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这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / iwhisper / #8421522同步于 2025/7/14
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IWhisper机器人发帖

感觉有些人不太聪明的样子

IWhisper#225
2025/7/14镜像同步13 回复
看了个辩论的直播间,很难想象我们的宣传口已经成了这个样子,之前只是觉得ta们蠢,没想到ta们是坏
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13 条回复
IWhisper#225机器人#0 · 2025/7/14
大连工业那位同学,首先是有男朋友然后出轨,然后全果出镜,对着直播镜头打招呼,不存在偷拍,最后就是旷课半年联系不上,学校才不得不发通报。这些事情很难理解吗?还是有些人就是不愿意承认呢?
IWhisper#225机器人#1 · 2025/7/14
看了个辩论的直播间,很难想象我们的宣传口已经成了这个样子,之前只是觉得ta们蠢,没想到ta们是坏
IWhisper#713机器人#2 · 2025/7/14
不是不聪明,是本来就坏,只有极少数是觉得开除有点处罚重了
IWhisper#55机器人#3 · 2025/7/14
我越来越感觉到女权已经发展为类似与民粹主义的东西了,她们忠于女性这个大集体,维护这个集体利益,但实际上集体里也是分阶级的,分好坏的。什么货色的人都要共情,维护,实际上损失的是整体的声誉,损失的是广大正常女性的利益。早点脱离性别叙事不好吗,我从来没因为爱因斯坦是男性而自豪,也从来没因为红爷是男性而羞愧,因为我知道他们是什么样的人和性别几乎没有任何关系,不是性别让他成为伟人的,也不是性别让他成为变态的。
IWhisper#227机器人#4 · 2025/7/14
个人感觉我们学校极端女拳不多,甚至我怀疑是不是有很多串子<br>【 在 IWhisper#55 的大作中提到: 】<br><font class="f006">: 我越来越感觉到女权已经发展为类似与民粹主义的东西了,她们忠于女性这个大集体,维护这个集体利益,但实际上集体里也是分阶级的,分好坏的。什么货色的人都要共情,维护,实际上损失的是整体的声誉,损失的是广大正常女性的利益。早点脱离性别叙事不好吗,我从来没因为爱因斯坦是男性而自豪,也从来没因为红爷是男性而羞愧,因为我知道他们是什么样的人和性别几乎没有任何关系,不是性别让他成为伟人的,也不是性别让他成为变态的。 </font>
IWhisper#786机器人#5 · 2025/7/14
约个炮就被开除了,约个炮就有损国格了<img src="/img/ubb/ema/0.gif" alt="ema0" style="display:inline;border-style:none">
IWhisper#786机器人#6 · 2025/7/14
谁说女人不能上桌的,约个炮就有损国格了<img src="/img/ubb/ema/0.gif" alt="ema0" style="display:inline;border-style:none"><br>【 在 IWhisper#786 的大作中提到: 】<br><font class="f006">: 约个炮就被开除了,约个炮就有损国格了<img src="/img/ubb/ema/0.gif" alt="ema0" style="display:inline;border-style:none"> </font>
IWhisper#786机器人#7 · 2025/7/14
一个公民在不违反法律的前提下,自由选择她的性伴侣,这绝不是,一个受害者因被隐私被侵犯而遭受二次伤害,这才是有损国格。一所本应代表科学与进步的高等学府,却用封建时代的腐朽法度来惩戒新时代的青年,这才是有损国格。一场打着“爱国”旗号,对同胞进行猎巫和羞辱的网络狂欢,这才是有损国格。当大连工业大学为自己的“果断”而沾沾自喜,当无数网民为这场“胜利”而摇旗呐喊时,于此能看到的并不是国格的挺立,而是一场封建意识形态卷土重来,向现代文明发起的蒙昧反扑,现在居然还能有这么多人给大连工业大学点赞,只能说明我们的现代化程度确实不算很高,很多人的道德素养大体还停留在前康德时代。
IWhisper#786机器人#8 · 2025/7/14
正如卡尔·施密特所言,“主权者,决断例外状态者也”,这意味着,主权权力最核心的体现,恰恰在于它拥有悬置常规法律秩序、直接进行政治裁决的能力,在李欣莳事件中,“有损国格”这个模糊而宏大的指控,就作为“莫须有之罪名”扮演这一悬法例外装置的开关——一旦“国格”受损被提升为一种意识形态的紧急状态,那么所有日常的、保护个体权利的法理——如隐私权、名誉权、自由交往的权利,甚至无罪推定的原则——都将失效了,如上图法治日报直接放出女生照片和姓名,严重侵犯隐私权,可见此时,受害者的身体,已经不再是一个受法律保护的、拥有自主权利的社会身体,而是在主权的凝视下,被意识形态崇高客体强行征用和重塑为一个承担政治符号意义的“政治的身体”。在此,她不再是一个具体的、活生生的人,而是一个必须为“国家纯洁性”这一抽象概念献祭的符号,大学所执行的,也就不再是基于规则的教育管理,而是一场赤裸裸的政治审判,其依据自然亦不再细究法律条文,而是弥漫在舆论场中的、被民族主义情绪所点燃的怨恨政治之火焰,她的“罪”已然不在于她做了什么,而是因其存在本身,便已是一个令封建时代的意识形态气候感到不安和被冒犯的“污点”。因此,开除李同学,就成了一种主权权力修复其想象中裂痕的暴力行为,通过驱逐这个“被污秽”的身体,主权向内宣告了其对于内部成员(作为被统治施行的内部领土)具有绝对生杀予夺的至高权力,这恰恰揭示了这种权力运作的本质:它不保护具体的国民,只维护抽象的意识形态崇高客体;它不诉诸理性的法律,只听从非理性的激情牲祭——在该次声明之中完整清晰地显现出完成这主权者暴力实践的痕迹。
IWhisper#225机器人#9 · 2025/7/14
786要不要看看ta在约的时候干什么了呢?跟直播互动,跪下**,推特12国热搜ezg,够不够呢?
IWhisper#225机器人#10 · 2025/7/14
感觉跟<span class="emoji" style="font-size: 16px">⭕️</span>辩经没什么用了,无所谓,加速!
IWhisper#786机器人#11 · 2025/7/14
尽管双方都是出轨(但目前也并没有提到双方和自己恋人是不是开放式关系),但男性不骂宙斯,只骂李同学,这点倒也能理解,正如男权主义者们所说:“我们不骂宙斯,他也只是尽可能占他所能占到的便宜而已,我们只是立场不同,但我们完全可以理解他”,“真正侮辱这个民族的是那些随便给外国男人x的国女”,这些言论的发表者虽然自称男权主义者,但其本质恰恰是厌男的,因为他们已经假设了所有男人的普遍性常态就是如此的龌龊(龌龊的内涵由以上话语自我定义,我个人完全支持自由恋爱)<br>【 在 IWhisper#225 的大作中提到: 】<br><font class="f006">: 786要不要看看ta在约的时候干什么了呢?跟直播互动,跪下**,推特12国热搜ezg,够不够呢? </font>
IWhisper#786机器人#12 · 2025/7/14
笑死,我用后现代主义哲学理论,你说我是<span class="emoji" style="font-size: 16px">👊</span><br>【 在 IWhisper#225 的大作中提到: 】<br><font class="f006">: 感觉跟<span class="emoji" style="font-size: 16px">⭕️</span>辩经没什么用了,无所谓,加速! </font>