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[其他][李敖北大演讲][视频][2005][624.48 MB]

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[url=][/url]2[url=][/url]李敖北大演讲稿 我看这里有的人不笑,为什么不笑,放不开,为什么放不开,心里有顾忌.克林顿站在这里,很大胆地讲了一句话,他说以前的北大教授胡适,讲了一段话,他说,你要为国家牺牲你的自由,可是胡适说,争取你个人的自由,就是争取国家的自由.克林顿引用这句话的时候没有引用完,那身边的顾问有了问题,下面还有一句话,还没引用到,就是说,胡适说,一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性,有自由思考的人造成的,所以克林顿的演讲引证有错误. 后来又来了一个人,就是连战,他在讲演场里面提到了四个字,有点犯忌讳的,可是事实上他提到了,叫做“自由主义”.各位,连战对自由主义的解释完全错误,他清描淡写地的说胡适把自由主义带到台湾,所以台湾有一股自由主义的学风,在学校里面流传下来了,我告诉各位,没这个事,没有人敢这样做,包括连战,他们都不敢这样做,所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面,在北大的讲台上面出现了,我告诉你,没有这个东西,很多人说我李敖是自由主义者,说你自由主义者,你在大陆,你在共产党统治的地区,我们要看你讲什么话,你要不要宣传自由主义,我告诉大家,我要宣传,可是内容和你们所了解的有出入. 什么是自由主义,自由主义我们看到学理上来讲,你出一本书,他出一书,学理上非常的高深,对我而言,没有复杂,自由主义只是两个部分,一部分是反求诸己的部分,一部分是反求诸宪法的部分).什么叫做反求诸己.我给大家讲一个故事,台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治,这是了不起的中国民族英雄,郑成功的爸爸投降了,郑成功不肯投降,郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了,郑成功很痛苦,发现母亲被轮奸了,怎么办,我来告诉你他怎么办,他把他母亲身体切开,注意啊,用水冲洗他母亲的尸体,他认为他母亲被轮奸以后,脏,他母亲脏了,我们说奸污啊,奸是一个动作,污是一个结果,什么办法呢,用水冲可以解开郑成功自己心头的压力和痛苦. 各位想象看,在五四时代,有一个问题只有胡适先生解决了,别人解决不了,就是有一个北大学生提出来,说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了,绑票了,当然,也发生了刚才我说的那种不幸的结果,问北大的这些思想家们,你们怎么样解释这个现象,大家解释不出来,胡适先生做出解释,他说,如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太,我们要尊敬这个男的,这是胡先生的话,胡先生说,一个女生被强暴了,其实在生理上变化很小,手被割了一下,被撞了一下,心理上难过,所以如果有这个男的能够破除这种情节,这个男的很了不起,我们应该尊敬他. 从郑成功的例子到胡适的例子,大家想想看,如果大家被困扰的时候,如何解开. 俄国一个作家叫库布宁,他写过一本书叫亚玛,亚玛是个什么事故呢,在妓院里面,大家都有在接客,忽然来了一个女孩子,如花似玉,当然很多人愿意跟她上床,也赚了不少钱,红得不得了,一代名妓,有一天她跟其它妓女聊天,她说,我还是处女啊.其它姐妹们笑着说,你还是什么处女啊,我们整天卖的是什么啊,这个女孩说,你们知道我是什么啊,我是共产党,我们党需要钱,俄国要革命,我是在做一个伟大的卖身,可是在精神上,我还是处女.你们不了解我. 大家注意啊,有人说是唯物主义,可你现在谈的全是唯心的,唯心主义,当我觉得我不是妓女,我就是处女,这是高度唯心的.有人问我,这是不是与马克思不同啊,我告诉大家,马克思就是典型的唯心论者,你们说为他唯物吗,我认为他很唯心,尤其他在抄别人的东西的时候,更唯心. 