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北京四民武术研究社创建于1900年，在北京地安门西火神庙，由我国著名形意拳一代宗师刘奇兰的得意弟子耿继善首创，据有关武术史料记载，四民武社是当时成立最早，延续时间最长的民间武社。四民武术社是以传授形意、八卦、太极拳为主的民间组织，历届社长不忘先辈遗志，皆以团结武林同道，宏扬中国传统拳术，振奋民族精神，培养武术人材为己任，在风云变幻的历史年代里，艰苦办社，兢兢业业为传播推广中国传统武术默默耕耘，受到武术界人士的一致好评，从而成为当时武术名家荟萃之地，本社历经百年，代有名辈出，拳学源远流长，现根据本社记载，将著名人物的习武经历、拳学渊源、发展状况简叙成文，以示纪念。形意拳创始人李飞羽李飞羽，字洛能，亦称能然（１８０８――１８９０），河北深县窦王庄人，自幼习武长拳，楞规精湛，在河北一带颇有名气，约于是８４５年，在他去山西作佃农时，在山西县遇到以意拳传人戴龙邦之子戴文雄，戴文俊二人，经与二人比武败北，则转展挽人说项，随与戴文雄（小字二同）学练形意，二年后，追蓬戴龙邦之母八旬寿辰之日，洛能前往拜寿，在演武之余，戴母喜其洛能刻苦用功、聪颖过人，则对龙邦曰："观此生忠实朴诚，和蔼可亲，可将此道用以授之"。此后，戴尽其所能，倾囊相授，李又精习八载，功至大成。据《形意拳述真》言，李飞羽之技，已臻上乘，当时县境内有武进士某甲，体力逾人，且善拳术，此人素与李飞羽友善。一日，欢晤之间，某甲出其不意从身后抓住李，正欲上举，自身却已腾空斜上，约于一八五六年，李被太谷乡绅孟勃如聘为护院，此后开始授徒。后洛能回乡后，广泛授徒，并精研拳技理法，他基于"心意诚于中，肢体形于外的道理，认为以与意近于一理，属内，拳技之形，属外，而此拳之根本讲究内外相合，性命又修，故面更名为形意拳，通过不断的实践与总结发展，逐步形成了以心意拳为母体，又有别于心意拳的完整形意拳术与系统的理论体系。从而成为形意拳的开山鼻祖，李所传弟子众多，桃李满门，较为著名的有：刘奇兰、郭云深、车毅斋、宋世荣，宋世德、白西园、刘晓兰、李元亨、贺永恒、李镜斋、李广亨、穆小义及其子李太和等人。尤其是山西车毅斋、宋世荣，河北刘奇兰、郭云深四人，其风格各异，具有鲜明的代表性，所传弟子甚多，流传甚广。经过多年传播与发展，逐步形成了山西、河北两大脉系，流传至今，久誉不衰。形意拳一代宗师刘奇兰刘奇兰（１８１９――１８８９），河北深县人，是当时城内著名绅士，其祖上乃书香门弟，颇有家财，刘自幼方读诗书，通文墨，亦酷爱武术，精通多种拳术，后将李飞羽师请入家中任教，深感武学精奥，又刻苦研习数年，功臻大成，且造诣颇深，常有闻名来访者，初会刘奇兰，只要交谈三言两语，即会服于他，据传，一日有一张姓武师闻名来访，提出较试拳技，刘则见状，欣然应充，遂起身相迎，张趁刘起身未稳之际，突发一拳如雷闪电，直奔刘前胸击来，谁知张一拳击到刘身后墙上，振的窗户作响，张惊愕不已，抬头望去，只见刘已贴于墙上，少许时间方落地，张钦佩不已。遂结为莫逆，由此可见，刘之内功，拳技皆属上乘，已达拳无拳，意无意，无意之中是真意的神奇境界。刘奇兰不仅是一位杰出的技击家，而且是一位卓越的教育家，他无门户之见，破守秘之风，在当时的历史条件下，实属难能可贵，由此可见刘之博大胸怀与教育思想之开明，他广泛联系各派、砌磋交流技艺，集思广义，不断对拳技拳理进行总结，重视武技训练，善于因材施教，因而刘之所传弟子成功者甚多，其中较为著名的有：李存义、张占魁．耿继善，周明泰．田静杰、刘晓兰．刘凤春．刘德宽及其子刘文华等人。刘文华，字殿琛，子承父艺，著有＜＜形意拳抉微＞＞一书流传于世。