些黄，对面墙上低低地挂了一幅字：“山中日出，水里风来。”古隶笔法，像是大家手笔，但是裱工很粗糙，印鉴处更是让人哑笑，因为看上去很像是谁的拇指蘸了印泥随手摁上去的，柜台后面有三个装茶的大罐，柜台迎着就是门脸和窗户了。我回过头，老头已经摘了花镜，合上书起身了，朝我缓步走了过来，看他样子足有七十来岁了，非常清瘦但精神很好，特别是那双眼睛，仿佛还透出一丝水亮。 “老爷子，您老怎么过年还在这儿呀，瞧这街面上都没人喽！”我先开了口，找话说。 “都死了，家里人都死了，就我一个。”他缓缓说出这话，气息平稳，不带一点升降，也没带出一点情绪，我反倒无话可应了，不敢贸然安慰，也不敢刨根问底，这时候空气安静，铜壶嘴水汽大了些，丝丝作响。 “我也快死了。这爿店，你路过许多次了吧，左右邻家的你都坐过，我这儿从来没见你进来。”我一惊，还是无话，他又接着说：“没事儿，小兄弟，也难怪，我孤身一人，行为古怪，无朋无友，三六九开张，也只图个营生，不求生意。”他说话总是吐字清楚，四平八稳，尽量用短句，仿佛还有点节奏。 “今儿这天儿冷，外面还有雪，你坐我这，靠着这炉子，有没有觉着暖和？是不是还挺舒服？”说话间，他已经在我对面，围着炉子坐下了。 “是呀，老爷子，没错呐，我一直都听街面儿上说，您身上啊，有股——仙气儿，”我忍了一下，还好没把“邪气儿”这仨字儿带出来，“刚才还看您翻那《圣经》看呐，您老也信基督阿？”我一边儿说话，一边儿盯着他看，这老头可真邪乎，那双眼，眼珠乌黑，不浑，不浊，不眯，不茫，水汪汪的，清澈，纯净，平和，根本不像这七十多岁的老人应该有的。 “不是，那是本字典，咱可不信那洋教。” “哎哟，老爷子您都多大岁数了，还这么爱学习呐，‘活到老，学到老’，这话搁您身上一点儿没虚说。”我琢磨着他可能年轻时候没条件念书，不识字儿，现在翻字典，那保准是学识字呢，所以打听下他年龄，顺带夸一夸，这种好听话儿，老年人都爱听。 可没想到他一点没动容，眼睛盯着壶嘴，过了好大一会儿，居然缓缓吟出几句诗：“‘绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？’”他眼神转向我，用那双清亮温和的眼睛看着我：“过完这个节，我八十岁了。” “小伙子，你有没有觉得，《问刘十九》放在今天，还是很应景？那本印刷版的《康熙字典》，是我当年参加审订的。” 嗬！这个老头，到底他妈什么来头阿！吹呢吧?

