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这是一条镜像帖。来源:北邮人论坛 / japanese / #1220同步于 2005/12/8
Japanese机器人发帖

[转载]日本戏剧——木偶净琉璃 (转载)

Rei
2005/12/8镜像同步0 回复
发信人: novice (石榴哥哥☆小不甜甜~~石榴姐不是我姐洁), 信区: History 标 题: 日本戏剧——木偶净琉璃 (转载) 发信站: BBS 水木清华站 (Wed May 17 11:31:31 2000) 【 以下文字转载自 Drama 讨论区 】 【 原文由 Priesthood 所发表 】 木偶净瑠璃 在"元禄时期"前后,大阪与京都一带的木偶净瑠璃剧("净瑠璃"原指曲调 ,后来又指它的脚本,也可做剧种的名称)在唱腔方面及操纵木偶的技巧方面都出 现了长足的进步。大阪的木偶剧演唱名艺人井上播磨掾(1633~1685)为木偶净瑠璃剧 的开山之祖,继之在京都出现了名演唱家宇治加贺掾(1635~1711),随后又在大阪出现 了竹本义大夫,亦称竹本筑后掾(1651~1714),使净瑠璃在唱腔上大为创新。又因竹本 义大夫和近松门左卫门的合作,促成了瑠璃戏剧艺术的提高,使之成为表现复杂情节、细 致刻副人物性格的成熟的戏剧。竹本请近松做剧团的专属脚本作者,他创作的社会剧对 以后古典剧的发展影响深远。 此外,作者尚有纪海音(1663~1742)、文耕堂(生卒年不明)、并不木宗辅 (1695~1751)、竹田出云(1691~1756)、近松半二(1752~1783)、平贺源内( 1728~1779)等人。其中竹田出云写的武家历史剧《义经干株樱》、《假我手本忠臣藏》等 , 后被移植成歌舞伎节目,直20世纪仍在上演。这些都是带有许多虚构成分的历史剧,反 映出武士阶级的封建思想意识。 18世纪上半期,以京都大阪一带为发祥地的木偶净瑠璃十分兴旺,压倒了歌 舞伎,但到了18世纪下半期,这种形势逐渐反转过来。由于歌舞伎汲取了木偶净瑠璃的表 演、音曲、脚本各方面的长处,不断丰富自身,加之京都、大阪一带的歌舞伎艺人和剧 作者大量转移到武家政权的首府江户,使得江哀悼的歌舞伎中又出现了一些名艺人,如 中村富十郎、濑川菊之丞等,从而更促进了歌舞伎的成熟。19世纪后半期,木偶净瑠璃 日渐衰微,只在京都有一个文乐座剧团,作为古典剧种的继承者,被保存下来。
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