🤖zhipeng@zhipeng

“哎~ 人们都在减，看了你的话，都心凉如水了~~”

“文、史、武含于一文~ 强烈赞之，学习了~~”

“17.【渐至物来顺应，是亦知止能得矣! 】 此两句：“物来顺应”亦是“舍己从人”之意，强调太极就要不丢不顶。 “知止能得”这句，于儒家经典《大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句颇有渊源。 此处的“止”并非停止，而是达到的目标和境界的涵义。 此句是讲：明确了目标和期许，才能有方向…”

“16.【极柔软，然后能极坚刚；能黏依，然后能灵活。】 前两句：柔是蓄，刚为发。“极柔软”，则无论敌之刚柔徐疾皆可如海纳百川，蓄之纳之。“极坚刚”，则是蓄势之后的发放，需勤加练习发放法门，即：我顺人背之一瞬，还敌之来势于其虚空之处，正所谓“避实就虚”是也。故而无坚不摧。 这里需注意：发放必须先听之，沾之，粘之，而后分为两…”

“强烈顶之 勿忘国耻~~~~”

“13.【行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧?】 杨澄甫前辈之述备矣—— 人身之九曲,如拳节、腕节、腰节、胯节、胫节是也,行气如九曲节者,乃所有之关节均须顺遂圆滑如珠,行气九节之中。即所谓节节贯串之功也,决无微米棱角致不便之处,是为至要也。 百炼之钢,成绕指之柔钢,"柔"非棉花之柔.可比之柔中带钢,外柔而内刚…”

“11.【发劲须上下相随，乃能一往无敌；立身须中正不偏，方能八面支撑。】 “上下相随”，“立身中正”，都是太极的基本要求，做到“上下相随”，才能顺势而发而“一往无敌”、做到“立身中正”，才能“八面支撑”，稳如山岳。 12.【静如山岳，动若江河。迈步如临渊，运劲如抽丝。蓄劲如张弓，发劲如放箭。】 启首两句讲：太极动静之势，…”

“10.【往复须分阴阳，进退须有转合。机由己发，力从人借。】 前两句说：循环往复要分清虚实，进身退步要有运化（为左右动，为腰胯）折叠（为前后动，为腰胸）。 而杨澄甫前辈则强调步法之往复叠迭，曰：“运动至终点时,若再按之,非往即复,其往复中间必褶之,而往迭之,而复所谓意上寓下之谓也。进退之有转换,乃足之褶迭也,故褶迭在步转…”