(三) 愣了一下，我半信半疑。 要说信，是因为北京这地界儿邪乎，皇城根儿，天子脚下，什么牛逼人物都有，卧虎藏龙，说不准哪个胡同里出来的都是退休的部委老干部，这也倒不算什么夸张，街头巷尾的传闻有的是，就说今天在这儿遇上这位，谁就敢保证不是什么老一辈大学教授、大学者呢？人家老了在这儿开个茶叶铺子，那肯定是因为好这口儿啊，琴书茶酒，这也算是文人的风雅，人老了不图生意，给自己找这么个归宿，也还真说得过去。 要说不信，因为这年头坑蒙拐骗的可真是太多了，充什么部委领导给别人找个工作啦，冒牌导演潜一两个无知少女啦，电台电视台上现场说法的专家更是多如牛毛，数不胜数，无非都是凭借一知半解的名词，靠嘴吃饭，眼下这老头装神弄鬼的，念一两句唐诗充什么人物，就跟拿“高分子”卖药的一个概念啊，不过今儿个这牛皮吹得有点大，能审订《康熙字典》的，中国大陆还有几个人呐？老东西，你要真是这样的话，今天算你倒霉了，小爷我也好歹是拎过笔杆子吃饭的。 想到这儿，我心里有了谱，但是没动声色，先稳稳他：“哟，老人家，那这么说今天我可是遇上贵人拉，您老肯定是学术界的泰山北斗啊，我可真是有眼不识泰山啊，您老在这儿偏安，闹中取静，果然是有境界啊！” 说话间，我已经起身探向柜台，拿起那本厚重的《康熙字典》，打开扉页，看那编者名录，好家伙，这绝对应该是新近再版的了，光那编者姓名上圈着方框的，洒一眼就得有六七个，我快速转回身子回到凳子上，还没等他开口，话锋一转，抢先挑衅： “但是，老人家您看，这么多编者里头，到底哪一个是您的尊号啊？”心想，只要你说出尊姓大名，我随便翻两下手机网页就知道你丫到底是神是鬼了。 “哼！”这老头居然满脸不屑，鼻翼张了一下迸出一个字儿，嘴角一沉，来了这么一句：“这帮小字辈儿，给我提鞋都轮不上，后来他们复审重印的稿，有多少谬误在里头，你翻翻我折过的页码，根本都是狗屁不通。” 实在是没想到，当我随手往后一翻，基本上都快没不带折页的纸了，用朱笔圈圈点点，批了不少评注，有的纠正读音，有的纠正注释，但是更加让人惊讶的是，这些蝇头小字，细看去都是繁体古隶笔法，仔细琢磨的话，跟对面墙上那幅明显是出自同一人之手，而且，而且居然都是自右向左竖行书写……！ 这怎么可能呢？我惊奇不已。抬头看时，老头嘴角微带笑意，那双清澈平和的眼睛，正注视着我，好像在说：“小伙子，我没有骗你。” 可是他哪知道，我心头诧异的，早已不是他是否骗了我，而是——更多更多……

（四） “他写的字，为什么都是古隶笔法，而且批注都是繁体，自右向左竖行写，他是前清遗老吗，可是这年龄也不能够啊？” “能参与编订《康熙字典》的，那可都是真正的专家学者，是大家，为什么在他这儿一股脑都成了小字辈儿了呢？” “他到底是谁，为什么家里人都死了他还活着，为什么死的呢？他又为什么孤身一人呆在这儿呢，这间茶叶铺子，为什么只逢三六九开张呢？” 一连串的疑问不断涌现，当我重新开始打量眼前这个神秘莫测，或者说是深不可测的老者时，我真懵了，一下子呆坐在那里，竟不知说什么才好，空气又安静下来，铜壶里的水已经开了，咕嘟作响。 老人起身，缓缓地拎起水壶，填了块蜂窝煤，封了火门。转身从柜台后拿出一个直筒的透明玻璃杯子，一一取下罐盖，从三个陶质大茶罐里用木勺各取了些，都放进这一个杯子里，丁丁有声，再转过身，面向我，一句一顿，慢慢说道： “‘茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。’” 说话间，他已经缓缓坐下，左手拇指和中指握起玻璃杯，举在半空，继续缓缓诵道： “‘凡采茶，在二月三月四月之间。