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西安，古称长安，又曾称西都、西京、大兴城、京兆城等，从公元前11世纪中期开始先后有西周、秦、西汉、隋、唐等十三个王朝在这里建都，作为都城的时间长达1100余年，建城时间有3500年左右，是古代丝绸之路的起点，中国七大古都之首，世界四大古都之一。作为中国最鼎盛时期汉、唐的都城，西安保留了数量巨大的遗址、文物等，并且在现代西安的城建风格上起到了巨大的影响作用，形成了独具一格的城市文化景观。下面，着重从建筑、园林、人文几个方面来介绍西安的文化景观。建筑大大小小的古代建筑遗存，组成了西安的雄厚的旅游资源与古代文化景观建筑的基础。在此基础上，现代西安的建筑物不但有像其它现代都市那样的玻璃钢材风格，也有充满了汉风唐韵的复古风格。首先概述一下西安的古代建筑遗址以及现代复古建筑。在古代建筑遗存方面：西安市区范围内保留的古代建筑遗址有秦阿房宫遗址、汉长安城遗址、汉昆明池遗址、唐大明宫遗址、唐兴庆宫遗址、唐大慈恩寺遗址、唐城墙遗址、唐西市遗址、唐曲江池遗址、唐青龙寺遗址、唐寒窑遗址、唐天坛遗址等，保存完整的古代建筑物有唐大雁塔、唐小雁塔、唐大清真寺、宋孔庙（西安碑林）、明城墙、明钟楼、明鼓楼、明关中书院等；西安近郊有西周骊山烽火台遗址、西周都城丰城和镐城遗址、秦始皇陵（包括陵园、兵马俑等）、秦二世陵、汉灞陵、唐华清宫遗址等；出西安市四小时车程内有西汉11陵、唐18陵、唐法门寺等。西安以其十三朝古都的身份而保存了中华建筑式样的经典，其中有很多浓郁中华风格的著名建筑，代表作就是现存于世的唐代大雁塔。大雁塔又名慈恩塔，是公元645年从天竺取经归来的唐玄奘为了存放经书而亲自设计督造的，当时的建筑图样是模仿印度最著名的也是唯一的礼佛高塔，名叫佛陀伽耶，汉文译为大觉塔。玄奘法师按照印度塔的图纸建造的大雁塔原本只有五层，高达60米，塔顶为平台，中央设置一个较为高大的覆钵塔，四角各设一个小型的覆钵塔，形成仿佛“金刚宝座”的构图。后来唐高宗李治觉得这座印度式样的建筑与长安城的整体建筑风格有些不协调，于是进行了改造，大雁塔被加高至九层，并将塔顶改为中国传统的四面攒顶。公元704年，唐朝又对大雁塔进行了第三次修建，武则天打破了唐朝佛塔业已形成的阳性奇数层高的惯例，将大雁塔加高增至偶数10层。晚唐时期大雁塔在战乱中被破坏，仅存下部7层。公元931年，五代时期的后唐王朝对大雁塔进行第四次修建，在仅存七层的基础上加覆塔顶。公元1604年，即明朝万历三十二年，大雁塔被第五次修建，这是一次重大的维修加固工程，在维持了唐代塔体基本造型的基础上，对外表完整地砌上了60公分厚的包层，这就是我们今天看到的饱经沧桑的大雁塔。塔高65.5米，塔基底边长25米、高约5米，占地面积2061平方米。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。砖结构塔体现出木结构的斗拱风格。砖墙上显出“棱柱”来，可以明显分出墙壁开间。相传唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，自然少不了舞文弄墨大赋其诗，但多属孤芳自赏、歌功颂德之词，并未留下传世佳作。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。塔南门两侧，镶嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》，均为唐代大书法家褚遂良书写。塔下慈恩寺内寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院报时的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说, 后成 “关中八景”之一。西安不仅是中国最早开始发展佛教的地区之一，还有中国佛教六个支脉的祖庭。华严寺（华严宗祖庭）、香积寺（净土宗祖庭）、大兴善寺（密宗祖庭）、草堂寺（三论宗祖庭）、净业寺（律宗祖庭）、大慈恩寺（法相宗祖庭）、青龙寺（日本佛教真言宗祖庭）。西安不仅有着数量众多的佛教圣地，还有老子出函谷关写道德经的道教祖庭楼观台、道教全真派三大祖庭之一的重阳宫。