京城创社第一人耿继善耿继善（１８６０――１９２８）字成性，河北深县人，习花拳，后与李存义同刘奇兰精研形意门拳械，数年后，功艺俱佳，为形意门中杰出者，习武期间经常往来河北、津、京一带，在北京与著名八卦名家尹福，程延华，刘德宽交往甚密，并从师八卦首传人董川精习八卦掌，在京期间常与各派名家砌磋交流，先生武学精奥，深谙形意、八卦、太极三拳技之妙，流传于世的有＜＜耿继善论形意拳＞＞一文。先生体格魁梧、强健。面如扑粉，平生喜欢骑马，尢擅使大枪，故人称粉面金钢耿大枪，其枪法长枪短用，出神入化，精妙绝伦，据传耿之枪法运用时，点对手眉心，百发百中。一九００年，耿遵恩师嘱托，在北京地安门西火神庙，创办了北京四民武术研究社，当时经常来往该社的有形意名家李存义，尚去祥、孙禄堂等人，八卦名家尹福、程有信、刘凤春等人，太极名家吴鉴泉、吴图南以及六合名家刘彩臣等人。先生性格，疾恶如仇，好济人之危，且德艺双全，创社后积极传播推广形意、八卦、太极三家之拳学，从而享誉武林，在所传弟子中较为著名的有邓云峰，赵德祥、董秀升，刘彩臣、张秀及其子耿霞光，一九二六年，耿南下汉口授艺，于一九二八年逝世于其子耿霞光处，享年６８岁。坚定的武术承传者邓龙江。邓龙江（１８７０――１９４０），字峰，河北文登县邓子坡人，先生自习武，曾习长拳及各种兵器，功底深厚，青年时即已名噪乡里，为求精进，于一八九０年进京访名师益友，来京后曾在雍和宫一带以修为业，结识了居住在国子监的著名武师赵德祥先生，二人经常在一起砌磋交流拳技，感情甚厚，后经友人介绍、二人结识著名形意、八卦名家耿继善先生，几经交手，屡屡败北，遂共从师耿继善先生，精习形意、八诸拳械、邓从师后如鱼得水，刻苦研习、深得耿师真传，成为一代名师。一九二六年，耿师南下汉口授艺，四民武术研究社社长一职由邓接任。邓胸怀磊落，一身正气．视同道如兄长，比武较技从不出手伤人，深得武林人士所赞许，故该社常宾朋满座，砌磋交流，集思广义，视弟子如己出。无不关怀倍至，并亲率弟子刻苦练功，德艺并重，培养出一批杰出弟子，其享有盛名的有吴子珍．李钢．张文源．任或一．杨沫．李绍强等人，及其子邓文英．邓文顺二人，可惜此二人英年早逝。邓继承恩师宏志，在艰苦的环境中继续承传中国传统武术，德艺并重，以身作则，广泛团结武林之士，从而成为当时武术界推广传播中华武术的中坚力量，为我国武术事业的发展贡献了毕生精力，于一九四０年病逝于北京，享年７０岁。集大成与卓越推广者吴子珍吴子珍，名玉保，字子珍，满族，北京市人（１８９１－１９７０），自幼习武，于一九一０年前后入四民武术社，从师邓峰习形意．八卦诸拳械。先生练功刻苦、虚心好学，数年后武技日渐精湛，深得武林前辈所钟爱，尤其是师爷耿继善更是关怀倍至耐心点拨，艺成后经邓师引荐，亦从师孙禄堂习八卦掌，吴鉴泉习太极拳，并随师叔刘彩臣习六合门拳械，他集形意、八卦、太极诸拳于一体，功力深厚，尢以形意拳内功，剑技、弹功为最，从而在三十年代即享誉武林，一九四０年邓病逝后，继任四民武社社长。建国后任中国武术协会委员，北京市武协形意，八卦组副组长，于一九七０年病逝于北京。先生以毕生精力从事于中华武术的承传，整理与推广工作，他集各家拳内外功于一体，功臻上乘，于拳理、拳法融汇贯通，在言谈和一举一动中，都能深体现拳学子妙，并系统整理了拳技功法、功理的宝贵资料（可惜在文革中遗失）凡受教于先生的弟子及再传人无不感受颇深，先生执教三十余载，桃李众多，为推广发展中国传统武术贡献了毕生精力，从而成为将中华传统拳术集大成与推广者。先生不仅武学精湛，崇尚武德亦人人皆知、他为人极有涵养，善于团结武林同道，与人交手时，从不持技伤人，只是点到而已，使不少武林志士敬威怀德，结为挚友。昔日，正值先生而立之年，有两位造诣颇深的武师赵某与韩某，闻名来社较技，寒喧后，先生表示以文明方式较持，友谊为重，二人表示赞同，吴即请赵姓拳师向自己小腹三拳以试功力，打前两拳时，只听嘭嘭作响，吴却稳丝未动。