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西行川藏系列全集: 【西行川藏特别策划】川藏线十大最美景观【西行川藏（零）】预告片【西行川藏（零）】出发前的日子【一、初识川藏路】D1成都-雅安 D2雅安-新沟 D3新沟-二郎山-瓦斯沟 D4瓦斯沟-康定-折多塘 D5折多塘-折多山-新都桥 D6新都桥休整【二、乌蒙磅礴走泥丸】D7新都桥-高尔寺山-雅江 D8雅江-剪子弯山-卡子拉山警务站 D9卡子拉山警务站-158道班 D10 158道班-理塘 D11理塘休整 D12理塘-禾尼乡 D13禾尼乡-海子山-巴塘【三、冲进西藏】D14巴塘-金沙江大桥-宗巴拉山-芒康【四、群山之上有东达】D15芒康-拉乌山-如美 D16如美-觉巴山-容许兵站 D17容许兵站-东达山-左贡【五、72道拐】 D18左贡-邦达 D19邦达-业拉山-怒江72拐-八宿 D20八宿-安久拉山-然乌【六、冰山上的来客】D21来古冰川 D22然乌-波密 D23波密-通麦【七、八一会师】D24通麦-鲁朗 D25鲁朗-色季拉山-八一 D26八一会师【八、回到拉萨】D27八一-工布江达 D28工布江达-松多 D29松多-米拉山-拉萨北邮人2012单车川藏行 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- D11 理塘休整 2012年7月3日理塘海拔4014，是世界上最高的城市。洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘就回。 ---------仓央嘉措今天在理塘休整，是一个大洗的日子，我们的人、车、衣物都已经被泥水浸泡四天了。早上八点起来，小曹已经洗了好几件衣服了。等大家都起来之后，不约而同的在院子里集合，展开了流水线洗车洗衣的工作：我拿着水管子冲水，王云拿着刷子刷车，胡伟负责刷鞋，屠夫操作洗衣机，明达晾衣服，小曹在旁边指挥。洗衣服的热情如此高涨，连早饭都忘了吃，小曹在街上买了一大袋包子回来给我们吃。旅店的院子里有一台洗衣机，我们总共洗了七八锅衣服，几乎把驮包里的所有衣服都洗了一遍。就在洗衣工作即将结束的时候，我发现我的护膝少了一只，翻遍了洗衣机、其他人的衣服和旅店房间，都不见踪影。我当时就要抓狂了，我的膝盖一直没出问题，我认为全是拜护膝所赐，如果没了护膝，我的膝盖可能就要罢工了。我非常沮丧，没有任何心情，我甚至觉得肯定是屋里住的那三个日本人早上走的时候给我顺走了。洗完衣服已经到中午了，该吃饭了。走到街上找了一个川菜小馆，照例是炒饭和面条。这家店的墙上贴着各种户外俱乐部的明信片和西藏的地图，老板是一个腿脚不太灵便的小个子四川人，他给我们讲了一个登山家的故事，是加拿大一个非常成功的企业家，也是全世界最好的登山家之一，听着背景和王石差不多。可惜他最后一次登山的时候遇难了，至今下落不明，而他出发前正是在理塘，老板的店里吃了最后一顿饭。理塘的大街上，一片和谐的景象。不过这条街看着和内地的其他街道并没有多大差距，这样的街道理塘也只有一条而已。其余的路还是很有藏地风情的，一家挨一家的平房，临街的这一侧没有墙，都是红色的高大的木头门，有卖酥油的，有打银器的，有卖藏袍的，好不热闹。吃完饭回到旅店，刘吉说这家店住的不爽，于是我们搬到了波尔推荐的那家店里。我丢了护膝心烦气躁，觉得他们这是瞎折腾，不过我也没发表意见，还是搬了过去。安顿好之后，我们前往长青春科尔寺参观。新的旅店墙上有张理塘地图，我把路线背了下来，骑车带路很好辨认，十几分钟就到了长青春科尔寺门口。门口是喇嘛塔和玛尼堆。喇嘛塔象征功德，玛尼堆是刻有经文的石片，让风吹石片来读经文。长青春科尔寺应该是理塘最重要的建筑了吧，居然就在一个不起眼的小巷尽头，依山而建，门口也没有什么开阔地或是楼牌之类的东西告诉我们这是什么地方。而且，人家连门票都不收，我们推着车子进去，也没人拦着。进去之后，小曹提醒我们要顺时针走，这也是转山和转寺的正确顺序。下面有请百度百科老师介绍一下长青春科尔寺：长青春科尔寺又称理塘寺（楼主补充：根本不是又称理塘寺，我曾经在理塘问旅店老板，理塘寺怎么走，老板表示不懂，我说长青春科尔寺，人家立马懂了。