西安大清真寺，始建于唐天宝元年（公元742年）历经宋、元、明、清各代的维修保护，成为目前的格局。全寺总面积1.3万平方米，建筑面积约6000平方米，寺院内有建于17世纪初高达9米的木结构大牌坊，牌坊琉璃瓦顶，异角飞檐，精缕细雕；东西走向成正方形，共分四进院。清真大寺的建筑形式、基调一派中国民族风格，然而，寺院内的一切布置又严格按照伊斯兰教制度，殿内的雕刻藻饰、蔓草花纹装饰都由阿拉伯文套雕组成，中国传统建筑和伊斯兰建筑艺术风格如此巧夺天工的结合，令人观止，因而它被联合国教科文组织列为世界伊斯兰文物之一。西安大清真寺是一座历史悠久，规模宏大的中国殿式古建筑群，是伊斯兰文化和中国文化相融合的结晶，见证着伊斯兰文明与中华文明历史悠久的联系。因为宗教在历朝历代都受到推崇，所以宗教建筑受到战火的破坏也最小。而其它方面的古代建筑，特别是明清时代之前的宫殿、民居、城防等建筑的地上部分全部荡然无存，今天已经将这些古遗址建成了遗址公园，我们也只能靠电脑复原与模型来窥视当年的风采。在现代建筑方面：西安不但继承传统发扬古代都城文化风格，还大胆引用现代建筑领域的新技术新观念，同时，苏联援助时期的大量苏联式工厂、住宅、办公楼等也十分常见，这三者的有机结合形成了中国乃至世界上独具一格的城市风格。具有代表性的有大唐芙蓉园、大唐不夜城、大唐西市、三唐工程（唐华宾馆、唐歌午餐厅、唐代艺术博物馆）、西大街、陕西省历史博物馆、西安博物院、书院门（明清一条街）、西安北客站等。正在建设的西安火车北客站就是整体设计方案运用新技术、新结构、新材料创造出一个汉唐之梦。北客站立面取意于唐代建筑大明宫含元殿；车站的屋顶、进站大厅、高架层，分别源自大明宫含元殿那种典型唐代建筑出檐深远的屋顶、结构外露的墙身、浑厚有力的台基。整个屋顶由七个单元体组成，每个单元体在中间高起的屋脊处开以梭型的天窗，既能利用天然采光，更重要的是立面上形成一道优美的孤行屋脊，与舒展的两翼相得益彰。远远望去犹如看到的是那“九天阊阖开宫殿、万国衣冠拜冕旒”的盛唐含元殿，又如同是一只展翅欲飞的凤凰。除了这种大体量的标志性建筑，还有许多城市装饰性景观建筑。例如西安的西大街，西大街位于城墙以内，是西安城市原点钟楼想西面放射出的主干道，在2000年时进行了扩宽改造，并对街道两边建筑进行了统一设计规划。由于西大街地处于原唐长安城皇城以内，所以设计理念是仿唐综合性商业一条街。已建成的百盛、唐人街、唐元宫等大型建筑浓郁雄浑的唐风不再多讲。在街道上有许许多多的唐代古遗址标志碑是一道吸引人的风景线。如“唐右领军卫遗址”“唐尚书省遗址”“唐吏部选院遗址”等，这恐怕是世界城市所罕见的，不但告诉了匆匆而过的人们这座城市这个地点所真实发生过的历史，还提升了城市装饰性景观的品味，映衬了整座城市的风格基调。苏式建筑方面在西安的大庆路沿线，全部是由苏联规划设计的。路北侧全部是工厂，南侧全部是家属区，马路中间有宽达几十米种满高大乔木和少量灌木的隔离带用来隔音以及净化空气。我的家就是在这里，从小的生活环境中变参杂着大量的苏联数建筑，从住宅到工厂到医院，都是那些斜坡机瓦屋顶、装饰有烟囱的苏式建筑。小小的窗户分有10格，有的墙裙用青砖镶着狗牙花边，门楼雨台有水泥铸成的宫廷勾子花。在现代城市的发展过程中，那些上了年纪的建筑物正逐渐被新式的高层取代，确实是城市景观多元化的一大损失。园林西安位于黄河中游，关中平原中部，黄土高原南缘，秦岭北麓。属于暖温带半湿润大陆性季风气候，冬季干燥寒冷，夏季湿润炎热，四季分明景观多样。虽然西安处于人们观念上干旱少雨的中国西北地区，但由于西安的区位较为靠东，处在中国地理中心，加上紧邻的中国南北干湿分界线秦岭茂密的植被和充沛的水源所形成的小气候，使得西安总体气候较为湿润，全年处冬季外大部分时间降雨较多，渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流在西安城四周穿流，史称“八水绕长安”。在历史上，隋唐时期之前的西安（陕西）地区森林覆盖，珍禽异兽数量繁多，具备了建造大量园林的基础。所以皇室兴建了大量大规模的宫室园囿，其中著名的有：西周的灵囿，秦汉的上林苑、昆明池，唐代大明宫的太液池、兴庆宫的龙池、芙蓉园、曲江池、华清宫等。到了明清时期，由于陕西地区特别是关中上千年的过度开发，使得森林覆盖率减少近九成，水土流失严重，土地盐碱化。