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先醒目地摘出风门村灵异事件：风门村事件 1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信。有信天游和我作证； 2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证； 3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰......，众人骇然，有大圣、大象、大盘鸡可以作证； 4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证； 5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证； 6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证； 7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证； 8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好再一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来.....，有虫虫、猎鹰、JJYY作证。 10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。风门村位于河南焦作据河南焦作户外爱好者描述:在沁阳市郊外的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但不知为何空无一人。云台村尚有三户人家居住，但封门村却阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去… 这个便是那张神秘的太师椅由河南电视台、河南户盟户外运动俱乐部、河南户外救援队、焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组，背负着露营、摄像与其他考察器材，历时两天，详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村。通过实地考察，确定了封门村的名称、历史概况、人口数量、村庄规模、迁移原因、灵异探索等基本情况。其实灰字内容可以跳过 ╮(╯▽╰)╭ 一、封门村名称的由来首先一点，考察队要证实的是“风门”并非“封门”。许多人错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。1956年8月11日经国务院批准，原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法。词海释义为：古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。从地理位置来看：古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。杳无人烟的荒村二、风门村的历史推断考察队长笑青天翻阅了大量相关资料，依据拍摄照片拜访了相关人士，因提供图片不多及不够清晰，专家无法清晰断定年代，但大概圈定为宋、明两代产物。考察队从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施。昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏。公同议论，积余钱饷，重修整理。夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余。云：太行苍苍，沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日勒石立。翻阅大量的史料，考察队发现碑文开头的“覃怀”竟然是历史悠久的夏代名城。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名”。“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名”。河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（T醤音谭）姓，称为覃氏。考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、孟二县，北界山西晋城。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府。根据以上记载，考察队认为，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济、商茂中心。而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及。在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时，我们只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据我们了解和专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式。而且，在我们进入之前，就听说“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽然我们已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。三、“风门村”建筑及人口历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。风门村四面环山，以山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。虽然是已经是深冬，但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木，树木根部一部分深入地面，一部分裸露在外面，能够清晰的看到根部包裹着石头，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。村中房屋除一栋房屋外（此房屋一层中间放置一坐椅，其中发生怪异现象的就是此处）几乎全部是东西走向，决大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。令人称奇的是，房屋建造几乎密集到两平方米一人，都集中到方圆一公里的地方。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建，似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦地方建造房屋。村中房屋凡是临近街道的，几乎都自觉的把屋角下半部自地面往上约两米处位置往里缩短30CM左右，充分的呈现出一种人性化建筑风格。村庄里设有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局与房屋下面。从其不难看出，村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部有唯一一四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接一起，形成房房相通的构造。在为期两天的考察中，焦作猎鹰等小分队员对村中房屋做了不完全统计（部分房屋倒塌），房子约有39栋，约有200多间房屋。据村民王某某（女，现年40岁，原风门村村民。不让报道她的名字）介绍，风门村原有140多人，村中主要有王、张、李三个姓，其中，王姓最大，几乎一半人都是王姓。当问其是否想家时，她毫不迟疑的说当然还是风门村的家好。一种留恋和无奈的神情自然的显现出来。四、风门村迁移原因经过考察队员与电视台记者多方了解，最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的决大多数“风门村”村民，他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有四个：第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不愿意常时间在此教学。