当打第三拳时，只见双目放出丝丝毫光，周身微微一动，将对方凌空崩出丈外，韩性武师见状，提出较试兵器，众人随即来到院中，此时，韩已从兵器架上抄枪（大杆子）在手，吴随便抄一木剑轻步向前，只见韩手持大枪，威风八面，横拔、竖挑、左右翻飞，挽起朵朵枪花，式式不离吴胸、面部、但见吴身步法轻灵敏捷，二剑合一，混为一团，几个照面后，韩突发厅枪向吴头部扎去，吴则轻闪其身，人剑合一，随枪而进，以钓鱼式点其韩某腕部，韩当即脱手，赵、韩二师深感先生武技精湛，胸怀磊光荣称号，遂结为挚友。建国后，四民武术研究社在党和政府的关怀支持下，发展兴旺至最昌盛时期，先生性格开朗，虚怀若谷、平易近人，颇有师祖刘厅壮之遗风。带头破武界秘之风，弃除门户之见，先生不仅传授本社的传统拳种，还由带艺投师的弟子戴玉斌传授少林拳、查拳，还有在北京被武林界人士誉为"北京三吴（吴子珍、吴图南、吴斌楼）之一的戳脚翻子名家吴斌楼先生传授翻子拳，解放初期四民的再传弟子门惠丰、李自强、王纯古、马青柯、松秉等人皆习之，为更广泛推广传播中华传统武术，鼓励其弟子李清泉于一九五五年在北京创办了北京四友民族武术社。先生在思想上积极追求进步，善于接受新鲜事物，踊跃参加市体委和市武协举办的各项武术活动，多次组织学员参加义务表演。先生讲求科学育人，反对僵化式的教学方法，对其弟子因材施教，循循善诱，并发扬改革探索的精神，根据武术应为工农兵服务的号召，创纺了工人锤，农民镰刀、铁锹、船浆，及对练等武术套路，在六十年代末的武术表演赛中，曾轰动一时，影响极大。先生一生以教学为业，为我国武术事业的推广与发展做出了卓越的贡献，并培养出众多的优秀武术人材。著名的有戴玉斌、李清泉、松德奎、王世勋、牛宝贵、王玉昆、叶宝罗、臧玉和等人。老来又谱青春歌杨沫女士（１９１４－１９９４）北京市人，自幼喜欢武术，一九二六年入四民武术研究社，从蚰著名武术家邓云峰研习形意，太极及刀、剑、弹弓等兵械，还曾得到著名镖师相德山（其大嫂之父）的指导，她天性聪颖，司性极高，刻苦练功，功技甚佳，倍受前辈喜爱，其初中同班七、八个女生同是与她较力都不胜她，由此人称"大力士"，后于一九三六年投身革命，曾任北京市文联主席，其代表作品著有＜＜青春之歌＞＞等三部曲。杨沫妇女十对武术事来的发展一向十分关心，对四民武术社更是关怀倍至，其古道热肠之心，人皆之，她不但常年坚持练功，而且支持鼓励其子马青柯入四民学艺，并从师著名武术家李清泉习形意、八卦、太极及六合等，由于马练功刻苦，经常受到师爷吴子珍及四民友人吴斌楼、马玉清等人指导，杨沫女士为弘扬我国传统武术，发挥其利国利民的作用，带头向北京市武协提出复社的请求，一九九四年复社后，她任北京四民武术研究社社长，并对四发的武术工作乡给矛中华武术的发展，为四武术事业的腾飞作出了重要贡献。承前启后有传人牛宝贵，生于一九三四年，北京市人，祖籍河北省三河县，自幼在乡间习武，一九五四年入四民武术社习武，从师我国著名武术家吴子珍先生，精习形意，八卦、太极、六合诸拳械，先生练功刻苦，虚心好学，注重武德，在较技过程中深知尊重对手，从不使人难堪，不少与先生接触的武友，深感先生功力深厚，平易近人而钦佩不已。七十年代初期，在难苦的环境中仍坚持斗室练功，默默为普及推广中国传统武术。十数年如一日，培养了大批优秀武术人材。八十年代初，在改革开放的方针政策指引下，各区武馆，各拳种研究会纷纷成立，值此之际，先生广泛联系原四民弟子，屡次磋商四民复社之举，但因条件尚未成熟，讫未实现，于一九八三年，先生首率四民同门李清泉、臧玉和、马青柯、孙长芙、周宝昆、许星伟先后参加北京形意拳研究会，十几年如一日，兢兢业业、工作成绩显著，多次受到市武协领导的表彰。一九九四年复社后，杨沫女士病逝，先生继任北京四民武术社社长。先生三十余载，兢兢业业、无怨无悔，继承先辈遗志，推广传播传统拳学，做出了积极的贡献。

四民武术社著名人物史录