同样随着中国经济政治中心的动迁，西安不再又新建的皇家园林。由于地区习惯与政治原因，建造的私人园林也少之又少，只有明代驻扎西安的皇室成员修有王府园林等。其中，周朝丰镐文王之治，可视为中国园林的开始，秦宫汉苑堪为中国建筑宫苑之极品，秦代兰池宫兰池水景，汉代建章宫的“一池三山”格局，奠定了中国山水园林发展的格局，唐代的宫廷园林、私家园林，对后世园林艺术的发展产生了深远的影响，可以毫不夸张的说，西安园林的发端、发展、成熟的过程，就是中国园林发展的过程，西安园林发展史，就是中国园林发展的缩影。但是由于战乱和地区习惯，西安没有保存至今的古代皇家或私人园林。现在西安的公园大致分为两种，一类是在古遗址上为保护遗址和增加植被而建立的遗址公园，如环城公园、兴庆宫公园、莲湖公园、唐曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园、唐大明宫国家遗址公园、汉长安城国家遗址公园等；另一类是建国后为响应国家号召建设城市所建设的公园，如革命公园、劳动公园等。需要注明的是这两种公园基本上都是对市民游客免费开放的。后者在中国每个城市都或多或少有几个，名称也大致相同，其建造形式也无非是挖池堆山，遭亭修台等，不做过多介绍。遗址公园大多是根据实地探查和文献记载所得出的古代建筑格局而部分风景性景观进行植被或池湖恢复，建筑型景观进行仅台基恢复或部分恢复等。最典型的唐曲江池遗址公园依托周边丰富的旅游文化资源，恢复再造曲江南湖、曲江流饮、汉武泉、黄渠桥等历史文化景观，再现曲江池地区在历史上“青林重复，绿水弥漫”的山水人文格局。唐大慈恩寺遗址公园的建设也刚多的侧重于对于历史的恢复和自然的营造。在史料中记载唐代慈恩寺是长安城曲江景区的重要组成部分，寺内种植了大量的牡丹，竹林等，成为当时闻名的牡丹观赏中心。遗址公园的建设也借鉴古籍的记载，大量种植牡丹花卉和竹林等植物，疏通古水系池塘，增设仿唐亭台楼阁，同时配上写有唐诗的景观路灯、小巧淡雅的佛像，便使得本来枯燥的遗址公园充满了令人陶醉佛家气息，成为了无论是老年人还是年轻人都爱去的场所。人文西安与老北京有很多相似的地方，如城市中古今建筑相辉映、大量的国营企业工人。由于北京的快速现代化国际化，很多过去人文景观迅速减少，然而作为中国二线城市的西安，经济发展的迟缓和城市的总体文化氛围使得过去的部分风貌保留得以遗存。西安的清晨，同样有很多的老年人外出晨练，或打太极，或扇子舞，或用巨大的毛笔在地上练习书法，或引吭高歌来上段苏联老歌或者秦腔。当然最常见的，还是拎上个把鸟笼，在环城公园里溜达上那么一段，逗逗鸟、放放鸟、谈谈鸟也是件很快乐的事。在北京过去曾有过大量的遛鸟者，但现在已为数不多了，生活质量的提高使得老年人在清晨有更多的选择。西安的中午和傍晚也是最热闹的时候。家属院里、马路边都有许许多多的认为在一起，不是成都的龙门阵，而是中国象棋。偶尔的叫好声和长时间的全场寂静牵动着所有人的神经。小巷中可能更多的是夜市，没有高档餐馆的舒服，有的只是北邮南门小吃巷的惬意和洒脱。几瓶啤酒或冰峰，几十串烤肉或一碗泡馍，一盘花生米或泡菜，此起彼伏的划拳声和闲谝便将平民娱乐发挥得淋漓尽致。巷外火树银花不夜天，照耀的是辉煌的古代和时尚的现代，巷内同样灯火阑珊，照耀的确是一个个普通人最真实的快乐。在接待外宾时，仿唐乐舞是主打项目。1998年克林顿访华的首站西安就在明城墙南门广场以仿唐迎宾入城仪式接待，此后该仪式已成为了一项重要的旅游项目。其次在仿唐娱乐方面，唐乐宫的仿唐乐舞和唐膳堪称经典，大唐芙蓉园的大型诗乐舞剧《梦回大唐》以及临潼华清池景区的大型实景舞剧《长恨歌》已经成为了西安旅游的支柱性娱乐项目之一，获得了国内外盛誉。西安的人均书店数量绝对是全国之最，每条街道小巷都会或多或少看到那么几家或大或小的书店，而不仅仅是学校附近和商业中心。西安人喜欢看书，尤其是历史文学类的书，贾平凹的《废都》才放下手，陈忠实的《白鹿原》又成为了关注的焦点。上到白发而苍髯者，下到鹤颜黄童，都萦绕着浓郁的书香气息。相比于东部沿海城市，西安的孩子关注周秦汉唐明时月还是更多于阿迪耐克李维斯。这正是中国第三大科教中心的优势所在，提供给学生的不仅仅是一座学校的文化氛围，而是整座城市的文化熏陶。

文化地理选修课论文【古城西安的文化景观】有点长，慎入