茶之笋者生烂石沃土，长四五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。茶之牙者，发于丛薄之上，有三枝四枝五枝者，选其中枝颖拔者采焉，其日有雨不采，晴有云不采。晴采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。’” 我看过去，只见此杯杯身修长，约有七寸高，二寸径，晶莹剔透，迎光处泛白，又不大像普通的玻璃杯因为含有金属离子而泛绿光，底部被他填了约有一寸半高的茶叶，上五分淡绿，中五分深绿，底五分乌黑，这又是搞什么名堂呢？ 我正思索间，老人又举起右手，拇指和中指对着杯子打了个崩儿，中指的指甲敲在杯壁上，“叮~~唡”一声悠长脆响，像是打在金属上一样： “‘茶碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。或者以邢州处越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。晋o杜毓《荈赋》所谓器择陶拣，出自东瓯。瓯，越也。瓯，越州上口唇不卷，底卷而浅，受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色。邢州瓷白，茶色红；寿州瓷黄，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑：悉不宜茶。’” 老人旁若无人一般，文字像泉溪里的水，缓缓流出双唇，难得的是他的声音始终平稳，不急不喘，语调平和，一停一顿间带着些节律，让人觉得耳朵舒服，直透到心胸，跟我老婆的唠叨相比，简直是天地之别： “‘其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉石地慢流者上，其瀑涌湍漱勿食之，久食令人有颈疾。又多别流于山谷者，澄浸不泄，自火天至霜郊以前，或潜龙畜毒于其间，饮者可决之以流其恶，使新泉涓涓然酌之。其江水，取去人远者。井取汲多者。其沸如鱼目，微有声为一沸，缘边如涌泉连珠为二沸，腾波鼓浪为三沸，已上水老不可食也。’” 一边说着，他放下双臂，右手提起铜壶，缓缓将水注入杯里，至杯口两寸处，戛然而止，放下水杯，三种茶叶在同一杯子一起冲泡，倒是新鲜： “‘第一煮水沸，而弃其沫之上，有水膜如黑云母，饮之则其味不正。其第一者为隽永，或留熟以贮之，以备育华救沸之用。诸第一与第二第三碗，次之第四第五碗，外非渴甚莫之饮。凡煮水一升，酌分五碗，乘热连饮之，以重浊凝其下，精英浮其上。如冷则精英随气而竭，饮啜不消亦然矣。茶性俭，不宜广，则其味黯澹，且如一满碗，啜半而味寡，况其广乎！其色缃也，其馨也。其味甘樌也；不甘而苦，荈也；啜苦咽甘，茶也。’” 老人说话的同时，我突然注意到，这杯中茶也并不那么简单： 先说那浅绿的，处在上层，经水一烫，根根直立，一旗一枪，分外精神，从杯子下部冲向上部，然后立马折返，回到杯底，如此往复。 那深绿的，处在中层，经水烫过一会儿，全部浮到杯口，团团慢展，从一个个小球，舒展成片片大叶，然后片片横着开始下沉，途中遇到不少浅绿的枪旗，也一起压下，那浅绿的枪旗自是奋起要往上冲，两种颜色在杯子中部越聚越多，像是两军人马在相互厮杀，分外好玩。 倒是最低部那层深黑的，开水烫过之后，一直毫无变化。 再细看时，只见大部分浅绿与深绿的茶叶都相裹相伴，沉了下来，不再动弹，上层的茶汁，慢慢显出了神奇： 杯口一层，寥寥几颗浅绿的枪旗，下面是约两寸高清亮微绿的茶汁。 