或者叫喇嘛寺也可以），于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教（也就是格鲁派）寺庙。长青春科尔为藏语译音，“长青”意为弥勒佛（即未来佛）“春科尔”意为法轮，“长青春科尔”意为弥勒佛法轮（标志着法轮常转、妙谛永存）。进入寺院之后，是三间大殿。和汉族的寺庙不一样的是，三间大殿是并排的，而不是一层一层深入。最中间的大殿供奉的是宗喀巴大师，宗喀巴被格鲁派认为是第二佛陀，所以与佛主同时供奉。左边的才是释迦摩尼，右边是讲经堂。我不太明白为什么最中间不是佛祖而是宗喀巴大师，也许最中间并不是最重要的位置。每个大殿的顶上都是藏传佛教的标志：法轮与鹿。象征佛法生生不息，万物皆有佛性。也是纪念佛主在野鹿苑初转法轮（传经），一对温顺的小鹿跪下来听法。一般放置在寺庙大殿前面正上方正中央。这个寺庙是如此的安静，没有几个游人，也没有摆摊卖香火的。我走进了最左边的大殿，发现里面还在修葺，有工匠在墙上雕绘图案。出于对佛祖的尊敬，我进殿以后就不再拍照了。大殿分为前后两间，里面那间里是一尊巨大的释迦摩尼像，我从来没见过那么大的释迦摩尼像。我发现这殿里的墙上和屋顶都是金碧辉煌，那些图画和佛像好像是用金子雕刻而成一般，我从来没见过这么华丽的装饰！不知道为什么，到了这里我就平静了下来，感觉时间不再流逝，我也不再纠结护膝的问题了。我从网上找了一张大殿内部的照片。然后我又走进了中间的大殿，里面是一尊更大的宗喀巴塑像，目测比雍和宫的那尊宗喀巴还大。最右边的是讲经殿，正巧赶上今天寺庙有活动，大殿里的长椅上坐满了喇嘛，在最中央的高僧的带领下，一起念经。在最外侧，有一个金轮法王模样的高僧，身材魁梧，披着像毛毯一样的衣服，肩膀还是垫起来的，看上去特别雄壮，气场极其强大。我进去后就乖乖的坐在门口的凳子上，虽然他们念的经我听不懂，我还是在那里坐了很长时间。这大概是喇嘛们的法事活动，每天早晚要绕寺庙两次，具体不知道是什么法事。从大殿出来后，我和王云在一起，其他人都各自活动了。我们就往后山走去。这是玛尼杆。通常对称立2个在寺庙的门口或大殿前面。10米-30米高，里面木杆，外面裹上牛皮，棕毛，顶上放法器，缠上哈达或经幡。起到驱魔伏妖的作用。一些地方女子行成人礼要头顶住玛尼杆。走到了长青春科尔寺的后山，可以看到理塘城和对面的山。三个大殿后面还有很多间小一些的屋子，大概是僧人的宿舍和学堂之类的处所。遇到两个小喇嘛，其中一个端了一碗酸辣粉正吃的起劲儿，拒绝了合影的要求。还有喇嘛对我们的车很感兴趣。这里还有一个很大的院子，不知道有何用途。这个墙上有三角形的洞，原来是鸽子窝，这藏族的僧人真懂设计啊李晗还和一位仁波切亲切合影了从长青春科尔寺出来后，我们又探访了七世达赖喇嘛的诞生地。在一个更不起眼的小巷里，院门口挂了13个木头疙瘩，象征着这间屋子诞生的13个活佛。这个小屋现在仍然有人居住，主人带我们去看了七世达赖喇嘛的诞生地，就在这个香炉左边，是一个又黑又小的地下室，可能是当时的仓库或者马厩。院子里边的屋子非常热闹，这家的主人在忙着端茶倒水，我走进屋子一看，满地都坐着藏族老人，屋里到处都是历届达赖喇嘛的画像，现任达赖喇嘛，应该是15世吧，摆在最中间。今天是这里的念经时间，老人们都席地而坐，虔诚的念经，我这么一个莽撞的陌生异族人闯了进来，他们也没有丝毫的不快。游览了圣城理塘之后，我们回到旅店，要考虑一下明天的行程了。实际上，在到达理塘之后，魔鬼赛程并没有结束，烂路要一直延续到海子山脚下，并且理塘到巴塘这段路是传闻中抢劫和狗追的多发地。我早上就让明达去附近的旅店招募明天一起出发的骑友，算上我们，大概有15个人明天一起出发。由于目前我们已经比我的计划慢了两天，所以我想赶回来一天的时间，明天直接干到巴塘，176公里。我感觉还是比较靠谱的，虽然路程长，但有90公里都是下坡，再加上我们刚刚走完最难的路段，我信心爆棚，相信我们能一天干到巴塘。我跟大家说了计划之后，居然有人果断跳反，李晗和胡伟都表示要今天下午就出发，住到禾尼乡，然后明天再半路和其他人汇合。除了小曹表示想挑战一下之外，其他人也表示了担忧。