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终于拥有了14天假期，决定去西双版纳。其实这次去并不是为了去旅游，而是去做义工加修行。修行的地方在版纳的勐罕曼听佛塔寺。很可惜在那只待了九天，因为在路上得花去太多的时间，另外在昆明和长沙各耽误了一天。第一天到佛寺的禅修院就住进了一人一栋的小孤邸，就是一小栋木质吊脚楼，看过《瓦尔登湖》的人应该知道梭罗在湖边也是自己制作了一栋木质小房子。孤邸建在森林里，非常贴近大自然。晚上还能听到热带雨林里的各种虫鸣鸟叫，白天也可以坐在阳台上看雨，旁边长得是芭蕉树和菩提树，芭蕉树上长了芭蕉，不远还有椰子树棕榈树，热带雨林的氛围非常浓。第一天的下午就见到了寺院的尊者，由于寺院是属于上座部佛教，所以一般叫他褩喋，是巴利语尊者的发音，相当于北传佛教的和尚或者长老。见到尊者请教的是修行最基本的问题，尊者人很随和，所有问题都会尽量解答，对问题看的也很透彻，是个道行很高的僧人，听他开示让人心里充满正念。第一天晚上上晚课尊者讲法，首先就是叫人们破除迷信，因为很多人对于上座部佛教的认识都源于影视电影里面对北传大乘佛教和藏传佛教的刻画，那些内容和南传佛教的很多方面是有很大区别的。但无论哪派都讲前世今生和因缘果报。而修行就能帮助你理清这些东西。尊者说烧香拜佛拜神是没有用的，做什么是还必须靠自己，靠自己努力靠自己保持一颗有正念的心才能成。晚课上完后尊者询问受戒情况，我受了八戒，八戒中和北传的有几点区别就是南传讲究过午不食，也就是说一天只有早中两餐没有晚餐，但下午或者晚上可以食用夜分药，七日药和终生药，其实就是果汁糖水蜂蜜和药材。受戒时得跪在尊者前，尊者盘坐口念受戒经文，经文非常长，我从没有跪过那么久，所以一直在哆嗦，而且经文得跟着念，是巴利语，所以很费劲。令人痛苦的是第二天下午我就为了一个芒果犯了戒于是第二天晚上又重新受八戒，汗流了一脸啊，为一个芒果确实太不值得了，所以后来我都一直很守戒。在寺院由于持戒和必须保持清净的原因不能用有气味的生活用品，比如有香味的肥皂和洗发水，有刺激气味的药品，女性也是不能打扮的。另外禅修院内规定止语，也就是说不说话，所以大家偶尔有讨论都是比较小声。这让禅修园内显得非常清幽和自然。每天的生活都非常有节奏，早上四点半敲第一次钟，一般五点就得到法堂打坐，六点开始早课，早课就是诵读早课经文，然后六点四十五开始去吃早餐，上午九点前是打扫卫生，然后到十一点半是禅修，到十二点半是午餐，两点到六点也是禅修时间，晚上七点半到九点就是晚课了。佛寺用餐很不一样，男众和女众前后分开排队，最开始是比库们，就是所说的出家人。然后就是像吃自助一样自己打饭菜，饭菜以素食为主偶尔有肉，但是内容非常丰富，由于版纳傣族信佛风气很浓，几乎每个男子这一生都会出家至少一次，所以每天都有老百姓来供养，所以内容很丰富，量也很足，而且都很好吃，我每次打饭我都排在最前面而且都光盘并且吃很饱。吃饭前得等大家都打好饭后一起诵读餐前省思文，然后才能吃。吃完饭得自己把饭碗洗了，洗涤粉是纯天然的茶籽粉，效果非常好。吃完早饭我的工作是把寺院四周的石子路上的树叶扫了，也就是扫到路边，所以可以很惬意的做这件事。寺院里一位修慈心的贤友说我们做任何事情得保持一颗慈爱的心，因为那样会有好报。我们面对任何事物都应该以一颗慈爱之心面对，当然这并不是要我们对任何事物都抱一个喜欢的态度。在寺院你进任何一栋房子都必须脱鞋，所以在云南我一直都是穿着拖鞋，进法堂和托钵堂得先顶礼三拜，出来也得顶礼三拜，另外听尊者指导之前和之后也都得顶礼三拜，而且如果在路上碰到尊者在家人得双手合十站在路边。