再往下约近杯身中部，几片深绿大叶不沉不浮悬着，其下是约两寸高琥珀色的茶汁。 再往下是相裹相伴的浅绿枪旗和深绿大叶，横七竖八乱堆了厚厚一层。 而杯身底部仍然是毫无变化的深黑茶叶，偶尔有一两个小小气泡游丝一般浮上杯口。 此时，老人的语速突然快了一点，声音也略加洪亮： “‘饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫，乃熬，乃炀，乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之茶。或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。于戏！天育万物皆有至妙，人之所工，但猎浅易。所庇者屋屋精极，所着者衣衣精极，所饱者饮食，食与酒皆精极之。茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。阴采夜焙非造也，嚼味嗅香非别也，膻鼎腥瓯非器也，膏薪庖炭非火也，飞湍壅潦非水也，外熟内生非炙也，碧粉缥尘非末也，操艰搅遽非煮也，夏兴冬废非饮也。’” 诵到最后一个字的时候，收气收声，戛然而止，眼神从杯子转而向我，右手食指缓缓一抬，指向杯子，说道：“喝吧，这是我的严天水，警地杯，踏军茶。” 我已经来不及追问这些名称的含义，因为目光所及处，已让我惊悚不已。

（五） “我操！”一个没忍住，我冲口而出。 那杯子里安静了一会儿后，杯底的黑色茶叶突然翻腾，看不清到底是哪，突然就冒出丝丝乌黑，迅速在茶汁底层形成一团乌云，然后持续聚集，一秒钟后，这团乌云冲破层层阻拦，氤氲而起，掀起万丈红尘，这时候我才明白，原来这种红茶茶汁密实，浓厚的部分看上去竟然已成黑色。 再一秒钟后，红茶已经稳稳占领上层，清亮茶汁、琥珀茶汁均已被压至杯子下部，而且还在不断缩小领地，不过自始至终，各自泾渭分明，丝毫不见混杂。 我这才幡然醒悟，那清亮透明的茶汁的是珍种白茶，属绿茶极品，清雅芳淡；那琥珀茶汁的是冻顶之类的乌龙，浓郁厚实；而那乌黑的自当是陈年滇普洱，厚重雄浑。这三种茶，已经在这小小杯子里演出了一场活生生的三国演义，先是白茶与乌龙厮杀，此时普洱按兵不动，隔岸观火，暗中蓄力，待到白茶乌龙胜负已分，两败俱伤之际，普洱伺机而动，一举收拾残局，完胜而出。 我早已陷入沉思，真没想到，就连这小小杯中茶叶，也尽藏杀机，真他妈的够阴险啊！ “小伙子，生死相夺，弱肉强食，亘古未变，所谓‘一花一世界，一叶一菩提’，当今乱世之中，历史几多重叠，沧桑变幻，莫不如一杯茶饮。” 老人见我低头不语，缓缓道出了这几句。 “老先生，您今天让晚辈我大开眼界，受益终生，不过，晚辈还有诸多疑问，还望您能认我这个忘年之交，不吝指点。”此时的我已经敬畏不已，疑惑满胸，不问不快。 “我在世上时日不多了，在这里一呆多年，邻里都觉着我行为孤僻，不曾有一朋一友。你到我这里来坐，不烦我人老话多，我便认你是天赐小友，我知道你年轻内秀，傲气未脱，对我的身份来历一定心存好奇，但看你自恃聪明，开始心中颇多轻傲，然后又能知错而改，进而恭谨有礼，已经实数难得，今日大年初三，街坊清静，你若无俗事缠身，不妨陪我多坐一会儿，听我给你慢慢道来，我此生经历颇多坎坷，荣华富贵再到孤独终老，若是三言两语能够同你分享，也就不必分享这言天水，誩地杯，还有这譶君茶了。” 说着，老人已经翻开《康熙字典》，指着“言”部开始教我辨识。

