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“其实有点胡说了，应该可以看一下南京的地形，恰恰是作为一个首都是非常合适的。东晋百年，东吴也有50余年，强烈反对所谓的西安和北京更适合当封建王朝首城的观点，这完全是倒果为因，恰恰是因为统一了才敢定都什么西安和帝都。很多人喜欢念叨什么偏安这些所谓短命的但怎么能同时忘记苻坚黄巢李自成这种呢，西魏北周前赵后秦大把短命的定都这些…”
“问题太复杂了，没有这么简单的，关起来，怎么关起来，哪些人关起来，精神病那么多种类怎么关，合起来关还是分开关，太复杂了。又不可能像Hitler一样扔进炉子，一句关起来太把问题过度简化。<br>更何况更大的问题是钱，谁出钱，公开的精神病人数就有700w，潜在还有不少，谁出那么多钱？钱都算小事，那行政力这么宝贵的资源怎么出，…”
“谭伯牛有一本战天京写的还挺认真的挺详细的，可以一看”
“感也就李秀成石达开陈玉成谈得上传统意义上的好汉，其余也都是沾名钓誉之徒，一入南京就原形毕露了”
“一时间想起来经历最神奇的一个人物是李四光，与传统所知的地质学家不一样的是，他年轻的时候参加过同盟会（孙中山先生亲自主持的，东京举办的第一波），按资历来说别说是教员，叶挺胡汉民这种老牌都不如他的资历厚，后面辛亥革命他还是湖北人，参与了武昌起义，开过枪，后面担任了部长，绝对的青年英才。<br>可是后面随着革命结束，袁世凯窜…”
“我想表达的核心意思是正是因为缺乏对于这些主义一个全面的一个学习，才导致了目前的情况。实际上这些都一很重要的哲学思想的发扬，但是你不学习它，你就会对他产生一种过度的向往，实际上把这些东西坦诚布公的来讲一下，揭露其中其中的问题，其实大家都明白了，这东西也没有什么特别神奇的地方。<br>而正是因为意识形态教育的缺失，不去教，…”
“当然这是一个必然的现象，因为其实是有指导思想的，但是恰恰因为指导思想的一个存在，所以实际上会很严重的削弱来自其他思路的一个学习，这是必然的。但是实际上虽然马克思主义是一个批判性很强的一个学科，但是任何主义一旦变成了相对于偏指导意义以后他的批判性本就极度下降，同时又没有能够更加详细发扬它，所以就导致了如今的状况。”
“实际是还是一个主流意识形态缺失的问题，换句白话就是过多强调实用主义，强调功效型忽略了意式形态的领导地位，但是实际上这块意式形态高地一直存在，你不占领什么佛教天主这些宗教和近现代理论就占据了，这也很正常。<br>导致了明明波伏娃和上野千鹤子都属于上世纪的老老人，光批评的书都能列个书单的情况下，大家的反驳还是最传统的仁义礼…”
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