返回信息流发信人: MacArthur (mack), 信区: History
标 题: 由日本天皇年号说起
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Feb 19 18:46:06 2004)
不过我们称之为“年号”,日语中叫“元号”。1979年日本国会通过的新《元号法》,其
选定标准是,“要具有与国民的理想相适应的涵义”,必须是易读、既不常用又不与过去
的年号相重复的两个汉字;年号的选定,由日本内阁全体会议做出决定。日本人有时极端
无聊,很多东西上只标年号,不书西历纪年,搞得乱哄哄的。为了大家能够更好的对付这
类问题,现将明治以来的换算方式公布如下:
明治(1868-1912),大正(1912-1926),昭和(1926-1989),平成(1989- )
明治X年=1867+X
大正X年=1911+X
昭和X年=1925+X
平成X年=1988+X
近代日本自倒幕以后,即以效法西方,脱亚入欧为国策。而日本天皇的年号,却依旧取之
中国典集,甚为有趣。
1868年,睦仁登基为天皇,他的年号“明治”取之《易经》中的“圣人南面听天下,向明
而治”。
1912年,嘉仁继位,年号“大正”也取之《易经》中的“大亨以正,天之道也”。
1926年,日本历史上在位时间最长的裕仁成为天皇,他的年号“昭和”来自《尚书》中的
“百姓昭明,协和万邦”。 同时,他的名字中的“裕”也来自《尚书》中的“裕乃以民宁
”(社会富裕,人民才得安宁)。这位将整个东亚拖入十几年战火的天皇的名字与年号实
在是名不符实。
1989年,裕仁驾崩以后,今天仍旧在位的明仁成为日本第125代天皇,年号“平成”,出处
有二:《史记·五帝本记》中的“父仪、母慈、兄友、弟恭、子孝,内平外成”和《尚书
·大禹谟》中的“地平天成,六府三事允治,万世永赖、时乃功”。当时的日本内阁官房
长官小渊称“‘平成’就是在国内外和天地间实现和平”。但愿“平成”不要和“昭和”
一样成为一句空话。
“贞观”是日本清和天皇的年号,从西元859年用到西元875年。这个时期是日本的天皇政
治大体粗安之时,因此也被称为“贞观之治”。
日本的年号制度取自中国,所用年号虽然是自定的,但也难免有与中国的各家王朝相同之
时,根据日本人的粗略统计,中国先用而日本后用的年号有26个:
大宝:梁萧纲(550)、文武天皇(701),此外南汉(958)、后理段正兴和明朝蔡伯贯也
曾用过。
神龟:北魏元诩(518)、圣武天皇(724)
天平:东魏元善见(534)、圣武天皇(729)
大同:梁萧衍(535)、嵯峨天皇(806),此外还有辽耶律德光(947)
仁寿:杨坚(601)、文德天皇(851)、后理段智祥
天安:北魏拓跋弘(466)、文德天皇(857)
贞观:李世民(627)、清和天皇(859)、西夏赵乾顺又用了一次(1101)
承平:北凉沮渠无讳、沮渠天周(443)、北魏南安王拓跋余(452——事实上这一年中国
大地上有两家人分别用这个年号)、朱雀天皇(931)
天禄:辽耶律阮(947)、圆融天皇(970——这可能是日本与中国相同年号中使用年相距
最近的了,只有23年差距,但不太可能是学的)
贞元:唐李适(785)、圆融天皇(976)、完颜亮老大也用过的说
天福:石敬瑭、石重贵(936)、后汉刘知远(947——应该说,这位开国“高祖”真tm够
懒的)、四条天皇(1233)
乾元:唐李亨(758)、后二条天皇(1302)
元德:西夏赵乾顺(1119)、后醍醐天皇(1329)
建武:刘秀(25)、西晋司马衷(304)、东晋司马睿(317)、后赵石虎(335)、西燕慕
容忠(386)、齐萧鸾(494)、元颢(529——就是陈庆之保着入洛的那位爷)、南朝后醍
醐天皇(1334)。自从秀爷搞成了一把“中兴”之后,这个年号成了希望“中兴”者的祥
瑞图腾,因此被反复的折腾。317、386、494、529、1334这几位中日老大的心情都甚为明
显……
正平:北魏拓跋焘(451)、梁萧正德(548)、隋郭子和(617)、南朝后村上天皇(134
6)
天授:北魏刘获郑辨(527,七月,魏陈郡民刘获、郑辩反于西华,改元天授)、武则天(
690)、后理段正淳(1096)、南朝长庆天皇(1375),另外王氏高丽的开祖王建的第一个
年号也是这个(918),真够热闹。王建在与新罗并立时用这个年号18年,在消灭新罗建立
统一的国家后却立马改奉五代正朔了……
永和:东汉顺帝刘保(136)、东晋穆帝(345)、后秦姚泓(416)、北凉沮渠牧犍(433
)、十国闽太宗王鏻(935)、北朝后圆融天皇(1375——也就是说这一年南北朝同时改元
,都与中国已经用过的年号撞车)以及清朝朱一贵(1721)都可以向永和豆浆店索要使用
费。
至德:陈叔宝(583)、唐李亨(756)、北朝后小松天皇(1384,这年南朝也改元元中,
却是没有重样的)
文明:唐李旦(684)、后土御门天皇(1469——这个年号在日本史上总是和此前的“应仁
”一起出来……)
弘治:明朱祐橖(1488)、后奈良天皇(1555)
天正:这个也热闹。粱豫章王萧栋(551)、梁武陵王萧纪(552)、耶律窝干(契丹反金
领袖,1161)、山东东明义军(这回是反清的,1648)都用这个年号。一塌糊涂的乱。日
本嘛,则是正亲町天皇(1573),但这个时期我们的目光更落在另一个日本人身上:织田
信长。
元和:东汉章帝(84)、唐李纯(806)、后水尾天皇(1615)。同样的,这个年号,我们
更注意到另两个日本人:德川家康和丰臣秀赖。他们的胜负以“元和偃武”而与这个年号
建立了联系。
天和:北周武帝宇文邕(566)、灵元天皇(1681)
正德:唐岐王李珍(761)、大理段思廉、西夏赵乾顺(1127、这位爷的年号日人颇喜欢用
啊)、明朱厚照(1506)、中御门天皇(1711)
宝历:唐李湛(825)、桃园天皇(1751)。另外,有记载渤海大钦茂也曾用过(774),
但也有相反的史料说他用大兴年号凡57年,未改元。
天保:齐高洋(550)、南朝后梁萧岿(562)、仁孝天皇(1830)
而日本先用,中国后用的年号也是有的,日人统计,有6个(有错的):
天庆:朱雀天皇(938)、辽耶律延禧(1111),另外辽朝时的渤海人大延琳也用过,而且
还要早些(1029)
天历:村上天皇(947)、元文宗(1328)
天德:这个却是日本人搞错了。十国闽王延政(943)、村上天皇(957)、完颜亮(1149
)、金山(契丹复辟分子,1216)、张念一(反清的,1708)、各地天地会(这个汗一下
)。做统计的日本人显然不晓得十国之中很多p大的国家都自有正朔的啊,象这个什么闽,
还有庙号捏。
永历:二条天皇(1160)、南明朱由榔(1647)
承安:高仓天皇(1171)、金章宗(1196)
嘉庆:北朝后小松天皇(1387)、清仁宗(1796)
这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / japanese / #1210同步于 2005/12/8
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Rei
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