这对从没有这样做过的人来说可能比较困难但我到那却都照做了，这样可以让人放下自己的身段和傲慢，也能体现一种虔诚。相信每个人到寺庙里面都会有想拜一拜的冲动，何况是正宗的法堂和禅师面前呢？每天主要做的还是修行，上座部佛教非常注重修行，而且其修行法则都是完全沿袭佛陀当年所讲述的修行法则来，并且上座部佛教的其他方面主要是戒律，三藏，以及服饰，甚至语言都是沿袭的佛陀当年佛教的样子没有改变。修行开始是修入出息念，靠打坐或者经行来专注自己的呼吸，事实上这的一个很大的好处就是能让你的心平静下来并且提高你的注意力和定力，这对自己以后的学习工作的作用是非常大的。我们现在做事情是很容易分心的，上课的时候想着上网，看书的时候想着吃什么，自己不能很好的控制自己的心，所以做事情效率会很低。当然修行的更高层次在此就不细说了，乍听的人会习惯于用科学的方法来抨击或者解释。我们有时对于科学的态度又何尝不迷信呢？判断一样事物首先必须得去了解它。对于刚开始禅修的人对自己的脚踝和膝盖简直就是一种摧残，所以每次打坐基本上是在忍耐，而更多的是经行。这也算是一种身体锻炼吧。事实上在那还有对身体的几种额外好处，第一就是能清理肠道，这是立竿见影的。在那里你不会老想着用手机，不会想着上网熬夜，不会去想睡个懒觉，因为睡个懒觉你的早饭就没了。另外就是修行了一段时间的显得特别年轻。好几个我以为是在校生的人没想到都毕业工作十几年了。当然从眼神里还是能看到那个年纪的人应该要有的睿智的，当然也是很纯净的。嗯，几天下来我的皮肤貌似也变好了！当然这也并不是我追求的。虽然说禅修园里面的戒律还有作息都非常有节奏但氛围还是很宽松的，并没有人回来监督你该做什么不该做什么，所以去悠闲的时间还是不少的。有时可以找人聊聊天，有时可以到钟楼上看看云，当然白天是我敲钟。你会发现版纳的云真的是磅礴大气，怎么都看不厌。空气质量非常好几乎没有视觉障碍，很远的东西都非常清晰。彩虹的七种颜色清晰可辨。另外就是喜欢去澜沧江边转，路过傣族园可以看看傣族的风土人情。吊脚楼椰子树和那的特色食品。说句实话持八戒让我真是在吃的方面亏大了。一次去景洪泡温泉，几个人在烤肉摊边流了好一会口水还是无奈地走了。而且在寺院里面的人在外面的水果摊买水果是半价的，原因有很多，其中之一就是那里的水果很多都是在寺院里面摘的。版纳最美的地方之一是勐罕，勐罕最美的地方在傣族园，傣族园最美的地方在曼听佛塔寺，而佛塔寺最美的地方就在禅修园，禅修园是不开放的。所以每次在园里面我都感觉那是个非世俗的仙境一般。那确实是个能洗涤人的地方。跟一个成都来的大二学生打扫托钵堂你会发现他能把事情做得非常细致非常仔细认真。刚开始会觉得这样做有没有必要，但是没多久你就会发现他做事的质量非常高，从来不会想到一个吃饭的地方能这么干净整洁。另外一个让我非常印象深刻的就是一位商人的五岁养子，那是我见过的可以说是完美小孩。没见过他哭也没见过他闹，但每天见到你都会很天真的对你笑并且有时会和你攀谈，看他一个人在看书就问他能不能看懂，他说：能看懂就是有点不习惯，因为之前看的都是繁体字。很小的个子能一个人打扫佛塔边的落叶，很奋力的把树叶铲到垃圾车里面，看到尊者扫地的时候下雨跑过去把自己的伞递给尊者，尊者问：你把伞给我了你怎么办啊？他说：我就不打了呗。吃饭的时候拿了两颗糖，看到旁边的人没有他会分一颗给他。那天中午吃饭他供出了全部的德芙巧克力。去法堂的时候他跑的很快结果在拐弯的地方跌了个大跟头划出去很远。我跑过去想扶他，结果他自己站了起来，擦擦手臂上的划痕，我问他疼不疼，他说：男子汉流血不流泪。当时我就震惊了。九天时间太短，想到要回北京真的有些舍不得。舍不得那里的风景也难以忘记那里的人。那里改变了我的性格也改变了我的信仰。

版纳九天