我想这人心不能散啊，否则队伍就不好带了。于是坐下来仔细合计了一番，我打了几个电话，多方咨询，最终认定一天干到巴塘难度太大，还是分两天走吧，路上多看看风景。所以说，不是所有时候你都要不顾一切的往前冲，有时候，妥协也是好的。我在相克宗没停，剪子弯半山腰没停，135道班也没停，但是这一次，我们要在理塘放慢脚步。前几天我到人人网看了李晗的日记，更加的豁然开朗了，我又要无耻的抄袭一段了：（现在，我们穿越回到了D8，翻越剪子弯山的那天） “到下午五点左右，饥寒交迫，在修路工人的雨棚下避雨，冲脚，吃士力架。工人是四川和湖南的汉人，待人友善，就是不会讲普通话，交流略困难。坐了一会儿之后小曹和胡伟赶上来，小曹完全没有想休息下的意思，我只好起身继续推车，对女人特有的某种执着肃然起敬。之后小曹开始发力，在山路中转几个弯后不见踪影，胡伟转而收我的尾。在某个岔路口，胡决定抄近路，我紧随其后。走一公里发现此路被乱石阻隔，胡伟扛车而过，我一看彻底傻眼了，车子重，凉鞋里全是稀泥，完全无法扛着车走过这片乱石，无奈推车回岔路口。胡伟本来提出要帮我扛车，不知怎么的，我拒绝了。等我回到岔路口已经是下午六点，天色渐暗，距垭口尚有四公里，胡也已经没了踪影，向前推了一百米，经过一轿车。此车深陷泥中不能自拔，发动机不时徒劳地轰鸣。这轰鸣也莫名其妙成了压死骆驼的最后一根稻草。我这次真的累了，即是推车到垭口，那时天也黑了，没有车灯，队友不在身边，完全不可能放坡下山。前方在我眼中满是绝望，于是转回身，放坡下山。下山途中小雨变成了中雨，进而大雨，全身湿透。经过休息过的雨棚，向工人问车带我到垭口，没有回应。又下几公里，天色已暗，到某两位数的道班，冲了脚，求留宿，再次被拒绝。冒雨继续向下，边骑边哭。终于回到阿志玛旅行社，在火塘边吃饭，身体暖和过来，但心情低落。遇到之前的北京牛人，向其讲述今天的经历，牛人曰：懂得放弃，十分难得。本来让自己很懊恼的经历，在牛人看来就成了唯一正确的决策，反映出本人理性，果断。“往上冲不难，难的是懂得什么时候该放弃。”“我看你很有在户外方面发展一下的潜质。”几句话把我这不禁夸的家伙捧得高兴起来。这是邓来电话确认我的安全，我也向邓询问胡伟是否和大家在一起。确认双方都是活的之后才挂了电话，听声音邓这次是真着急了。饭后又和牛人、在康定得到王总帮助的成都骑友石头，五哥的队友小东北等人聊了一会儿。体验了阿志玛家著名的厕所。该厕所悬吊在三楼房屋主体之外，地板只有两块木板，排泄物从三楼直接轰炸到一楼，下面是猪圈，全身漆黑的肉价昂贵的藏香猪在下面早已等候多时，一有便便坠落立即冲上去大快朵颐。身心俱疲的我决定明天搭车去理塘，向阿志玛大叔询问此事，大叔表示可以帮我联系，不过上午没车，早餐和午餐要收我四十元。我心说你又来这一套！果断拒绝。次日一早，搭车去理塘。后来据邓说，全队人马都在前方不远处等着我和胡伟，就在我和胡伟分开的地方向前二百米处，转过弯就能看见。人生难免有遗憾，正如国画中的留白。当初毫无准备乘兴上路，所在意的并非搭车或者不搭，只为看看用自己的双脚能走多远，看看自己的极限。那二百米诚然可惜，却并不后悔。人力有时而穷，彼时彼地，我再无法向前一步，二百米与十亿光年并无区别。决定下山那一刻，我与我本该完全不同的经历失之交臂，同时也邂逅了另一种人生体验，一得一失间，也就无所谓得失了。” ---李晗之后，我们拿出了这几天光荣牺牲的内胎，挨个打上补丁，不过有一条内胎很怪异，没有找到伤口，只能当做新胎装起来了。我拿出气筒，试图把它修好，拆开之后发现是里面的胶皮圈断了，我也没有想到有什么东西能替代这块胶皮，于是很开心的把气筒扔掉了。此时我包里还装着刘大哥的气筒，刘吉当时留了他的电话，但是我在理塘没有联系到他，只能到前面再说了。到了理塘，我们就不再孤独了，旅店里摆满了车，搭车的和骑车的，从理塘开始，又要并驾齐驱了。晚上又见到了小马，他也是一路骑过来的，损失非常惨重，摔坏了刹车碟片，来令片也磨光了，只能在这里等几天，等新都桥的阿波把来令片寄过来。由于昨晚喝了两瓶啤酒导致没睡好，今天我八点就睡了，晚安，理塘，川藏线上我最喜欢的地方。

【西行川藏】乌蒙磅礴走泥丸（五）D11理塘休整