返回信息流94年的老电影，看了不下3遍，每次看都有不同的感受。
有过情节带来的震撼，有过对细节的推敲，这次带来的是更深入的思考：如果自己活在那个世界里，能否看破，能否逃脱？
楚门是孤立的，从小接受洗脑教育，要他接受不能外出的理论；被设置诸多障碍，通过摧残他的心灵造成他对海的畏惧；所有人对他说谎，包括妻子和最好的朋友。他们资金雄厚、技术先进，绝大部分时间使用宣传、商业等和平手段，如扣工资等；必要时也采用暴力手段，如在楚门一次次试图闯出的时候。
周围的人看似热情，围绕楚门而动，实则冷漠，看着他被长期蒙蔽；他看的电视、听的广播、看的报纸无一真实。但就在这样恶劣的环境中，楚门还是通过自己的点滴观察、思考，发现了破绽，否定了周围的一切从而找出真相，并通过自己的智慧和勇气逃出了那个虚假的世界。
大声问自己：如果是你，你能吗？我不敢肯定。
多数人对少数人的蒙蔽是不道德的，但起码是可以理解的。如在影片中，他们是为了商业利益，多数人的利益是一致的，甚至可以说是民主决策的结果。但少数人对多数人的蒙蔽，则是完全不可原谅的。
历史上我们并不缺乏这样的例子：为天朝田亩制度出生入死的农民；贫穷而亢奋想要解救水深火热的资本主义国家人民的社会主义劳动者；以及千万被免检奶粉毒害的婴儿。事后扫过，一目了然。但如果你深陷其境，你是否能看破，是否敢挣脱？
自由的一个基本选项为知情，了解真相。不幸的是，中国是一个有着悠久自欺、欺人与被人欺的历史的国家。尽管有时说谎者（他人或自己）会说：了解了真相或许更加痛苦。但我看来这是一个经不起推敲的借口，是一个为自己谋利或自我安慰的借口。即使真是如此，在说谎前也该如是告知你要骗的人：我告诉你真相你会更痛苦，或者我对你说谎，你自己选好了。在这样的前提下说谎，或许才能逃脱侵犯自由的罪名。
每个时代都有时代的先行者。而先行者往往痛苦。楚门的世界里只有他一个真实，如果是在一群被蒙蔽的人中呢？我想善于独立思考的楚门应该也是痛苦的吧。鲁迅为那些将死的人奋力砸着那个铁屋子，但那些人却麻木、冷漠，不领情，甚至拿他的血蘸馒头吃。鲁迅有鲁迅的悲哀，孔子有孔子的悲哀，郭飞熊有郭飞熊的悲哀。但他们不会因为悲哀而停止呐喊，因为他们心中充满着善良和悲悯。
细心观察，独立思考，总能发觉生活中的不合理，总能找出说谎者的破绽。就像楚门能够发现不停绕圈的行人、不会手术的医生。当楚门微笑鞠躬，跨入真实，他的生命在自由中得到升华！
找出说谎者，告诉被蒙蔽的人，每个人的自由都息息相关！或者，至少在先行者呐喊冲锋时，不要以饮他们的血为乐。
这是一条镜像帖。来源：北邮人论坛 / movie / #134327同步于 2008/9/27
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如何确保活在真实中——楚门的世界
tcorbc
2008/9/27镜像同步0 回复
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