（六） “言者，言己事，直言曰言，为人说为语。从口，辛声。辛，辠也，犯法也，是故有祸从口出。《古诗》云：‘四座且莫喧，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。’” “誩，竞言也，从二言，竞声。宋太祖太宗之子孙繁衍盛大，太宗赵炅共九子，四子商王赵元份，生濮安懿王赵允让，让有嫡孙名汝誩，即是此讳。” “譶，疾言也，从三言，沓声。《吴都赋》云：‘績贿纷纭，器用万端。金镒磊砢，珠琲阑干。桃笙象簟，韬於筒中；蕉葛升越，弱於罗纨。涩譶泶犭翏，交贸相竞。喧哗喤呷，芬葩荫映。” 三言两语之间，眼前这个不知来路的老人已经给我带来几分恐惧，因为背诵诗词古文，这种事情我也是干过的，小学时候是为了期末考试拿奖状，中学时候是为了在班花面前炫耀，工作之后是为了向领导讲话靠拢，可是每每三天打鱼，两天晒网，事情一多，光几首唐诗，不出十天半个月早就全忘脑后了，常言说人生七十古来稀，此老八十高龄，耄耋之年，这种艰深晦涩的文字，居然随处都信手拈来，张口便引经据典，且不说他诵过几筐书，是不是八斗才，光是这种惊人的记忆力，已远远不是平常人所及，当下让我佩服至极，想想自己那点三脚猫的功夫，真是羞愧不已。 “欸，小老弟，我倒忘了问你，你叫什么名字，我刚才跟你絮絮叨叨，说了这许多，你能不能听得明白？如果你觉得烦，可要告诉我，我也不怪你。” 老人关切地说完，顿了一下，又补充道： “现在这个社会，跟七八十年前一个模样，到处都是横流的物欲，攀爬的虫蠹，读书的为政的经商的唱戏的，统统都为一个财字，有财便可官，有财便可淫，有财便可居，有财便可安，只管你钱财万贯，哪管你是贪是狂，说什么做学问、潜修养，哪比上坑蒙拐骗、学做娼。” 说着这些话，老人合上字典，转过头面向我，眼睛正对着我，可是眼神却像是看着远处。 “您说的这些话，我都只能明白个大概，就是觉得很有意思，但要让我去细细解释，我倒没这个能耐了。”我还沉浸在刚才他那段话的细细品味中，竟差点忘了回答：“噢对了，老先生，晚辈姓杜名小川，您就叫我小杜或者小川都行。” “小川，这名字好啊，川乃山水秀美之地，你能觉得有点意思就行，说明你多少还有点语文功底”老人依旧缓缓平和地称赞了一下，然后若有所思，极慢地吟出了几句诗： “山清水秀自成卷，几户农家点翠屏。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 随后，又不说话了，彷佛陷入了某种沉思。突然，他收回目光，看着我问： “小川，你相信风水吗？” “啊？”我还没从他的夸奖中回过神，一下子便被这句话问住了。

（七） “没事，呵呵，其实我也不信，但是因这世间有许多蹊跷事，惹得我也忍不住偶尔留意这些。” “哦，呵呵，我说呢，您老定是腹有诗书万卷，怎么会突然提及这个，让晚辈很是纳闷呢。” “唉，有些事儿，几十年了，我从来不曾提起过，但是人越老吧就越不争气，今天见到你，总是这么絮叨，罢了，也是有话缘，或者天意在，因你这名字，又让我想起那些旧事。” 老人低着头自说自话，彷佛还有点不大好意思，跟他雪鬓霜鬟的样子相衬，多少有几分滑稽，非常好玩。 “哈哈，不是晚辈不礼貌，光看您沧桑尽历的，真没想到还有这样吞吞吐吐的可爱一面。” “小川啊，那这样儿你看行不，接下来，无论我跟你说到那，咱们爷俩就算到哪，说过了也就过去了，我讲的呢，不许你多心眼儿瞎想，我没讲的呢，也不许你刨根问底儿，反正我说了，你听了，这也就够了，你说对吧？” 老人目光柔和，真像是一个慈祥的爷爷在跟自己的孙子说闲天，讲故事。 “那当然！您就放心吧，就咱祖孙俩，您讲到哪儿，我听到哪儿，反正我就是听故事呗，您看行了吧？” 我也没多想，随口就应上了，说实话，我这会儿倒真是很想听听他讲讲过去的事儿呢，要不这股子好奇劲儿，根本压不下去啊。 “那好，”老人脸色肃穆下来，眼神遥远，彷佛要从记忆深处，寻出一段沉埋许久的历史：“你还记得我刚刚念的那四句七言吧，这首诗，还真的跟一段风水故事有关，但是究竟是真是假，这事儿不能让我来说。” “嗯。”我点了点头。 “我得先告诉你，我出生在1931年，也就是民国廿年，农历七月十五，中元节。算命的说，庚午年，甲申月，庚申日，这八字冲父母，不吉利。” 老人顿了一下，看了看我，我呆了一下，默默地点了点头。 “我祖籍在陕、豫、鄂三省交界之地，祖祖辈辈耕种于斯，历经了明清更迭。” “民国十九年那会儿，军阀混战，民不聊生，蒋阎冯大乱中原，兵力逾百万﹐战线数千里，我父母都是庄稼人，家父名讳张锄，时年三十有二，家母田氏，比先父小两岁，二人膝下无子，还未生我，经年战乱之后，本地居户多有迁往云贵躲避，至当时仅剩下三十余户，可家父家母二人，不懂诗书却知孝道，祖坟在此不能丢下，所以兵匪几番侵扰之后，见家父自是老实，家母相貌鄙陋，看两人无从抢掠，便也不再生事，两人倒是男耕女织，勉强生活，哪管他城头变幻大王旗。” “是年八月，秋风渐起，一日家父上山砍柴，家母见太阳暖和，便端着针线簸箕坐在院中缝补，不知不觉竟恍然入梦，梦里景象甚是特别，满眼青青草地，有铺天之远，左右凭空而起两座矮矮山峦，寸草不生，左边一座乌黑，像是黑铁铸就一般，右边一座雪白，像是用银屑堆砌而成。梦中家母站在那里好奇端详，却从左边山上走下一个老头，黑须黑发黑面庞，像是用松烟涂过，却穿一身素衣，戴一顶白帽，洁白如雪，手里牵着一头白牛，也是通体雪白，好不可爱；右边山上走下一老妪，白眉白发白面庞，像是搽了三寸白粉，却穿着一身皂衣，戴一顶乌帽，手里牵着一头黑羊，也是通体乌黑，好不骇人。” “二人见了家母，倒像是见了熟人一般，点了点头，并未言语，挥手示意，两只牲畜便飞也似地奔跑起来，说话间快如电光，家母眼前只剩下一黑一白两团影子，远看过去像个野地石碑上的文字，如此变换了六次，便止住不再动作，两人两畜，八只眼睛直勾勾盯着家母，家母心中恐慌至极，却丝毫不能动弹，想喊却也喊不出声。直到夕阳西下，霞光满天，家父归来，将柴捆抛于地上，才将她惊醒。”

(八) “家母是纯朴妇人，平日所对无非灶膛柴草，圈养鸡鸭，布衣针线，哪里见过这种阵势，怕是想都不曾想过，醒来后怕之余，却也不曾多想，当作一场恶梦罢了，也并未同家父提起。” “次日家父又带了干粮，进山砍柴，家母在院中，继续做那针线缝补。孰料快到正午，那秋日暖阳自是舒服，家母再次昏昏入梦。此间家母在梦里，竟然与前日梦中二老再次相遇： 一条宽宽大河，两岸草地青青，梅菊桃李居然同时夹岸开放，地上红叶与落花并在，俨然分不清春夏秋冬，阳光倒是温暖，昨日梦中那两座山峦，这回变成夹岸相对，两个老者各居所在，素衣黑老头骑在白牛之上，乌衣白老妪骑在黑羊之上，两头牲畜倒是听话，像是石像一般一动不动。 那老头横握一管白银古笛，老妪轻抚一台乌木古琴，两人对视一下，朝家母微微点头，便奏出一支曲子来。家母庄稼人，五音不全，宫商难辨，分不清抑扬顿挫，更不知所奏何曲，生平第一次听到如此清音，但觉咿呀嘲哳，甚是宛转好听，五音一段，一共奏了四十二段方才罢休。 奏罢二人收起琴笛，整抚衣衫，正襟危坐，面朝着家母，启齿说出一段话来：‘那张田氏听令：我二人乃上天神君坐前侍者，受命于阴阳运行之律，你夫君张锄祖上阴宅托信，三百年来你二人祖辈愚而尽忠，钝而效厚......