你们说马克思,我们北大还有马克思学院,抄什么东西,大家核对核对,英国首相格莱斯顿演讲,马克思资本论里面捏造了格莱斯顿的话,马克思说亚当斯密的话,亚当斯密没说过这话.马克思说,工人无祖国,这句话不是马克思说的,这句话是法国大革命时候英雄马拉讲的话.为什么我们都被马克思骗了呢,最主要的是 [url=][/url]3[url=][/url]李敖北大演讲稿 1895年,马克思的好朋友恩格斯,写封信给斯密特,说,马克思亲口告诉他,马克思不是马克思主义者.马克思自己都不信马克思主义,我们那么急干嘛. 这句话说了大家都在笑,我告诉你,我感到难过的一点,演讲最怕的事情,是,演讲的时候没有人来听,第二,来听的人去小便,第三,去小便以后不回来,第四个,不鼓掌,(大家鼓掌).世界三大男高音帕瓦罗帝,里面有个大胖子,他跟我同岁,中间还有一个小胖子,一上来就是这个姿势,请你们鼓掌,为什么鼓掌,因为我讲话太传神了,你们都忘了鼓掌了.鼓一次掌吧,啊,(鼓掌),你们不习惯我这种讲话的方式,可是我必须说,我在讲这种方式. 今天我站在这里,大家说,你要不要骂共产党,刚刚我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好说,说你怎么这样敢为共产党讲好话,为什么不敢,当共产党作了好事的时候,或者说没有做坏事情的时候,我们为什么不把真相澄清出来,谁说共产党不许别人讲话,我抓一本书给你们看,谁说共产党不许人讲话,《毛泽东文集》,当然你们会笑我你在打着红旗反红旗,其实不是,我给你们看一段蛮有趣的,这一段可能你们都不看,念给你们听:我们有相反的意见,批评不得,这是很不对的,(鼓掌)有了错,一定要有自我批评,一定要让人家讲话.不让人批评,不负责任,怕负责任,不许人讲话,老虎屁股摸不得,凡是采取这种态度的人,十个就有十个要失败,人总是要讲的,你老虎屁股摸不得吗,偏要摸.今天我在这儿摸老虎屁股,但大家要记住,是老虎要我们摸它屁股的. 这话你怎么讲啊,你们说我在这讲自由主义啊,我今天给大家做一个重大的宣誓,我李敖放弃自由主义,为什么,我告诉大家,从18世纪19世纪以来,人类所梦想的自由主义这种追思方法都是这个自由那个自由.可是大家忘了,自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放,如果你心灵是郑成功式的,那你就困死了,把你那个死了的妈也整死,所以我认为心灵开放是重要的,这一部分自由主义叫做反求诸己,都是你自己的事情,你自己没有一个改革开放的自己,永远困扰自己.所以我说,真正的自由主义者没有人想做,因为太痛苦了,因为太难了,要有很高的文化水平才能做自由主义者,所以自由主义这一段叫做反求诸己,成功了,我自己就知道,我不是郑成功.我可能是亚马里的卖东西的窑子,我是一个处女,这是自由主义的部分, 另外一个部分就是政府有联系,我们人民和政府的联系有几种方式,你们说的北京话还好吗,有我好吗,大家说乡音未改,我没改,可是你们改了,为什么,北京变大了,很多三合院,地方的声音混到里面来了.你们讲的没有我讲的纯,我告诉你,人们和政府的关系第一个关系就是,政府这么坏,我不要活了,我梗了.什么人梗了,屈原就是,政府不好,我梗了,辛亥革命以前的杨度生在英国跳海,就是我梗了,我不要活了.最有名的英国故事,英国有个议员,叫阿斯特,A S T E L,是个女的,她跟另外一个议员很有名的,就是丘吉尔吵架,阿斯特说,你太可恶,如果我是你太太,我就弄杯毒药给你.丘吉尔说,如果我是你丈夫,这个毒药我就喝.这就是,我不要活了,有你这种太太,我不要活了,政府与人民的这种关系,第一个关系,就是说,你政府太坏了,我不要活了,我梗了,伯夷叔齐饿死在首阳山,就是梗了. 第二个感觉我颠了,什么是颠了,就是跑了,就是撒丫子就跑,为什么颠了,我玩不过你,孔子说,危邦不入,乱邦不居.我去做美国人了,我不要和你们在一起,在座的,我的女儿,海蒂李,就是这种类型. 第三个是得(音)了,什么是得了,有一位台湾人,叫凌云,他住在北京很久,他住在雍和宫附近,讲了一口京片子,他到北京大学来作客,北京大学副校长还招待过他,他在答录机里面,通电话,他说,我是凌云,我不在家,待会儿电话“得”的一响,你就可以留言,这就是说,得了,得了就是说,你找不到我,我猫起来了,在中国的标准里面,就是做隐士,藏起来了,诸葛亮不就是“得”起来了吗,可是刘备找到他了,就不“得”了,就这样.