另一方面随着教育需要，孩子们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流，许多年前，此河流常年水流不断，但到后来，河流时常断水，人畜引水都成问题。人们只有建造了蓄水池，虽然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，很难解决根本问题。因此，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极为不便。因许多山村小而分散，国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路，这样以来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的生活一生。因此，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。五、风门村民俗及灵异事件解析沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己？以下是网友统计记录的2002——2007五年来逍遥河封门村的诡异事件资料： 1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信。有信天游和我作证； 2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证； 3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰......，众人骇然，有大圣、大象、大盘鸡可以作证； 4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证； 5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证； 6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证； 7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证； 8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好再一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来.....，有虫虫、猎鹰、JJYY作证。 9.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“风门村”停尸棺材之迷。虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察，因该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里。关于风门村胜传的太师椅问题，我们也感觉是一个谜。首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45度角。为了查证村中是否有其他蹊跷事件，考察队员晚上九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子，又爬入排水道中，都没有发现任何怪异现象。晚上，考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边，第二天竟然发现没有丝毫触动现象，这点反而让考察队员感觉奇怪了，在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。 ==========我割。。。================我再割。。。============ 江苏卫视有那么个节目有那么一期，就是讲风门村的故事丢个链接来 http://v.youku.com/v_show/id_XMTM1NTUxNjgw.html 下面是天涯上一些网友看了这期节目之后的感受：蝴蝶记1987 ：还有位网友看了全集，他跟我的感觉差不多：“很恐怖，很诡异，棺材和指南针失灵的解释我相信，墙壁和门板出现人脸的形状的解释我也相信，就是关于那3道血痕的生解释很牵强，就算是因为蛾子碰到皮肤产生的过敏，那也不可能会出现这么整齐的印记，更何况是出现在同一部位，而且是两次。一个村庄的人集体搬迁，本身就是件很蹊跷的事，因为村民毕竟不是游牧民族，没有集体迁移的习惯，江苏卫视并没有对这个过多解释，只说了因为水源枯竭说导致，但是细想一下，村口的水源消失，为什么不打井取水呢？关于大月寺，我感觉江苏卫视隐瞒了其中的某些情节，因为只是一个镜头一闪而过，并没有去过多的解释，具体什么原因就不得而知了，包括最后南大的女研究生都说当时看到月月颈部又出现3道血痕时，她自己都觉得很恐怖，似乎后来又说了些其他的话，但是电视播出时被剪辑掉了。今天上网搜索了一下关于那个村子的传说，有关那把诡异的太师椅，据说是谁坐过，谁就会死去。我个人觉得江苏卫视对很多的情节都做了剪辑，还有个细节，主持人孟飞从头到尾都表情凝重，并且没有对当事人提任何一个问题，这本身就跟以往的节目有很大的不同。在这里也呼吁一下，江苏卫视能重新播出整个事件的完整版，我觉得这不能算什么宣扬封建迷信，因为世界上本身就是有很多事情是很难用现在的科学去解释的。” walking0008：我家河对面那间小屋，以前姑姑一家在里面住过，表弟差点没送命，在过小桥的时候，被一双无形的手给推到了河里，经过打捞，抢救，他们就搬家了，再也不敢住了，目的也就是赶走他们一家，这些孤魂野鬼就可以住进去。每次我回家看着小屋，盼着有一天它会自己倒掉，有人想拆了它，却倒了大霉，于是人们都离它远远的，再也没有人敢去动它了，现在屋顶破了一个洞，也许等到我下次回去它就倒掉了。自我来到这个世界上就没有见过爷爷，可他却经常回家闹的我不得安宁，我常常不明原由的发烧，头痛，每次别人给我把了脉都说是爷爷，可能是没钱花了，烧点纸前后我就会过一段比较安稳的日子，可他还会再回来，妈妈抱着我坐在灶台口，放一个鸡蛋做祷告，我看着鸡蛋一点一点的立了起来，还慢慢的摇晃，我既惊讶又害怕。我还是不听家人的忠告，常常一个人跑到坟岗去玩。在一个快要下雨的黄昏，我回到家后又生病了，我撑着去上学，脑袋就像快要炸开似的疼痛，巫师弄了一些筷子当着我的面问话，居然又是爷爷，我是他的孙女，他为什么要这样对我，我直到现在也想不明白。大师吓唬他若再有下次，就用桃树把他的坟冢给钉上，让他永世不得翻身！在坟堆里我是看到有个坟冢边栽了一棵桃树，大概也是这个原因了。以前不知道害怕，随着年龄的增长，却越来越胆小。有些人并不相信这些，可我亲身经历了这么多，我不得不相信世界上确实有种看不见的力量。 za13810377038 ：电视是绝不会肯定月月的说法的，他们的说法就跟漏洞百出了其实，封门村是在是一个很邪的地方，他环保三山又处立三角深处，村子共有307人，80年代有人去过，后来又突然出现在城市，再然后整个村子的人就都不见了，想蒸发了一样，没人知道是怎么回事，当然更没有镇村迁出的历史及记录，村子的三个角各有一座庙保守，是为了到村子以外的安定。村子很邪，劝大家别去另外，那把太师椅，岑被人偷走过怎么又出现在存了就不得而知了，不过偷走他的人早死了 qqwweerr5566：我也看了那期节目，电视台的说法很牵强，尤其是对抓痕的解释，根本说不通嘛。户外的衣服多半是高领的，树枝挂到基本是扯淡。就算是虫子咬了，在睡梦中的抓痕也应该是一大片才对，而不是清晰的三道。诡异啊，诡异。节目最后说建了水坝，通往村子的路被封闭了。也好，未知的东西掩盖了也好。轩辕无邪：我相信那是真的毕竟有一些东西太古老会有点邪门，更重要的事那些人要是其中有死于非命的情况下，才生成那种东西的话那太可怕了。因为没有一个人能解释到当时那些人是怎么的而且还有死人的遗骨，劝大家还是不要去的为好是假的那也就算了，是真的话那就给自己找罪受了。而且上几楼说的很对城市里人多，火气比较旺盛，孤魂野鬼是无容身之处的~而农村人烟比较稀少，到处都是荒芜的！！！还有那张太师椅居然很干净大家想想这是人为还是真的就这么干净。是后者的话多可怕啊！还有那抓痕更是解释的让自己以为是耳朵出问题了。更重要的是整件事情说的不清不楚真是在忽悠人啊。不过有这么多人都去亲身经历过而且人仕很广都是来自不同地方的大家很明显就看的出来，，肯定是有人在故意隐瞒什么！！！！。。。。。。 ====我继续割。。。=====就这么执着地割。。。========== 网上还有很多相关的东西，我就不一一转来了，大家感兴趣的就去搜搜看吧~~ 这里提个小建议：河南不是很远哎，有机会的话，风门村是个不错版聚的地方 ╮(╯▽╰)╭ 风门村远眺

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