今于人间乱世，赐你夫妻有后，他日当平扫乌烟，清顿瘴气，树百代之楷，渡万千众生，其功不可量数。’ 家母两股战战，惊颤不已，加上自幼从未读书识字，慌乱间只听了个大概，还待详加追问，只听咣当一声，倏地惊醒，原来又是夕霞满天，家父已经砍柴归来。” “两日异梦连出，家母心中甚是惶恐，待晚间二人就寝时，便一五一十诉于家父，家父本是老实人，胆小怕事，每日田间地头，刀耕斧樵，生活单纯如水，听完家母讲述，更是紧张，都道是黑白无常取人性命，没听说骑甚牛羊、互换衣装，哪得见黑白牲畜、身影成字，更未闻琴笛互奏、有唱有和。心道是平日上山砍柴，出没荒野，撞到了孤魂野鬼，惹到些妖灵精怪，带回家不干不净的东西，才欺负到自家婆娘头上，合该设法向这些狐仙山魅道歉许愿才是。” “于是第二天一早，两人便在村西山脚，供了些香食，烧了些黄纸，唯唯诺诺许了个愿，让这些看不见的神仙们早些散去，别再缠着自家婆娘，以后定会年年前来供奉。而后两人朝着东西南北各自跪下，拜了四拜，作揖磕头，才搀扶而归。浑身一时轻松，以为了却一桩邪事。”

（九） “二人日子倒是平静了一段，慢慢也将恐惧淡忘，偶尔家母提起，却略带伤感，当日梦中二老，提起赐予子嗣之事，是家母心中隐痛，自十八岁与家父成家，至当时一十二年，家母善良朴素，乡间常说公鸡打鸣，母鸡下蛋，未能养得儿女，终觉得低人一等，对不起家父。” “家父倒是宽怀敦厚，每每好言安慰，床头枕上，说些愚笨暖心的话语，哄家母开心，大意无非是二人白头偕老，百年合好，不求同日生，但求同日死之类，如此二人反倒更加和睦。” “谁想两个月之后，家母竟身有喜状，日子更迭，腹部隆起日渐明显，本来三十得子应当高兴，他们二人却因那两次梦境，凭添了许多忧虑，从来只有观音送子，如今梦无常而孕，实在是不详之事。尤其是家母总是担心，万一怀的是个鬼胎妖胎，自己还不如悬梁自尽，也不愿尝这丢人现眼、对不起祖宗的恶果，心里总惦着喝些当归红花，把胎儿拿掉。家父自是好言相劝，说二人都身家清白，未做那亏心事，也不怕鬼敲门，若真是有个什么异样，那也是苍天注定，是祸躲不过，二人定要一起分担，家母决不会一个人抗。” “就在二人忐忑不安之际，村子里着实发生了不少异事。先是村东山头突然崩塌，砸毁草房五间，活埋乐村东王六一家；紧接着晴天雷鸣，劈死了村口一颗合抱的大树；再往后大旱三月，春耕无墒，到了四月已经是水田龟裂，河溪断流。” “此时家父也镇定不得，推小车拖着家母向东南步行九十余里，风餐露宿，前往襄阳武当山，烧高烛，许大愿，求真武大帝保佑。谁知就在武当山清虚观内，遇到一掌门道长，姓张名冉，乃武当第二十九代嫡传弟子，其人髯长面白，仙风道骨，颇有些修行，那日他刚好云游而归，见香堂之内，我父母二人忧心忡忡，喃喃而语，面有异色，便趋步向前，与二人相聊，二人有病乱求医，也不管三七二十一，把这前前后后的事，如此这般全部掏给道长听。” “没想到道长先是满脸担忧，继而转忧为喜，到最后哈哈大笑，起身安排小徒设宴，招待我父母二人，回身从经方取出一册古旧厚重的书来，翻了几页，找到一段文字，便是我开始念与你听的四句七言，然后缓缓道来，竟然引出另一段尘封已久的往事来。”