(鼓掌) [url=][/url]4[url=][/url]李敖北大演讲稿 第四种菘了,小时候我们在北京斗蟋蟀,斗来斗去,一个蟋蟀打不过另一个蟋蟀,你怎么逗它,它都不打,这就是菘了,菘了就是蔫了,我怕了,我不和你玩了,就是人民和政府,我怕你,不和你玩了. 第五种就是翻了,就是火了,我和你干上了,我生气了,什么时候会反了,人民忍无可忍的时候,再在找到一个节骨眼的题目,就会反.在1932年美国就发生一件事情,在第一次世界大战的时候,很多美国军人打死了,1918年世界大战结束,很多兵回来了,没打死,要政府赔钱,政府说,你们现在年轻力壮,现在不给,到1945年,你们老了,再给你们钱,大家一听,也好.结果1932年美国发生经济大恐慌,出事了,这些老兵憋不住了,跑到华盛顿广场,大家集合,由早到晚,由日到夜,都不解散,中央政府广场被占有,好说歹说都不解散.所谓爱好人权尊重人权的美国,他们干什么,开出坦克车,一个将军叫做麦克亚瑟元帅,下面带了一个少将叫做巴顿将军,下面带了一个少校叫做艾森豪威尔,干什么,开枪,放毒气,多少人死掉了,为什么,政府不能忍耐,人民在他的中央政府广场里面盘居不屈,这是美国的情形吗,不然,我给大家看看一个资料,告诉你们这是什么东西,这不是小抄,这就是当年《纽约时报》的头条新闻,讲到怎么样的开枪,你们看不清楚,没有关系,证据在这儿,一会主任和校长在这儿可以证明,这是真的,真玩意,看这儿,1 932年美国群众在中央政府盘居不屈,政府开枪,1953 年德国群众盘居不屈开枪,1956年匈牙利群众盘居不屈开枪,1968年捷克群众盘踞不屈,开枪,1970年美国又来了,又开枪.1970年在美国肯特大学,KENT,开枪,你们看到有名的照片,学生躺在地上,流血,一个小女孩在旁边哭,得过普林斯顿新闻奖.全世界各国政府,在这个时候,都是王//[八 //蛋. 开枪对不对,当然不对,可是人民来讲,逼他开枪,局面造成了我们逼他开枪,我们要不要反省,我们为什么这么笨呢,看看有没有什么聪明的方法,我刚才对大家讲了,人民跟政府的办法,那五个样子,那五种情况,都是焦急的方法,你不能够把政府摆平,你自己跟着受害,说我们争取言论自由,我告诉大家,没有人比我李敖,古往今来,争取言论自由最多的,我写过100多本书,有96本被查禁.(鼓掌)全世界古往今来古今中外有没有这么个契而不舍,写了这么多禁书,而有这么个王////八//蛋政府盯着他不放,我把我被查禁的书,书名/出版年月,被查禁的号码,被查禁的罪状,一一列个表,你们看这个表有多长,你们看,(鼓掌).中国人讲著作等身,我著的书和我身高一样,当然,武大朗比较容易达到这个标准.这个表超过我的身高了,能证明什么,我坐牢就坐牢,你们说,你有抱怨,你抱什么怨,有种写文章,干,你对共产党不满,写文章跟它干,大不了坐牢,你们不愿意,为什么,聪明了,觉得你李敖傻,那么多年牢做的干什么,为什么?我们现在知道有一种觉悟. 我告诉大家,虽然这么多禁书不能卖,写了以后就被抢走了,怎么办呢?在二渠道,三渠道,一百渠道,在地摊上和黄色书刊一起卖,鱼目混珠,所以我出的书都是露屁股,都是这样的,看起来很凉快的,都是这种(鼓掌).我的读者根本不是我的读者,他是买黄色书刊,买错了就变成我的读者.(鼓掌),所以,我的读者里面有些人是色情狂,你们有没有,我不知道.在我来的那地方,有这种人, 我告诉大家,言论自由争取以后是这个下场,那么我们革命了,项羽可以这样喊,你不能这样喊,李自成也可以这样喊,你不能这样喊,项羽拥有武器,李自成拥有武器,和统治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,你一把扎枪,我一把扎枪,差不多.现在全世界任何政府的统治者,用机关枪,哒哒哒,坦克车,咔咔咔,怎么样,一点招都没有,输了,所以我说,人民要聪明,争取自由要靠智慧,大家看我这本小说写《北京法源寺》,今天下午我要去法源寺去看看,从来没有去过这个地方,为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现,这就是文学家嘛,就干这个的. 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