返回信息流有那么一群人，他们仿佛为了打破礼法而生。
由黄药师入手，便可知：
离经叛道者往往比卫道者更忠于层层外部规范包裹之下的文明内核。
所谓礼法，是从人类在进化过程中约定俗成的一种良好社会风气提炼出来的行为准则，它是衡量正邪区分善恶的尺度。初设礼法，只是为了使人们在遵循规矩时，行为上更接近于正义道德。但是礼法其实是一个躯壳，生搬硬套它虽非圣人，表象上也绝不会是小人。但人们往往认为不守礼法之人便非君子。衡量一个人的善恶立场，并不是看他遵循礼法的程度，而是考究他行为背后的动机是否直取道义真谛。
黄药师算是办事效率极高之人，如此一来，礼法便成为他实现文明的束缚。譬如说，他成全陆，程的婚姻——放至当今，我们至少得领了结婚证才能不如婚姻的殿堂（或者说是坟墓……）。但是黄药师认为两人同心便可结婚，又何必让拜堂这趟浑水对纯洁的爱情煮一煮，烫一烫呢？
可见黄药师对爱情的理解是极其天真简单的，而他的至高无上的武功又成为他的思想的坚实后台，故而他的整个做法便显得霸气而有个性。
然则世人皆世俗，又如何能理解他这一步跳跃背后至真至纯的文明内核？黄药师或许认为繁文缛节啰啰嗦嗦，按部就班地办完了，也浪费了许多行侠仗义的宝贵时间。
故而，异侠是一个办事效率高，行为至真至善的天赋群体。他们有足够的实力和超乎寻常的善良，所以他们能跳出礼法的圈子，甚至——礼法这外部模型是他直取文明的束缚。
小时候不理解黄药师和杨过，只觉得他们同为叛逆者，不过都愤世嫉俗，都用情至深罢了。那时觉得他们怪异而有个性，却没想过他们的有个性，实则是比普通人更忠于礼法。是从内心深处忠于。
对于那些束身修行，足履绳墨的君子，天地在不断变化，他们就能能守住什么呢？说穿了，他们不过是标榜循规蹈矩却又找不到生命背后的真谛的无头苍蝇罢了。这么说可能狠了一点，但是无头苍蝇并无恶意，只是指代他们从未找到过自己的方向罢了。
或许，他们觉得礼法是受累，因为他们的本意并非礼法后面的文明。
而那些干脆扯断了陈旧的世俗经纬直取文明本义之人，又有几个能逃脱俗世凡间的风言风语？太突出，太耀眼，总是成为众矢之的。
那就让那些流言蜚语成语耳边的风吧。
于是黄药师依旧戴着青灰色的面具，如同孤魂野鬼一般我行我素地飘荡在江湖的风口浪尖上。
这是一条镜像帖。来源：北邮人论坛 / hero / #64473同步于 2009/7/10
Hero机器人发帖
想随便说说礼法和异侠的关系
wysln
2009/7/10镜像同步0 回复
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