（十） “话说明朝末年，天生异相。天启元年元旦，白虹复见。天启七年，延安地震，延长县天鼓鸣声如雷。其余地震天鼓，地裂城陷，接二连三，时有发生。至崇祯元年，政局纷乱，五月当朝焚毁《三朝要典》，十一月，温体仁周延儒同东林党决裂。是年陕西等地大灾，此后灾害频仍，出现全国性大饥馑，民不聊生之际，陕北起义如蜂涌之势，三秦皆有响应，义军出没于蒲城、白水、泾阳、耀县、富平、淳化、三原及汉中、兴安，势如燎原之火。崇祯二年，延安春夏无雨，陕北大饥，民以土石为食，九死一生。是年，先后有混世王武自强、老回回马守应、过天星张天琳、满天星高汝砺、闯塌天刘国能、整世王王国宁、上天猴刘九思等起义军反明。 如此天灾人祸，迅速波及全国，但往往历史之变，端倪皆由卒伍而起，就在崇祯三年，鄂籍官员毛羽健，在京城任御史，官级不可谓不大，才能不可谓不强，但他有一个特点，天生好色却又惧内无比，每每风流花街柳巷，换得一顿河东狮吼，错了方改，改完再错。如此，某日毛夫人回家省亲，毛羽健舍不得片刻空闲，夫人前脚一走，后脚当下私纳小妾一房。所谓坏事传千里，风声走漏，毛夫人千里之外便得耳闻，急用官家身份，一路从驿站而返，日行八百里火速杀回，大闹不休。毛御史由此迁怒驿站，以节俭为由，劝崇祯予以取缔，并协同私交官员刘懋附和，崇祯帝合该亡国，听信庸官谗言，即刻下旨，撤消全国驿站，陕西驿卒李自成受此牵连，因故仕途中断，无以糊口，遂揭竿而起，一时间攻城拔寨，势不可挡。稍加时日，战火烧至大半神州，波及百姓命如草芥，十室九空。 就在湖北襄阳府地界，武当山清虚观元妙真君张三丰座下嫡传徒孙张彤，得祖师一脉真传，上知天文下知地理，足不出户便知天下苍生，一日心念一跳，立于太极台上，空手作揖，告别门中子弟道：‘当今天下乱矣，我武当自始祖创立三百年来，心怀苍生，扶正削邪，内为武林所尊，外为百姓所敬，今日为师必以穷生之修得，云游四方，始遂始祖之名。’ 此话一出，声如洪钟，风云变色，弟子无不肃然儆立，庙外苍松沙沙作响，似乎都在感叹世道不堪，天地不仁，苍生不易。 道长张彤孑然一身，困则默诵武当心法，饿则取山中黄精为食，渴则饮涧旁清泉，一路锄强扶弱，救死扶伤，起死回生无数，一眨眼一个月过去了。这一日行至陕、豫、鄂交界，鸡鸣三省之地，遇到一处山川，眼前豁然开朗，只见此处远山苍翠，近水流溪，阡陌交通，鸡犬相闻，真是战乱中难得一片好景，随口吟出几句诗来： 山清水秀自成卷，几户农家点翠屏。 惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。 不知不觉中，这张彤道长竟兀自看的呆了，一愣神，心中一个激冷，黯然思忖道：‘只可惜如此画意田园，不出百日，定要受兵戎之躏，然而天下大势如此，又岂是我辈一个道人所能左右。’ 忽然之间，目光所及之处，有一小小坟峦令他转悲为喜，但见前山后靠，左依右傍，前面一条小河蜿蜒而过，附近竹林青翠，坟峦之上更是长满翠芽，正所谓‘地前兆，背有靠，左青龙，右白虎，玉带绕腰’，竟是绝佳一处阴宅。 ‘罢罢罢，天意如此，合该此地出此人才，一场兵戎之灾，得一济世英才，不可谓非后世之福。’张彤走近，竟是喃喃自语，一边埋下三枚金钱符箓，拱手拜了三拜，择了大道，扬长而去。 如此算来，三百年间，弹指一挥，当年张彤道长所遇风水宝地，如今也应因果显应、荫蔽初现了。 ——原来，这武当仙观历史悠久之极，从宋代建立，至明代张三丰到达鼎盛，历代掌门均有手记，大到地理史料，小到心中一念，将这四方云游、所行所往、武术医道、修行节持，或简或繁，一一辑录，到了道长张冉手中时，已经汇集了历代手记三十余函，洋洋壹千余卷，可谓一座卷帙浩繁、包罗万象的宝库了。” “闻得张冉道长的故事，我父母心中一暖，悲欣交集，当下跪地，三拜而起。虽然这张冉道长可能出于博爱之心，而口出诓语安慰，但这诓言出自掌门之口，有名有实，着实让人得以脱解。”