佛语“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”佛语“物随心转，境

楼主您好，何必自卑自贱？每个人的本性皆是无污无染，具足一切妙德，只因妄想颠倒，错认一点点物质和精神的混合体为自己，遗失了本来面目，所以偌大的宝藏被封锁，不能受用。“一念回光，便同本得”，假设了悟了自己的迷惑所在、悟见了自家的本来面目，一切宝藏本来也没有丢失，方知从前只是自己错认而已。 我也没有什么体悟，所以不敢多说，多说就露馅儿了。摘几段过来人的话，供给你参考，望有些许启发！实际您看看历代祖师大德的传记（《高僧传》《居士传》，还有近代一些大德《虚云法师年谱》《太虚法师年谱》《影尘回忆录》等等），证得本来的比比皆是！ 1、心能转物即同如来，此句何义？ http://www.dizang.org/wd/fx/093.htm 2、南怀瑾老师讲述：一切众生皆具如来智慧德相 http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102e0ct.html 3、黄念祖老居士《佛法的基本与要径》（黄老居士还是北邮的校友） http://www.dizang.org/wj/hnz/p19.htm 4、元音老人：”心随万物转，转处实能幽。随缘识得性，无喜亦无忧” http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca426df0102w91m.html 5、元音老人《恒河大手印》http://www.hhfg.org/xxsz/f101.html “我们佛子应该知道，我们的心--佛性和历代的祖师都是无二无别的。这里拿历代祖师来代替诸佛，因为佛已经涅槃了，佛法现在都是由祖师传授，以祖师代表佛，佛和祖师就合为一体了。我们的心既与传承诸上师无别，就等于与佛无别。讲到这里有人不免要起疑惑，我们是凡夫，佛是神圣，凡圣不一，怎么会是无别呢？他就不知道，性体是不垢不净，不增不减的，无论凡圣都一祥。佛之所以神通广大，妙用无边，而我们不能者，是佛的性体上的污秽积垢都洗清爽了的缘故。我们因为粘着事物假象颠倒妄想，玷污了本性，就象太阳被乌云遮盖了一样，阳光显不出来，所以不能显发神用；但不管乌云多么厚，怎么遮盖，太阳还是在，阳光未曾少一分，乌云散开后，太阳就光芒万丈地现出来了。就是说我们的心尽管污秽(着相的缘故)，但是我们只要把污秽、积垢洗清爽了，就和佛一样光明。所谓在圣不增，在凡不减，并不因我们是凡夫就失却了光明的性体；不过因为我们执着颠倒妄想的缘故，习染深重，遮盖住本性，光明不能显现罢了，本体还是一样。 为什么说这句话呢？这句话非常重要，因为我们现在要成佛，要了生死出轮回，救度众生。就先要知道怎么修法，而修法时，第一要见地正。所谓见地就是因地，就是下手时，先要知道用什么来修，如何修？方能迅速圆成，否则就多走弯路，所以先要知道我们的本性原和诸佛一样，没有区别，用它来修证，就和烧饭需用米一样，绝无有不成。明白了这一点，对我们能修成佛就不疑惑了，这样修持才收功迅速。不然佛是最高至上，无可企攀的，我们都是凡夫，怎么能成佛呢？怎么能修成就呢？一有怀疑就趑趄不前，不能成就了。因为信心是成功之母，要成就任何事情，第一要信心充足，没有信心，做任何事都不能成就。比如修净土宗的人，第一要深信不疑，西方确有净土，我只发愿念佛，临命终时，必得阿弥陀佛接引生西。然后精勤念佛，临终方能成就。如信的不深，将信将疑的，哎呀，我障重呀，能生西方吗？恐怕不能生吧？！那就不行了，因为他怀疑不定，做起来就无力，不能一往直前地努力奋进，就不能成功了。所以信心是第一，任何事情都是这祥，世间事情也是这样，我相信这事能成功，就肯努力去做，虽然遭到失败，也不怕，再接再励地去干，结果一定能成就。否则，一遇挫折，就心灰意懒，势必一事无成。” 6、虚云老和尚：若能转物，即同如来 http://www.xuefo.net/nr/article15/145261.html 7、《六祖坛经》有云： “何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法?” 8、达摩祖师《入道四行观》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca426df0101ge21.html 9、《楞严经》有云： 佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音，遍告同会诸善男子：“我常说言：色心诸缘及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身、汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等遗失本妙圆妙明心、宝明妙性，认悟中迷？晦昧为空，空晦暗中，结暗为色；色杂妄想，想相为身；聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相以为心性；一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身外洎山河、虚空、大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人，如我垂手等无差别，如来说为可怜愍者。” 一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小；若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端遍能含受十方国土。

佛学讲究的是“避世”，但要做到需要悟出很多人生道理，没有点人生经历的，恐难。。。——建议读点《圣经》，基督教讲求真理，尊重人性，教人学会爱自己、爱他人